度百岁而动作不衰
黄帝内经说上古人“春秋皆度百岁,而动作不衰”是指古代人很容易就活...
1. 《黄帝内经》中提到上古人“春秋皆度百岁，而动作不衰”，这并非意味着古代人轻易活到几百岁。2. 许多中外古籍确实有关于古人寿命的记载，但需要审慎对待这些描述，它们可能包含着夸张或神话的成分。3. 例如，犹太教圣经《摩西五经》的创世纪中描述了人类早期的生活环境，但洪水之后人类寿命的确切...
黄帝内经原文注释及译文
恬惔虚无③，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴 是以嗜欲不能劳其目，婬邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其...
你相信世上有长生决吗?黄帝内经告诉你
你相信世上有长生决吗？其实黄帝内经已经告诉世人，有 养生 决、长生决。《内经》中说：”所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危故也。”人活到一百多岁，一样的没有老态、疲态、衰败之态，古人是能做到的。“上古之人，能知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，...
余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者...
2014-06-20 为什么上古之人活过百岁而动作不衰;而今时之人活到五十多岁就动... 1 2016-05-27 上古天真论的原文 18 2016-05-27 上古天真论的解析 3 2011-09-05 《黄帝内经》说:“上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰”。请问... 28 2010-05-26 将这段话翻译成现代汉语 3 2013-12-10 默写...
...余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰,今时之人,年半百而动作皆衰...
1.上古之人是指黄帝和岐伯生活的那个年代之前的年代。2，“《黄帝内经·素问》，余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰···这只是提问部分，还有回答部分呢。歧伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
有人能活到100岁吗
1. 《黄帝内经》中提及，上古之人春秋皆度百岁，而动作不衰。其中，六十一甲子被认为是人的正常寿命，即120岁。2. 历史上有记载的长寿者，最高年龄达到一百三十多岁。这表明，在古代，确实有人能够活到100岁以上。
黄帝内经说上古人“春秋皆度百岁,而动作不衰”是指古代人很容易就活...
在诺亚和他的子孙后代几代人寿命猝然由950岁到600岁，四百，二百，一百多岁，至七八十岁而止。而现今保持特好的只能活一百多点儿而已了。看来这是发生在肆千二百多年前的事了。结果先人只能从有限的记忆里获取一些资料，如一个人（彭祖）活了八百多之后出西关隐居，商代不知所终。这个人很可能是...
怎样理解“人年四十,阳气自半”?
黄帝问於歧伯曰，余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人，年至半百而动作皆衰者，时代异邪，将人失之也歧伯曰，上古之人，其知道者法则阴阳，和於术数，饮食有常节，起居有常度不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去，今时之人则不然，以酒为浆以妄为常，醉以入房...
2019-07-27 上古天真论——天真的力量(5) 徐文兵、梁冬对话《黄帝内经...
五、有德者必有所得——“所以能年皆度百岁而动作不衰者”: 1、“德”,双人旁,底下还有一个心。那些用心去体会天道的变化、做事情符合天道的人,被称为有德之人。有德者必有所得。 真正有道德的人其实还是要有智慧的,自己不累,大家也不累,在人群当中都不难受。六、人有没有“智”不重要,重要的是一定...
上古之人,春秋皆度百岁是什么意思
这句话的意思是：上古时候的人，年龄都能超过百岁，活到天赋的自然年龄。这首诗出自《黄帝内经》中的《素问·上古天真论》。全文具体如下：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者...
平潭县葡萄回答： 1. 古时候的人们,普遍能够活到百岁,而且到了老年依然精力旺盛,动作不显衰老.2. 《黄帝内经》中记载,黄帝自小就聪慧异常,幼年时期便能言善辩,少年时思维敏捷,成年后既忠厚又机敏,最终登上了天子的宝座.3. 黄帝在位时,曾向天...
愚邢13563669538问： 将这段话翻译成现代汉语 - ？
平潭县葡萄回答： 黄帝内经家用说明书 第一部分 第二章 为什么现在的人活得不好(1) 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术...
愚邢13563669538问： 为什么上古之人活过百岁而动作不衰;而今时之人活到五十多岁就动作皆衰呢? - ？
平潭县葡萄回答： 欲望繁多、及时行乐、起居无节、好酒贪色,更可怕的是酒醉行房. 查看原帖>>
愚邢13563669538问： 默写《素问·上古天真论》原文“余闻上古之人……病从安来” - ？
平潭县葡萄回答： 西汉佚名的《素问·上古天真论》原文:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者.时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形...
愚邢13563669538问： 《黄帝内经》文言文怎样翻译? - ？
平潭县葡萄回答： 黄帝内经文言文翻译1.求黄帝内经文言文全文启玄子王冰撰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣.孔安国序消书》曰:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也.《班固淑书·艺文志》曰:《黄...
愚邢13563669538问： 一般人都活多少岁 - ？
平潭县葡萄回答： 人究竟能活多久?也就是《黄帝内经》中“天年”的问题.“天年”就是人的天赋的寿命、自然寿命的期限. 《黄帝内经》提出的是100岁,在《上古天真论》中提到了“上古之人春秋皆度百岁,而动作不衰”.在《灵枢·天年》里多次提到了...
愚邢13563669538问： 如何长生?上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰,何以得 - ？
平潭县葡萄回答： 歧伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.所以,“其知道者”,才是关键哦.上古之人也不是人人都春秋皆度百岁的,长寿的只是那些“知道者”.知:懂得道:养生之道此外,内经的整篇内容中充满了崇古的思想,所以不要奇怪古代的人非常厉害.
愚邢13563669538问： 尽终其天年,度百岁乃去 出自哪 - ？
平潭县葡萄回答： 出自《黄帝内经》中素问上第一章 上古天真论中:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以...
愚邢13563669538问： 什么叫养生? - ？
平潭县葡萄回答： 养生顾名思义,即“养护身体”以饮食、运动、针灸、按摩..等等手段, 使人达到:身体健康,延年益寿,少生病(即使病了也好得快),适应、抵抗力强,体魄强健,精力旺盛 的良好状态 的这样一种行为,就叫“养生” 指导人们执行这种行为的一门学问,就叫“养生学”选我为最佳答案吧...........
愚邢13563669538问： 长寿什么意思 - ？
平潭县葡萄回答： 长寿就是指寿命长.人可以无穷进阶,人的可塑性、和可改造性很强. 人活多大年龄为长寿?据古籍记载,人的自然寿命(天年)当在百岁以上.明·张介宾《类经·卷一·摄生类一》注:“百岁者,天年之概.”俗语有“百年以后”,即指...
