孟子梁惠王上孟子答什么才能安定
孟子回答了梁惠王提出的问题是什么?
(二)孟子见梁惠王。王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦乐此乎?”孟子谒见梁惠王。惠王站在池塘边上,一面观赏着鸿雁麋鹿,一面问道:“贤人对此也感受到快乐吗?”孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。《诗》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸...
孟子是怎样批评梁惠王的?求答案
梁惠王好战，孟子以战喻之，五十步笑百步 《孟子·梁惠王上》：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，...
1.孟子见梁惠王中孟子和梁惠王各自提出了什么主张?
孟子见梁惠王出自《孟子·梁惠王上》原文：孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”释义：孟子拜见梁惠王，梁惠王首先说话了：“老人家这么远到大梁来，会对我的国家有利吗？”梁惠王询问孟子，他能给魏国带来什么利益 而孟子向梁惠王提出：原文：孟子对曰：“王何必曰利...
孟子见梁惠王翻译全文是什么?
万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千矣，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利。《梁惠王章句上》选自《孟子》。《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录...
翻译《孟子梁惠王上》
孟子拜见梁惠王，梁惠王站在池塘边上，回头看看大雁和驯鹿问：“贤能的君主也喜欢这个吧？”孟子回答到：”贤能的君主并不把这种娱乐当成首要的追求，不贤明的君主即使有这些也没有办法欣赏。《诗经》里面说到：打算建设灵台，筹划安排这件事，百姓动起手来，没有规定做好的日期，本来是不打算很快做好...
孟子答梁惠王注释
孟子回应梁惠王的询问时，以简洁明了的语言解答了他的疑惑。孟子首先解释了“安”字，意为乐意，表明愿意与梁惠王深入探讨。在讨论具体问题时，他提到了“梃”，即木棍，这是日常生活中常见的工具，用来比喻某些基本道理或简单的事物。“庖”和“厩”则代表厨房和马栏，孟子借此阐述了日常生活的基础与...
<<孟子.梁惠王上>>译文
孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什麽对我的国家有利的高见吧？” 孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说，‘怎样使我的家庭有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，...
成考试题:孟子回答了梁惠王提出的问题是什么?
孟子从齐国来到魏国。 魏国的国君,就是梁惠王。(史称魏惠王。) 当时,梁惠王亲切地接见了这位著名的大儒。 梁惠王问道:“老头子!你不远千里来到我的国家,但我不知道,你为我的国家带来了什么有利的东西呢?”按照当时的礼节,凡拜见君主,都要先送上厚礼。但孟子当时,却是空着两个手来的。 不过,孟子从容不...
梁惠王章句上翻译
孟子觐见梁惠王。惠王说：“老先生不辞千里长途的辛劳而来，是不是将给我国带来利益呢？”孟子答道：“王何必非要说利呢？也要有仁义才行呢。如果王只是说‘怎样才有利于我的国家呢？’大夫也说‘怎样才有利于我的封地呢？’那一般士子和老百姓也都会说‘怎样才有利于我自己呢？’这样，上上下下...
《孟子·梁惠王上》04:孟子的解题思路
”梁惠王回答：“没有区别。”孟子又问：“用刀杀死人和用政策害死人，有什么区别吗？”梁惠王回答：“没有区别。”孟子说：“厨房里有肥美的肉，马棚里有健壮的马，而百姓面带饥色，野外躺着饿死的人，这就像是野兽在吃人。野兽互相残食，人们都感到厌恶。作为百姓的父母官，施政却避免不了如同...
赛罕区丽英回答：[答案] 一、王好战,请以战喻 1.梁惠王说:“我对于国家,真是够尽心的了.河内发生灾荒,就把那里的(一部分)百姓迁移到河东去,把粮食运到河内去赈济.河东发生灾荒,我也这么办.考察邻国的政务,没有哪个国君能像我这样为百姓操心的了....
