孔子大道之行天下为公
大道之行也原文及翻译
《大道之行也》原文及翻译如下：原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人...
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦",出自哪里
出自孔子的七十二弟子及其学生们所作的《礼记》，西汉礼学家戴圣所编。原文节选如下：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出...
大道之行也 天下为公 选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子...
大道之行也，天下为公，选贤与能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养，男有分⑥，女有归⑦。货恶其弃于地也，不必藏于己⑧；力恶其不出于身也，不必为己⑨。是故谋闭而不兴⑩，盗窃乱贼而不作⑾，故...
“大道之行也,天下为公”的出处原文,长一点
出处：西汉·戴圣《礼记·礼运篇》原文：昔者仲尼与于蜡宾。事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰："君子何叹？"孔子曰："大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终...
大道之行也天下为公的意思 大道之行也天下为公原文及翻译
1、大道之行也，天下为公翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。2、原文：《大道之行也》【作者】《礼记》 【朝代】先秦 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有...
大道之行也,天下为公 注释
大道之行也① 大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼...
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译
原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是...
大道之行也,天下为公翻译
“大道之行也，天下为公”翻译是在大道施行的时候，天下是人们所共有的。出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》。此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有...
大道之行也 天下为公是什么意思
原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是...
天下为公出自哪里
“天下为公”出自《礼记·礼运》，原文为：大道之行也，天下为公。这句话的意思是：当大道施行的时候，天下为人民所共有。“天下为公”的“大同”社会的构想寄托着儒家崇高的社会理想，反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。《大道之行也》大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独...
平凉市海昆回答：[答案] 出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》 原文:昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:＂君子何叹?＂孔子曰:＂大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选贤与能,讲...
冯策17263489576问： 大道之行也,天下为公 注释昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:＂君子何叹?＂孔子曰:＂大道之行... - ？
平凉市海昆回答：[答案] 原文 大道之行也① 大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出...
冯策17263489576问： 大道之行也 天下为公描述的是什么时期的情况 - ？
平凉市海昆回答： 大道之行也 天下为公描述的是战国时期的情况. 在大道施行的时候会是怎么样的.天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养.男子要有职业,女子要及时婚配.(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动.这样一来,就不会有盗窃、造反和害人的事情发生,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做理想社会.
冯策17263489576问： 大道之行也,天下为公 是一首什么诗 - ？
平凉市海昆回答：[答案] 礼记中的《礼记·礼运第九》大同篇 孔子曰:＂大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.＂ ＂大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,...
冯策17263489576问： 孔子的理想和追求是什么 - ？
平凉市海昆回答：[答案] 孔子的理想和追求是“天下大同” 什么是大同社会呢? 有篇文章运用了孔子的话”大道之行也,天下为公.选贤举能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶...
冯策17263489576问： 《大道之行也》的写作背景人教语文八年级上24课大道之行也的写作背景 - ？
平凉市海昆回答：[答案] 24 大道之行也 昔者仲尼与于蜡宾②,事毕,出游于观之上③,喟然而叹④.仲 尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之 行也(5),与三代之英(6),丘未之逮也”,而有志焉. “大道之行也,大下为公.选贤与能,讲信修...
冯策17263489576问： 《大道之行也》中的“天下为公”什么意思?具体意思？
平凉市海昆回答： “大道之行也,天下为公”出自《礼记·礼运》.《礼记》是孔子弟子为春秋六经之一的《仪礼》所做的注释.可见,“大道之行也,天下为公”的理想出现于春秋战国之际.这种社会理想虽然产生于战国时代,但是,却可追溯到上古尧舜禹的上古时代.有兴趣可以看看中国最古的书籍《尚书》,读了以后你就会发现,这种大同社会同上古时代在很多地方相似. http://www.mumjia.cn/ 好东西和大家分享.
冯策17263489576问： 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.1.材料讲的是什么时候的事? - ？
平凉市海昆回答：[答案] 这不是什么时候的事 表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期,迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情而描述出来的大同社会 原文出自《大道之行也》,选自《礼记·礼运》 是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同...
冯策17263489576问： 《礼记》里的:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦……1这则材料讲的是什么时期的情况?2材料里的“天下为公”和“选贤与能”是指的那些史实... - ？
平凉市海昆回答：[答案] 大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③.故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养,男有分⑥,女有归⑦.货恶其弃于地也,不必藏于己⑧;力恶其不出于身也,不必为己⑨....
