孔子世家赞文言文
语文文言文翻译乃辞况奉奏
世家:是《史记》创立的一种体例,一种记载地方政权始末,相当于国别史;一种是人物传记,相当于列传。本文属于后者。孔子不是世袭封爵的王侯,司马迁为了突出孔子学术思想对后世的影响,破例推崇,为孔子六传,列入“世家”。赞:文章最后的论赞部分。 6. 语文文言文翻译 童趣 沈复 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见...
翻译: 时世家子孙以才名进用者众,患其知遇日隆,每思有以间之。_百度知...
时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之的意思：当时世家子孙因才能名声被提拔任用的很多，他们担心虞集获得的恩宠一天比一天多，常常想着用什么办法离间他与皇上。【原文】：虞集，字伯生。父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，...
社会不公文言文
”孔子世家赞》 史记太史公曰:“诗有之:‘高山仰止,景行行止。 ’虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。 适鲁,观仲尼庙堂,车服礼器,诸生...春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。 5. 社会复杂的经典古文 五月一日,大梦方觉,见日已近午,遂起而进朝食,实午餐也。严亲怒我以晏...
关于子贡的文言文
2. 文言文中的子贡是个怎样的人 【子贡】(前520~?)姓端木,名赐,字子贡,又作子赣,亦称作卫赐,春秋末卫国人,孔子的著名弟子,“孔门十哲”之一。 子贡是春秋时期齐国和鲁国风云一时的大商人。子贡是孔子最器重的弟子之一,孔子曾把他比喻为瑚琏。瑚琏者,宗庙之贵器也。 子贡在成为孔子弟子以前经商曹、鲁...
谁能帮我翻译一下《初中文言文读本》2008届,第四十三到第六十篇,要准确...
谁能帮我翻译一下《初中文言文读本》2008届,第四十三到第六十篇,要准确啊!!!2个回答 #热议# 生活...50、戒子书 才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不...55、孔子世家赞 太史公说:《诗经》有:“高山(让人)仰望,美德(让人)效仿。”虽然不能达到那最高...
文言文翻译《鲁周公世家》
命史官作册文祝告说：“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果三位先王欠上天一个儿子，请以旦代替周王发。旦灵巧能干，多才多艺，能事奉鬼神。周王发不如旦多才多艺，不会事奉鬼神。但周王发受命于天庭，要普济天下，而且能使你们的子孙在人世安定地生活，四方人民无不敬畏他。他能使天赐宝运长守不...
赞同文言文怎么说
1. 表示同意 好的 这类意思的用古文怎么说 古文表示“好的，同意”的词如下：1、准 释义：允许；批准。唐、宋以来公文上许可的批语，俗作“准”。引证：唐·令孤德棻《周书·文帝纪下》：乃于战所，准当时兵士，人种树一株，以旌武功。译文：于是在战所，允许当时的士兵，没人种一棵树，...
晋世家第九文言文阅读
晋世家第九文言文阅读 我来答 1个回答 #热议# 作为女性,你生活中有感受到“不安全感”的时刻吗?欢乐颂1718 2022-10-10 · TA获得超过1493个赞 知道小有建树答主 回答量:153 采纳率:100% 帮助的人:36.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 史记卷九《晋世家》全文翻译 晋世家 ...
文言文翻译《吴大伯世家》
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用文言文赞扬男子
5.文质彬彬 【解释】形容人既文雅又朴实,后来形容人文雅有礼貌。 【出处】先秦·孔子《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。” 7. 怎么用文言文夸奖一个人“有才华” 怎么用文言文夸奖一个人“有才华”: 1、天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。——南朝·谢灵...
修水县金必回答：[答案] 宗:以什么为宗,名词作动词用. 没:消失. 其:代词,指孔丘. 去:去除, 虽:古义:即使,今义:虽然. 已:古义:没有,今义:已经.
豆卢建15937033755问： 长春版九年级语文书中文言文《孔子世家赞》的翻译 - ？
修水县金必回答： 太史公说:《诗经》有:“高山(让人)仰望,美德(让人)效仿.”虽然不能达到那最高点,但是心中(始终)向往它.我读孔家的书,就想象到他的为人. 来到鲁国(孔子的家乡),瞻仰孔仲尼(孔子)的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具,众学生按时在他的家里学习礼仪,我徘徊留连,不忍离去.天下的君王,直到贤人众多啊!(他们大多是)当时荣耀,过去了就完结了! 孔子是一百姓,传了十几代,读书人都以他为宗师.从天子到到王侯,中国谈到六艺,都是以孔夫子(的言判)为标准,(他)可以说是最高的圣贤啊!
豆卢建15937033755问： 高山仰止,景行行止《孔子世家赞》的全文解释及重点词的注释. - ？
修水县金必回答：[答案] 太史公曰:《诗》有之①:“高山仰止②,景行行止③.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家④,余祗回留之,不能去云⑤.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉....
豆卢建15937033755问： 孔子世家赞选自?作者? - ？
修水县金必回答：[答案] 选自《史记·孔子世家》 作者是司马迁孔子世家赞①[1]太史公②曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止③.”虽不能至,然心乡④往之.余读孔氏书,想见其为人.适⑤鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回⑥留之不...
豆卢建15937033755问： 阅读下面文言文,完成后面题目.孔子世家赞《史记》 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔民书,想见... - ？
修水县金必回答：[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断. ①巍峨的高山可以仰望.仰:仰望. ②到了鲁国,看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器.适:到. ③死后就完了.已:结束. ④人家不了解...
豆卢建15937033755问： 《孔子世家赞》文言文阅读 - ？
修水县金必回答： 宗:以什么为宗,名词作动词用.没:消失.其:代词,指孔丘.去:去除,虽:古义:即使,今义:虽然.已:古义:没有,今义:已经.
豆卢建15937033755问： 关于孔子的古诗 - ？
修水县金必回答： 1、《孔子世家赞》两汉:司马迁 原文: 适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云. 天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉. 孔子布衣,传十余世,学者宗之. 自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,...
豆卢建15937033755问： 《孔子世家赞》文言文表现了司马迁对孔子怎样的态度和情感? - ？
修水县金必回答： 好好的读读吧,理解的都是自己的 分享一下我的,仅供参考啊一方面是一个晚辈対先人尤其是圣人的敬仰之情另一方面, 司马迁是想追蹈孔子的.他一直讲孔子作为自己的终身目标 (就是偶像,还是唯一的.)他作《孔子世家赞》,恐怕也还有借他人之酒杯,浇自家之块磊的意思.他身受腐刑,深以为辱,自言“为乡党所笑,以污辱先人”,“虽累百世,垢弥甚耳”!在当世,他无法摆脱这种精神枷锁,所以发愤著书,期以来世.而孔子,正是他师法的楷模.我们看他字里行间自视为孔子隔世知音,在一片崇敬的赞词中却深含着种种难以言表的复杂情感,就可以了解一二.
豆卢建15937033755问： 孔子世家赞的作品注释 - ？
修水县金必回答： ①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版).《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞.赞,文体名.本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论. ②太史公:司马迁的官名,用以自称. ③高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》.仰,这里是仰慕、敬仰的意思.景行,大道.这里喻指高尚的品德.行,这里是效法的意思.止,句末语气助词,无意义. ④乡:通“向”. ⑤适:往. ⑥祗(zhī)回:相当于“低回”.流连,盘桓.祗,恭敬.有的版本作“低回”. ⑦布衣:没有官职的人. ⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》. ⑨折中:调和取证.
