岂不痛哉
兰亭序的原文
静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨 系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人 云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知...
古人云死生亦大矣岂不痛哉二百字感想
文句出处：王羲之《兰亭集序》文意：生，死都是人生无法摆脱的事情，想想怎么会不让人觉得悲痛莫名呢？时代背景：魏晋时期玄风盛行，老庄思想在主流人群当中更是影响深远，在一些盛大的场合、宴会更是将玄谈视为无上主题，这些都和当时的晋室偏安江南的政治实况紧密相连的，也是当时文人的一种生死以之不...
古人云:死生亦大矣!岂不痛哉
人生中最大的事情莫过于生与死，岂不是让人很悲痛。
兰亭集序 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化...
这句话是说，人生中那些美好的事情转瞬即逝，人们对此会心生感慨。而人的生命的长短由造化决定，最后都会归于死亡，就像那些美好的事情转瞬即逝一样，所以古人说，生命的逝去是件大事。这难道不叫人觉得痛惜吗？这里的“死生亦大矣”的“死生”指的是死去，即生命的逝去。
不知老之将至一作什么
曾不知老之将至。运用了什么修辞手法？不知老之将至 用在主谓间， 取消句子独立性 曾不知老之将至 助词 用在主谓间， 取消句子独立性 曾不知老之将至（曾：古义：指竟然??今义：指曾经）古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)（曾）不知老之...
“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀”的翻译内容是什么...
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之...
“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至,及其所之既倦,情随...
意思：但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。出处：东晋诗人王羲之的《兰亭集序》。原文节选：夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外...
《兰亭序》读不完整,哪位帮帮忙啊``
俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之，所欣俯仰之间，已为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉！
金圣叹在《第五才子书水浒》中评价此文曰:"看他写天气酷热,不费笔墨...
看他写天气酷热，不费笔墨，只一句两句便已焦热杀人。古称盛冬挂云汉图，满座烦闷，今读此书，乃知真有是事。看他写一路老都管制人肘处，真乃描摹入画。嗟乎！小人习承平之时，忽祸患之事，箕踞当路，摇舌骂人，岂不凿凿可听；而卒之变起仓猝，不可枝梧，为鼠为虎，与之俱败，岂不痛哉！...
“绿竹放怀春来暮,清和为气日初长。静坐不虚兰室趣,清游自带竹林风...
或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，...
城东区蓉生回答：[答案] 由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但从中提示了人生忧患的来源.首先来自生命... 第三来自个体生命的短暂有限,即“修短随化,终期于尽”.最后以“死生亦大矣,岂不痛哉?”
上晏15518064538问： 第二段段末说＂岂不痛哉＂,作者为什么感到＂痛 - ？
城东区蓉生回答： 原文:“况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣”.岂不痛哉!”原因(翻译):人的生命的长短由造化决定,最后都会归于死亡,就像那些美好的事情转瞬即逝一样,所以古人说,生命的逝去是件大事.这难道不叫人觉得痛惜吗?因为美好的事物都逝去,所以觉得惋惜呀.
上晏15518064538问： 古人云:死生亦大矣!岂不痛哉 - ？
城东区蓉生回答： 文句出处:王羲之《兰亭集序》 文意:生,死都是人生无法摆脱的事情,想想怎么会不让人觉得悲痛莫名呢? 时代背景:魏晋时期玄风盛行,老庄思想在主流人群当中更是影响深远,在一些盛大的场合、宴会更是将玄谈视为无上主题,这些都和当时的晋室偏安江南的政治实况紧密相连的,也是当时文人的一种生死以之不如漠然视之的心态的消极反应. 其实玄学还是很不错的,只不过搞政治的要玩儿这个就不靠谱了,哈哈!愚见愚见……
上晏15518064538问： 兰亭集序的“岂不痛哉”,作者为何感到痛? - ？
城东区蓉生回答： 文章写到了两种人,喜欢“静”的人,喜欢“躁”的人.前者“取诸怀抱,悟言一室之内”,后者“因寄所托,放浪形骸之外”,性格乃至行为上有很大的不同.但是,两者又有相似之处:“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将...
上晏15518064538问： 王羲之的兰亭集序表达的是什么思想?一句话概括 - ？
城东区蓉生回答：[答案] 其大致思想如下: 一、写兰亭集会的盛况以突出生之“乐” . ?文章的第一段较具体地写了兰亭集会的盛况.本段共六句.... 正因如此,所以作者慨叹:“岂不痛哉!” ?三、文章为批评名士之虚无的思想观念而作 . ?东晋是名士风流的时代.他们...
上晏15518064538问： “死生本大矣,岂不痛哉?”这句话出自哪里? - ？
城东区蓉生回答： 兰亭集序 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情. 是日...
上晏15518064538问： 况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣”.岂不痛哉!翻译 - ？
城东区蓉生回答： 人的生命的长短由造化决定,最后都会归于死亡,就像那些美好的事情转瞬即逝一样,所以古人说,生命的逝去是件大事.这难道不叫人觉得痛惜吗?
上晏15518064538问： 兰亭序表达的是什么意思? - ？
城东区蓉生回答： 序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨.
上晏15518064538问： 求兰亭序 “夫人之相与——岂不痛哉”重点知识. - ？
城东区蓉生回答：[答案] 1、文言知识: 一般来说,教材解读上面都有. 比如说王后雄教材完全解读,薛金星教材完全解读.把上面好好看看就是重点了. 同时,老师讲的,课上让你们笔记的,那就一定是必考的. 2、背诵默写: 这段也是要背诵的,会默写,不错字,不拉字,...
上晏15518064538问： 兰亭集序中体现的两种人生观念 - ？
城东区蓉生回答： 兰亭集序中体现的两种人生观念先写“乐”如:“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼,尽情地享受自然美景,抒发自己的胸臆,后写由“欣于其所遇”的乐引出“情随事迁”的忧,写出乐而生忧,发出“修短随化,终期于尽”...