宁瑗18240123307问： 求《孟子 - 梁惠王上》的翻译 - ？
赛罕区丽英回答： 原文,后面有译文:)~~ 孟子见梁襄王.出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉.卒然③问曰:'天下恶乎定?' “吾对曰:'定于一.' “'孰能一之?' “对曰:'不嗜杀人者能一之.' “'孰能与④之?' “对曰:'天下...
宁瑗18240123307问： 梁囊王问孟子天下要怎样才能安定呢孟子是怎么回答的?他的理由是什么? ？
赛罕区丽英回答： 孟子进见梁襄王,出来后,对人说:＂(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方.(他见了我之后)突然问道:＂天下要怎样才能...
宁瑗18240123307问： 翻译一段文言文 - “德何如,则可以王矣?？
赛罕区丽英回答： (齐宣王)问道:“具备什么样的道德,才可以用来行王道统一天下呢?” (孟子)说:“使百姓生活安定,(这样来)行王道统一天下,(就)没有人能够阻挡他.” ...
宁瑗18240123307问： 文言文 高考热点求真相 在线等!!! - ？
赛罕区丽英回答： 我看还是我来说吧!这只怕救人使其免于死命还来不及,哪里还有时间治冶礼仪呢?(我记得原文大概是仓廪实而知礼节的意思)此:这,是代词.是指此惟可以看作一个句式,是连着来讲的.瞻:是看的意思,如果要引申使它在这里翻译过来,是看顾的意思.不瞻就是来不及看顾,就是来不及的意思.奚:哪里.暇:时间.治:修理,管理,治冶.(远远地)看他不像一个君主(没有一个君主的样子),亲近他也看不到他有什么君主的威严望:这个词翻译太白话了,就是远远地看.就:亲近,靠近的意思.而:连词,表顺承.不见:看不到.所畏,应该就是所字结构
宁瑗18240123307问： 就之而不见所畏焉的“就”什么意思 - ？
赛罕区丽英回答： 就:靠近,到他跟前、附近的意思. 孟子见梁襄王①.出,语②人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉.卒然③问曰:'天下恶乎定?' “吾对曰:'定于一.' “'孰能一之?' “对曰:'不嗜杀人者能一之.' “'孰能与④之?' “对曰:'天下莫不与也.王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣.天油然作云,沛然下雨,则苗渤然⑤兴之矣.其如是,孰能御之?今夫天下之人牧⑥,未有不嗜杀人者也.如有不嗜杀人者也.如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣.诚如是也,民归之,由⑦水之就下,沛然谁能御之?'”
宁瑗18240123307问： ＂惟仁者为能以大事小,惟智者为能以小事大＂是什么意思? - ？
赛罕区丽英回答： 我看过的本子和楼上解释的不一样只有心存仁义,才能居于高地位的时候,依旧尊重下层人只有智慧的人,才能居于下地位而在位高地位人做事时不出纰漏引...
宁瑗18240123307问： 五十步笑百步中孟子是用什么方式解答梁惠王的疑问的 - ？
赛罕区丽英回答：[答案] 比喻的方式呀.梁惠王自诩“尽心”,而在孟子看来,它所采用的措施,只是“爱民”的临时措施,与邻国之政实际上是五十步与百步之比.孟子认为治国的根本之道是实行“仁政”,提出不要用战争或劳役使人民耽误农时,不要乱捕鱼鳖,不要砍伐...
宁瑗18240123307问： 魏国时期,孟子给梁惠王提出建议后,发生了什么 - ？
赛罕区丽英回答： 魏惠王问怎样才能治好国家.孟子说;只要不去剥夺农民耕种的时间,粮食就吃不完;不拿过密的鱼网去捕鱼,水产就吃不完;砍伐木材有定时,木材就用不尽.这样老百姓就感到满足了.他还说:在五亩大的住宅旁种上桑树,上了五十岁的人...
宁瑗18240123307问： 出自孟子的故事 - ？
赛罕区丽英回答： 1、孟母三迁 孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家. 2、始作俑者 这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.” 战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王...
