孔子为什么笑子路

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子路曾皙冉有公西华侍坐中孔子为什么哂之?
“哂”,《说文解字》:“哂,笑也。”钱穆认为,“哂”为“心声”,也就是内心发出的一种笑声,是嘉许的意味,孔子并非“高深”“确指”,而是带有轻松、喜悦、谐谑和亲切之意。钱穆在解释为什么“哂之”时,提出了三个原因:1. 子路言志,粗率狂妄,所以孔子“哂之”。2. 曾皙言志,流于空泛...

夫子谓然叹曰:“吾与点也。”的译文
孔子长叹一声感慨地说:“我赞成曾点(的观点)。”

孔子戏笑子路的原因的句子
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比(bì)及三年,可使有勇,且知方也.”夫子哂之..曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之.---选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(*^__^*)

子路曾皙冉有公西华侍坐章选自哪里?
文章通过孔子与其四个主要门徒的对话构成,子路、冉有、公西华、曾皙,孔子着意于营造一种轻松的氛围与四人谈论理想。“如或知尔,则何以哉”,即是如果有人了解你,愿意重用你,你会用什么办法呢?四位学生的回答也充分展示了各自的性格特点,急性子的子路率先发言,要让千乘大国有勇知方。谦虚的冉有...

《论语、先进》的翻译
”子路、冉有、公西华三个人的都出去了,曾皙后走。他问孔子说:“他们三人的话怎么样?”孔子说:“也就是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说:“夫子为什么要笑仲由呢?”孔子说:“治理国家要讲礼让,可是他说话一点也不谦让,所以我笑他。”曾皙又问:“那么是不是冉求讲的不是治理国家呢?”...

论语 侍坐师生五人各自的梦想?
春服既成,冠者三四人,童子四五人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”就是说,到了暮春三月,大家都穿上了春天的服装,我愿与几个成年的人与未成年小孩一起到沂河里去洗洗澡,然后到舞雩台上吹吹风,再与他们一起唱着歌儿回家。孔子在听子路谈理想时,笑了一笑,后来他给曾皙解释说他之所以笑子路...

用文言文写一篇侍坐
(子路、冉有、公西华)三个人(都)出去了,曾皙走在后面。 曾皙问:“(他们)三位的话怎么样?” 孔子说:“也就是各自说说自己的志向罢了!” (曾皙)问:“您为什么笑子路呢?” (孔子)说:“治理国家要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让,所以(我)笑他。难道冉求讲的不是国家大事吗?怎么见得方圆六七十里或...

孔子春游文言文的意思
(子路、冉有、公西华)三个人(都)出去了,曾皙走在后面。 曾皙问:“(他们)三位的话怎么样?” 孔子说:“也就是各自说说自己的志向罢了!” (曾皙)问:“您为什么笑子路呢?” (孔子)说:“治理国家要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让,所以(我)笑他。难道冉求讲的不是国家大事吗?怎么见得方圆六七十里或...

孔子游国翻译文言文
(子路、冉有、公西华)三个人(都)出去了,曾皙走在后面。 曾皙问:“(他们)三位的话怎么样?” 孔子说:“也就是各自说说自己的志向罢了!” (曾皙)问:“您为什么笑子路呢?” (孔子)说:“治理国家要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让,所以(我)笑他。难道冉求讲的不是国家大事吗?怎么见得方圆六七十里或...

在《子路曾皙冉有公西华侍坐》文章中,孔子赞同谁的观点,为什么
生:治理国家要用礼,可是子路的话毫不谦让。生:文章中并没有告诉我们孔子赞同点的原因。师:这位同学读书很是仔细,我们一起来探究原因。首先大家想一想,孔子对子路的志是不看好的,那冉有和公西华应该说比子路更谦虚一点,为什么孔子唯独肯定曾皙?生:似乎他们的目的都是一样的。生:他们都是为了...

平泼14714778984问: 语文选修中国古代诗歌散文欣赏子路孔子为什么要笑子路 -
介休市达路回答:[答案] 是指《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》吗?孔子认为治理国家靠的是礼让,可是他却出言不逊、显得很不谦逊(为国以礼,其言不让),属违礼行为,所以孔子笑他.——不是笑子路的志向,笑得是子路修养不够.

平泼14714778984问: 孔子为什么笑子路?是不是否定他的志向 -
介休市达路回答:[答案] 是因为子路抢着答题,显得很不谦逊,属违礼行为.以违礼的行为来答礼乐的问题,所以孔子笑他.

平泼14714778984问: 课文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 中,为什么孔子听完子路的话“哂之”人民教育出版社高一语文第一册第六单元 21课 -
介休市达路回答:[答案] 孔子崇尚以礼治国,而子路说话里态度不谦逊,说话内容也过于自信,因此笑他.这个笑含有否定的意思.

平泼14714778984问: 《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》写师生对话,孔子为什么笑子路用原文回答 -
介休市达路回答:[答案] 为国以礼,其言不让,是故哂之. 治理国家要用礼,他的话不谦让,因此笑他.

平泼14714778984问: 课文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 中,为什么孔子听完子路的话“哂之” -
介休市达路回答: 孔子崇尚以礼治国,而子路说话里态度不谦逊,说话内容也过于自信,因此笑他. 这个笑含有否定的意思.

平泼14714778984问: 孔子笑了两次是什么原因 -
介休市达路回答: 孔子为什么笑子路?是不是否定他的志向 是因为子路抢着答题,显得很不谦逊,属违礼行为.以违礼的行为来答礼乐的问题,所以孔子笑他.

平泼14714778984问: 《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》写师生对话,孔子为什么笑子路用原?
介休市达路回答: 为国以礼,其言不让,是故哂之.治理国家要用礼,他的话不谦让,因此笑他.

平泼14714778984问: 子路曾皙冉有公西华侍坐孔子为什么“哂由”而“与点”? -
介休市达路回答: 孔子在笑子,因为他一上来就说治理国家的大事,孔子认为治理国家这等大事要讲礼让,可子路一点儿也不讲礼让,所以讥笑他,哂之 由于点说到孔子心里去了.望采纳

平泼14714778984问: 孔子戏笑子路的原因的句子 -
介休市达路回答:[答案] 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比(bì)及三年,可使有勇,且知方也.” 夫子哂之. . 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之. -------选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍...

平泼14714778984问: 子路曾皙冉有公西华侍坐 最后两段的逐字翻译 -
介休市达路回答: 曾皙问:“您为什么嘲笑子路呢?” 孔子说:“治理国家要讲究礼让,可是他子路的话毫不谦让,所以我嘲笑他. “难道冉求讲的不是国家大事吗?” “怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢?” “难道公西赤讲的不是国家大事吗?” '宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子讲不是诸侯国间的大事那又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?”子路:鲁莽,直率 冉有:谦虚,胆小 公西华:太谦虚,明明可以做大事 曾皙:志趣高洁,洒脱 全文主要突出了儒家的礼乐治国的理想.


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