守株待兔的作者是谁,哪个朝代？
出处：战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》
原文
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
扩展资料
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。
参考资料来源：百度百科-守株待兔
参考资料来源：百度百科-韩非子·五蠹
出自战国时期法家韩非子的《韩非子·五蠹》
出自战国时期法家韩非子的《韩非子·五蠹》
5.《守株待兔》完整版
战国时期。是什么朝代？
守株待兔的作者是谁,哪个朝代?
出自战国时期·韩国·韩非的《韩非子·五蠹》
故事“守株待兔”的作者是谁
出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。” 作者那就是韩非了 吧。。
守株待兔的作者怎么读?
守株待兔（shǒu zhū dài tù），汉语成语，原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理，现也比喻死守狭隘经验，不知变通。出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守...
故事“守株待兔”的作者是谁?
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里犁地，周围都是打猎的人。叫喊声四处波动，受惊的小兽逃命去了。突然，一只兔子，不偏不倚，撞到了他的田根。那天，他吃了一顿美味的饭。从那以后，他就不种地了。日日夜夜，守护着神奇的树根，等待奇迹的出现。成语“守株待兔”比喻不劳而获，或者固守狭隘...
“守株待兔”出自于哪儿?
“守株待兔”出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》。“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千...
因释其耒而守株,冀复得兔如何停顿
因\/释其耒\/而守株，冀\/复得兔。这一句意思是：于是，农民便放下他的农具，日日夜夜守在树桩旁，希望能再得到一只兔子。出自《守株待兔》，选自战国韩非的《韩非子·五蠹》。原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先...
经典成语故事守株待兔的作者是谁
你好，作者是韩非。后世称韩非子（约前280—前233年），汉族，战国末期著名思想家。满意回答请采纳！
守株待兔是谁写的
守株待兔是出自战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》。原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，...
文言文守株待兔字翻译
一、原文介绍：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。二、译文翻译 宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒...
守株待兔的典故 成语故事守株待兔的作者是谁
先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。”典 故 宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了.农民走过去一看：兔子死了.因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折（shé...
禹孟脂脉： 出自韩非的《韩非子· 五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.结果自然再无所获!
单县13051417400： 守株待兔的作者是什? - ？
禹孟脂脉： 守株待兔出自《韩非子·五蠹》记载,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集.宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.
单县13051417400： 守株待兔的作者是谁写的 - ？
禹孟脂脉： 韩非子 守株待兔(shǒu zhū dài tù)[1] ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到...
单县13051417400： 守株待兔的作者 - ？
禹孟脂脉： 出自《韩非子·五蠹》 作者:韩非(韩非子)
单县13051417400： 经典成语故事守株待兔的作者是谁 - ？
禹孟脂脉： 你好,作者是韩非.后世称韩非子(约前280—前233年),汉族,战国末期著名思想家.满意回答请采纳!
单县13051417400： 守株待兔一文的作者是嘛人他是做什么的? - ？
禹孟脂脉： 作者是韩非子.韩非(约公元前280年-公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今河南新郑)人.中国古代思想家、哲学家和散文家,法家代表人物,被誉为最得老子思想精髓的两个人之一.韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体.他的学说一直是中国封建统治阶级运用的基础.其文学功底之深厚,为后世留下了大量名言、名著.
单县13051417400： 守株待兔的原文?出处?寓意?作者? - ？
禹孟脂脉： 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那...
单县13051417400： 守株待兔著者是谁 - ？
禹孟脂脉： 韩非?似乎是吧,守株待兔出自《韩非子·五蠹》的.......
单县13051417400： 自相矛盾,守株待兔出自韩非子的著作是什么 - ？
禹孟脂脉： “自相矛盾”,语出《韩非子·难一》;“守株待兔”,出自《韩非子·五蠹》. 自相矛盾:“ 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:'吾盾之坚,物莫能陷也.'又誉其矛曰:'吾矛之利,於物无不陷也.'或曰:'以子之矛陷子之盾何如?'其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.”(《韩非子·难一》) 守株待兔:宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. ——出自《韩非子·五蠹》
