孟子对梁惠王的话
孟子对梁惠王主旨
(五)梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉①;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之②,如之何则可?” 梁惠王说:“我们魏国,以前天下没有哪个国家比它更强大的了,这是老先生您所知道的。(可是)传到我手中,东边败给了齐国,我的长子也牺牲了;西边又丢...
孔夫子的“始作俑者,其无后乎”这句话,该如何进行理解?
“始作俑者，其无后乎”这句话出自《孟子.梁惠王上》，这个是孟子在魏国时，梁惠王向孟子请教治国之道，然后孟子说孔子曾说“始作俑者，其无后乎，为其象人而用之也”，孟子说这句话是为了劝谏梁惠王实行仁政的，意思是说，第一个制作人俑来殉葬的人，会断子绝孙的，...
之于国也惠子与梁惠王对话的核心问题是什么?
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地...
孟子的名言
孟子的名言列举如下：一，五十步笑百步。——春秋战国孟子《孟子.梁惠王上》。释义：战国时候，孟子跟梁惠王谈话，打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的，说他不中用。其实两人都是在逃跑了，只是跑得远近不同罢了。...
孟子是怎样劝谏梁惠王的?
梁惠王说：“不对！逃跑50步跟逃跑100步本质上没有区别。”孟子说：“您既然懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。如果兵役徭役不妨害农业生产的季节，粮食便会吃不完；如果细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光；如果按季节拿着斧头入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不...
孟子见梁惠王时说了哪些名言名句
1、保民而王，莫之能御也。翻译：使人民安定才能称王，没有人可以抵御他。2、是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。翻译：这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。3、王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，...
惠子善于打比方,梁惠王是怎样听出来的?
”梁王说：“不明白。”惠子接着说：“在这时就应该改变说法回答他：‘弹的形状象把弓，却用竹子做它的弦’，那么他会明白吗？”梁王说：“可以明白了。”惠子说：“说话的人本来就是用人们已经知道的东西来说明人们所不知道的东西，从而使人们真正弄懂它。现在您却叫我不打比方，这就行不通了...
求 孔子论君子 梁惠王尽心于国 的翻译
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，...
寡人之于国也,尽心焉耳矣 什么意思
【出处节选】《寡人之于国也》——先秦·孟子弟子 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？【白话译文】 梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就...
“邻国之民不加少,寡人之民不加多”是什么意思?
寡人之民不加多，何也？”【白话译文】梁惠王说：“我对于国家，很尽心竭力的吧！河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把粮食运到河东。当河东发生灾荒的时候，看看邻国的君主主办政事，没有像我这样尽心尽力的。邻国的百姓并不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”...
巴南区来可回答：[答案] 应该是:王亦曰“仁义”而已矣,何必曰“利”? 这是孟子劝梁惠王的话,意思大致是:“君王只要讲究仁义就可以了,何必非要把得到实利放在第一位,用实利去满足自己、诱惑官员和百姓呢?” 此语出自《孟子·梁惠王上》,是《孟子》的首...
线购17774874822问： 孟子说王知如此,则无望民之多于邻国也,这句话实际上是对梁惠王的批评与否定,其言下之意是什么 - ？
巴南区来可回答：[答案] 只要他不再归罪于凶岁,天底下的人民自然会来归附;实际上是希望梁惠王懂得内省,力行王道仁政,以民为主,富民教民,如此方能成就王业.
线购17774874822问： 梁惠王:“寡人愿安承教.”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也.”“以刃与政,有异乎?”曰:“无以异也?”曰:“... - ？
巴南区来可回答：[选项] A. 孟子用对比的手法,反映了当时社会贫富的巨大差距. B. 孟子引用孔子的话揭露了古代陪葬制的残酷. C. 孟子认为,百姓面带饥色,郊野横陈着尸体,这是为政者的失职,这等于是率领野兽一道吃人. D. 孟子从反面证明了自己主张的正确,强调要施行仁政.
线购17774874822问： 孟子见梁惠王.王曰:“叟!不员千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王!何必曰利?亦①有仁义而已矣.王曰,'何以利吾国?' 大夫曰,'... - ？
巴南区来可回答：[答案]1.B2.A3.C4.(1)从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的,从来也没有讲义的人却不顾君王的.所以,大王只说仁义就行了,何... 【译文】 孟子拜见梁惠王.梁惠王说:“老先生,你不远千里而来,一定是有什麽对我的国家有利的高见吧?” 孟子回答...
线购17774874822问： 孟子梁惠王上的原文 - ？
巴南区来可回答： 孟子见梁惠王.王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰'何以利吾国'?大夫曰'何以利吾家'?士庶人曰'何以利吾身'?上下交征利而国危矣.万乘之国弑其君者,必千乘之家;...
线购17774874822问： (三)孟子见梁惠王.王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰:'何以利吾国?'大夫曰:... - ？
巴南区来可回答：[答案] 25. 但如果以义为后,以利为先,那么大臣不杀掉国君而全部夺取他的财产,就不会感到满足.26. B27. (略)
线购17774874822问： 孟子使用＂五十步笑百步＂的比喻是要对梁惠王说什么 - ？
巴南区来可回答： 孟子对梁惠王说了五十步笑百步的故事,然后问梁惠王:“这对不对?”梁惠王立即说:“当然不对!”孟子说:“你虽然爱百姓,可你喜欢打仗,百姓就要遭殃.这与五十步同样道理.”,这里孟子的意思就是爱护百姓不要总打仗.
线购17774874822问： 孟子解释梁惠王章句上·第四章梁惠王曰:「寡人愿安承教」孟子对曰 ？
巴南区来可回答： 梁惠王说:“我很乐意听您的指教.” 孟子回答说:“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗?” 梁惠王说:“没有什么不同.” 孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗?” 梁惠王回答:“没有什么不同.” 孟子于是说:“厨房里有肥嫩的肉,马房里有健壮的马,可是老百姓面带饥色,野外躺者饿死的人.这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊!野兽自相残杀,人尚且厌恶它;作为老百姓的父母官,施行政治,却不免于率领野兽来吃人,那又怎么能够做老百姓的父母官呢?孔子说:'最初采用土偶木偶陪葬的人,该是会断子绝孙吧!'这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了.又怎么可以使老百姓活活地饿死呢?” 谢谢提问!!
线购17774874822问： 寡人之于国也中,孟子回答梁惠王的疑问时答“一五十步笑百步,则何如?”想表达什么在原文中,想借此来告诉梁惠王什么? - ？
巴南区来可回答：[答案] 梁惠王的救民措施看似有道理,其实和其他国君都差不多,都是治标不治本的方法. 根本的方法就是行仁政,鼓励和促进百姓的发展,为下文阐述自己的政治主张,打下伏笔. 就是希望梁惠王,做到后面孟子所说的一系列方法.
线购17774874822问： ＂望之不似人君,就之而不见所畏焉＂这句话的直接意思倒是很明了.可是孟子为什么会这么说呢?是说梁惠王根本不是那块料吗?还是有更深的含义吗? - ？
巴南区来可回答：[答案] 孟子对付梁襄王,首先在于善于察言观色而择言.他见梁襄王“望之不似人君,就之而不见所畏焉”,这个国君不像个国君的样子,就是接近了他,也看不出什么威严.孟子对梁襄王的印象并不佳,因而讲话直截了当,毫不婉转曲折.其次在于围绕中心...
