年过半百而动作不衰
是以其民食大而不饥,用大而不尽,财大而不匮。
所以都能以自己所食用的食物为甘美，所穿着的衣服为舒适，所处的环境为安乐，不因地位的尊卑而羡慕嫉妒，这样的人民才称得是朴实。此句出自《上古天真论》，是《黄帝内经·素问》第一篇，论述了从上古天性自然之真而毫无人为之杂的古人能活百岁而动作不衰与不知养生之道半百而衰的具体原因，其次谈...
带您看《黄帝内经》长寿者养生的秘诀-上古天真论篇
论述了从上古天性自然之真而毫无人为之杂的古人能活百岁而动作不衰与不知 养生 之道半百而衰的具体原因,其次谈及人一生的生长发育过程,强调肾气、正气、真气对人体的重要作用,最后列举了真人、至人、圣人、贤人等理想的人生意境。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
黄帝内经・素问・著至教论原文及翻译,
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今...
中医养生三字经
《黄帝内经》在开篇《上古天真论》首起问题就是关系功能衰退和寿命的问题：“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”《神农本草经》则不断提出“不老”的概念。聂文涛在《求索神农智慧》一书中指出：中医学和中药学的发展不是依靠偶然的...
《黄帝内经》中:“上古之人,春秋皆度百岁,而尽终其天年”是什么意思...
这句话的意思是：上古时候的人，年龄都能超过百岁，活到天赋的自然年龄。这首诗出自《黄帝内经》中的《素问·上古天真论》。汉文帝时，习医者淳于意因不与难缠的王公贵族治病，招恶意诽谤，被状告至文帝，皇帝亲手审理此案，留下医界佳话。这事可能是对《内经》用对话式文稿的启发，而现代许多学者...
是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今...
黄帝内经文言文翻译
卷第一上古天真论篇第一昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其...
怎么背黄帝内经
其第一篇文字叫《上古天真论篇第一》，全书的主人公黄帝就向他的私人顾问歧伯，提出了一个至今还在面对的长寿健康的问题：我听说上古的人，都能活到百岁以上，而且动作还能保持灵敏不衰；而时下之人，才年过半百，动作就变得迟缓衰败起来了，是不是时代不同了，人的长寿健康也就不一样了呢？一本书...
孙思邈谈养生养性
五者无于胸中,则信顺日跻,道德日全,不祈善而有福,不求寿而自延,此 养生 之大旨也。然或有服膺仁义,无甚泰之累者,抑亦其亚欤。 黄帝问于岐伯曰 余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。今时之人,年至半百而动作皆衰者,时代异耶?将人失之也?岐伯曰 上古之人,其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食...
《黄帝内经》读后感
不禁想:黄帝内经会是怎样的奇书呢? 怀着这样的心理,我翻开了黄帝内经素问。简单看过注家对黄帝内经的介绍,就开始进入正篇。 素问不愧是经典言论,一开始就道出了"今时之人,年半百而动作皆衰"的问题,并提出了养生的原则和方法:法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居又常,不妄作劳,可谓是一针见血,但这不是它...
平江县凯思回答： 黄帝内经家用说明书 第一部分 第二章 为什么现在的人活得不好(1) 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术...
帅帘15790488741问： 法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳 - ？
平江县凯思回答： 主要是从气道中医的角度出发,并且能够联系实际,不至于枯燥无味,出自《黄帝内经》中素问上第一章 上古天真论中:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去...
帅帘15790488741问： 为什么上古之人活过百岁而动作不衰;而今时之人活到五十多岁就动作皆衰呢? - ？
平江县凯思回答： 欲望繁多、及时行乐、起居无节、好酒贪色,更可怕的是酒醉行房. 查看原帖>>
帅帘15790488741问： 默写《素问·上古天真论》原文“余闻上古之人……病从安来” - ？
平江县凯思回答： 西汉佚名的《素问·上古天真论》原文:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者.时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形...
帅帘15790488741问： 时世共耶人将失之耶是什么意思 - ？
平江县凯思回答： 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而为齐,长而敦敏,成而登天.乃问于天师日:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对日:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数...
帅帘15790488741问： 中医养生防衰的要点是什么? ？
平江县凯思回答： 中医养生学说之所以长盛不衰,行之有效,是因为其在中医理论的指导下形成,重视人与自然界的和谐统一,强调整体性,善于调动人的主观能动性. 一、保养精、气、神...
帅帘15790488741问： 长寿什么意思 - ？
平江县凯思回答： 长寿就是指寿命长.人可以无穷进阶,人的可塑性、和可改造性很强. 人活多大年龄为长寿?据古籍记载,人的自然寿命(天年)当在百岁以上.明·张介宾《类经·卷一·摄生类一》注:“百岁者,天年之概.”俗语有“百年以后”,即指...
帅帘15790488741问： 中国从哪一个朝代即开始重视、讲究养生之道?中国从哪一个朝代,即开 ？
平江县凯思回答： 天:比喻赖以生存的最重要的东西.人民以粮食为自己生活所系.指民食的重要. ... 乃问于天师日:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作...
帅帘15790488741问： 人大约活几天?？
平江县凯思回答： 3天,昨天,今天和明天~
帅帘15790488741问： 如何谈治病、谈预防、谈养生呢? ？
平江县凯思回答： 其实,两千多年前的《黄帝内经》中,黄帝和岐伯就探讨过这个问题.黄帝问:“余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?...
