孟子公孙丑上节选翻译
公孙丑上的选节翻译!
心志是意气的主帅，意气是充满体内的。心志关注到哪里，意气就停留到哪里。所以说：‘要把握住心志，不要妄动意气。’” （公孙丑问：）“既说‘心志关注到哪里，意气就停留到哪里’，又说：‘要把握住心志，不要妄动意气’，这是为什么呢？” 孟子说：“心志专一就能调动意气，意气专一也能触动心志。...
《孟子·公孙丑上》原文及翻译
昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”二、翻译：公孙丑问：“先生您要是担任齐国的卿相大官，能得到推行您的道路，虽然由此而成就霸道和王道，不异于古之霸王之君矣。象...
《孟子·公孙丑上》原文及翻译
”公孙丑说：“请问什么叫浩然之气。”。
孟子公孙丑上原文及翻译
翻译：公孙丑问道：“先生如果在齐国当权，管仲、晏子的功业可以再度兴起来吗？”孟子说：“你可真是个齐国人啊，只知道管仲、晏子。曾经有人间曾西：您和子路相比，哪个更有才能？”曾西不安他说：子路可是我父亲所敬畏的人啊，我怎么能和他相比呢？那人又问：‘那么您和管仲相比，哪个更有才能呢？
孟子 公孙丑上的译文
译文：公孙丑问道：“如果您在齐国掌权，管仲、晏子那样的功业，能再次建立起来吗？”孟子说：“你真是个齐国人啊，只知道管仲、晏子罢了。有人问曾西说：‘你和子路相比，谁贤？’曾西不安地说：‘子路是我的先人所敬畏的人。’那人又问：‘那么你和管仲相比谁贤？”“曾西顿时很不高兴地说：‘...
公孙丑上:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反_百度...
2、第二段“我善养吾浩然之气。”出自《孟子·公孙丑上》第二节，译文如下：我善于修养我的浩然之气。3、第三段“孟子曰……此之谓也。”出自《孟子·公孙丑上》第三节，译文如下：孟子说：“倚仗实力假装爱民的人是霸道，行霸道就可以建立大的国家。依靠治理规律而爱民的人是王道，行王道不一定要...
公孙丑上原文及译文
《公孙丑上》原文及译文如下：原文：公孙丑问曰，夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？孟子曰，子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣，或问乎曾西曰吾子与子路孰贤？曾西蹴然曰吾先子之所畏也，曰然则吾子与管仲孰贤？译文：公孙丑问道，如果您在齐国掌权，管仲、晏子那样的功业，能再次建立起来吗？
翻译《孟子 公孙丑上》的两句话。在线等。急!快!
翻译：有仁义就会光荣， 没有仁义就会耻辱； 如今讨厌耻辱却和不仁义在一起，这就好象讨厌湿却居住在比较低洼的地方一样。国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。翻译：在国家太平无事，既无内乱，也无外患的时候修明政治法律制度。到那个时候，即使是大国也一定会畏惧你。
急求(孟子.公孙丑上)"是集义所生者,非义袭而取之也''翻译
出自《公孙丑上·第二章》，选自战国孟子的《孟子》。节选原文：曰：“难言也。其为气也，至 大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”译文：孟子说：“难说清楚啊。它作为一种气，最为盛大，最为...
《孟子·公孙丑上》原文及翻译
《孟子·公孙丑上》原文及翻译如下：虽有智慧，不如乘势。虽有_基，不如待时。意思是：纵然有智慧和能力，也还不如凭借形势。纵然有锄头，也还不如等到农时。《孟子·公孙丑上》是先秦时期孟子等人所作的作品。这是孟子跟公孙丑的一段谈话。孟子借文王说事，提出齐国如能趁现在“民盼甘露”的大好时机...
金牛区眠安回答： “敢问夫子恶乎长?” 【译】 (公孙丑问:)“请问,老师擅长哪方面?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” 【译】 孟子说:“我能识别各种言论,我善于培养我的浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 【译】 (公孙丑说:)“...
众忠13036029476问： 《孟子.公孙丑上》“我善养吾浩然之气”章 赏析和全文的大概意思 - ？
金牛区眠安回答：[答案] (公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集义所...
众忠13036029476问： 翻译;天下之助苗长者寡矣 - ？
金牛区眠安回答：[答案] 原文是:天下之不助苗长者寡矣. 意思:天下不助苗生长的人实在很少啊. 这段文字出自《孟子.公孙丑上》,是“拔苗助长”成语的典故.后半句“助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之”的意思是:妄自帮助它生长的,就像拔苗助长的人,非但...
众忠13036029476问： 公孙丑上的选节翻译!？
金牛区眠安回答： 心志是意气的主帅,意气是充满体内的.心志关注到哪里,意气就停留到哪里.所以说:'要把握住心志,不要妄动意气.'” (公孙丑问:)“既说'心志关注到哪里,意气就停留到哪里',又说:'要把握住心志,不要妄动意气',这是为...
众忠13036029476问： 求助翻译……孟子 公孙丑上*第七章 - ？
金牛区眠安回答：[答案] 《孟子·公孙丑上·第七章》 【原文】孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人.巫匠亦然.故术不可不慎也.孔子曰:'里仁为美,择不处仁,焉得智?'夫仁,天之尊爵也,人之安宅也.莫之御而不仁,是不智也.不仁不智,...
众忠13036029476问： 谁能告诉我<孟子 公孙丑上>的翻译 - ？
金牛区眠安回答： 【原文】 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里 之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非 不坚利也,米粟非不多也;委⑤而...
众忠13036029476问： 孟子《养气章》译文 - ？
金牛区眠安回答： 《孟子‧知言养气章》(节录)〔公孙丑〕曰:「敢问夫子〔孟子〕之不动心与告子之不动心,可得闻与?」「 告子曰:『不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气』不得于心,勿求于心, 勿求于气,可;不得于言,勿求于心,不可....
众忠13036029476问： 孟子 公孙丑上 第五章 译文 - ？
金牛区眠安回答： 孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣;市,廛而不征①,法而不廛,则天下之商皆悦,而愿藏于其市矣;关,讥而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣;耕者,助而不税②,则天下之农皆悦,而愿耕于其野矣...
众忠13036029476问： [出自] 《孟子·公孙丑上》:“故事半古之人,功必倍之,惟此时为然.”这段在讲什么谁能用简单文字解释谢谢你 - ？
金牛区眠安回答：[答案] 就是说做古人所做的事的一半,功效却一定是古人的两倍,现在就是这样. 这是“事半功倍”的出处,似乎是.
众忠13036029476问： 求公孙丑上的翻译 - ？
金牛区眠安回答： 孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情.先王由于怜悯体 恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治.用怜悯体恤别人 的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心 里面运转东西一样容易了.之所以说每个人都有怜悯...
