师旷之聪+离娄之明
徒善不足以为政徒法不能以自行
徒善不足以为政,徒法不能以自行出自于《孟子离娄上》:1、原文摘选古书中的一段，孟子曰：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善...
无规矩不成方圆下一句
无规矩不成方圆的下一句是无五音难正六律。出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。无五音难正六律。”意思是：“像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的。”不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不...
离娄其人如何以明眼和仁政影响历史?
孟子在其著作《孟子·离娄章句》中，强调了规则、标准和仁政的重要性。他说，离娄的精明视力，公输般的手艺巧思，都依赖于规矩才能制作出方正圆润的器具（离娄之明，公输子之巧，不以规矩不能成方圆）。同样，师旷的听力超群，若无六律作为音律标准，五音的调准就无从谈起（师旷之聪，不以六律，不...
孟子所言:“不以……什么什么”
离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。
求《孟子*离娄》翻译
(一)孟子曰:“离娄之明①,公输子之巧②,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪③,不以六律④,不能正五音⑤;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。《诗》云:‘不愆不忘,率由旧章。’⑥遵先王之法而过者,...
而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也翻译
来之有也。”正反两方面的道理都说明了这一点，所以一定要“法先王”。原文：孟子日：高菱之明，公愉子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁民，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
无规矩不成方圆的下一句是什么?
无规矩不成方圆的下一句是无五音难正六律。出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。无五音难正六律。”意思是：“像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的。”不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不...
没有规矩不成方圆的历史典故
没有规矩不成方圆也作无规矩不成方圆。出自于战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”意思是：“像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的”。国有国法，家有家规。乃至一个国家、一个家庭、一个完善组织，都有自己...
孟子曰离娄之明是什么文学体裁
议论文 文学体裁，属于古代散文体裁之一议论文。《孟子·离娄上》:" 孟子 曰:' 离娄之明， 公输子之巧，不以规矩，不能成方员("员"通"圆")。师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。'"
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三心二意 选自 孟子 离娄
阳东县贝分回答： 《孟子·离娄上》:“ 孟子 曰:' 离娄之明, 公输子之巧,不以规矩,不能成方圆.师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下.'” 详细解释: 离娄,即离朱,黄帝 时人,“能视於百步之外,见秋毫之末”;明,视力;离娄之明,有离娄一样的视力,指视力特别好; 鲁班,姓公输,名般. 翻译:像从前离娄那样精明的眼睛,公输般那样的巧匠,不凭借规和矩,是画不成方形和圆形的.
鄂话17764165608问： 离娄之明 公输子之巧的有关故事 - ？
阳东县贝分回答： 孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师旷样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad...
鄂话17764165608问： 关于规矩的诗词 - ？
阳东县贝分回答： 离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下.【孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》】 欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也.【战国末期哲学家 韩非 《韩非子》】 欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则必规矩.【战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》】 孟子曰:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧.”【孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》】 不以规矩.不能成方圆.【孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》】
鄂话17764165608问： 名言不以规矩,不能成方圆.此句出自哪里 - ？
阳东县贝分回答： “不以规矩,不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》.孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不 能平治天下.……”
鄂话17764165608问： 不以规矩难以成方圆是谁说的 - ？
阳东县贝分回答： 不以规矩,不成方圆 成语出处: 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆.”
鄂话17764165608问： 尧舜之道,不以仁政,不能平治天下 - ？
阳东县贝分回答： 孟子曰:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆.师旷之聪,不以六律,不能正五音.尧舜之道,不以仁政,不能平治天下.孟子说:即便有离娄那样敏锐的视力,有公输班那样高超的技术,如果不使用圆规和曲尺,也不能画出方形和圆形;即便有师旷那样敏锐的听力,如果不借助六律,也不能校正五音,即便有尧舜那样的治理之道,如果不施行仁政,也不能管好天下.即便有尧舜那样的治理之道,如果不施行仁政,也不能管好天下.
鄂话17764165608问： 讲述关于法律或规矩的古话 - ？
阳东县贝分回答： 你好,离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下. ——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》,希望能帮到你.
鄂话17764165608问： 没有规矩不成方圆的下半句 - ？
阳东县贝分回答： 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“孟子曰:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下.今有仁心、仁问,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也……” 意思是:“ 像从前离娄那样精明的眼睛,公输般那样的巧匠,不凭规和矩,是画不成方圆的 其实这并不是诗词,而是一句话中的一部分.是后人总结而成的. 真要拼出下一句,可以自己总结,无六律不正五音,无仁政不平天下等等. 其实总结第一句就是概括这样的意思.可以代表其它的同类意思.
鄂话17764165608问： 没有规矩,后一句是什么? - ？
阳东县贝分回答： 没有规矩的下一句是:不成方圆.语出《孟子》.《离娄》篇章句上有这句话,原章云:“孟子曰:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下.今有仁心、仁问,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也……”
