子游问孝子曰今孝者是谓能翻译

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子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬何以别...
子游问:“怎样是孝道?”先生说:“现在人只把能养父母便算孝了。就是犬马,一样能有人养着。没有对父母一片敬心,又在何处作分别呀?”还是孝。不明白夫子为什么要那么强调孝的问题?让人崇敬的夫子,这里显得一再絮叨。我始终认为,孝的东西,真的是天生的,跟学问修养等等完全无关,何须吩咐...

子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能养;不敬 翻译_百度知 ...
子游请知教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝顺的人,是指能够奉养父母。就连狗与马,也都要饲养。父母和狗马都能养活,如果不能尊敬父母的话,那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢?

子游(1)问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养(2),不敬...
子游问孝是什么。孔子说:“今天所谓的孝者,只是赡养父母。至于牲畜,也可以去养;不敬,怎么可以分别呢?”

子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以...
子游请教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝,是指能够赡养父母。然而即使是狗与马,人也都能养它们。如果少了尊敬,怎么区别(对待父母和对待犬马)呢?”孔子的意思是说如果对父母只是养着不让他们死去,就和对狗、马的豢养没有任何区别了。对父母必须要敬。虽然下面两位的翻译语法上都说得通,但是...

子游的子游问孝
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!”—— 《论语·为政》据台湾学者傅佩荣翻译,子游请教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝,是指能够用饮食供奉父母。说到饮食,狗马不也需要提供饮食吗?如果少了尊敬,又要怎样分辨这两者呢? ”子游、孔子所处的时代...

孔子孝顺父母的论语
这都是我们敦品励学的七件重要事情,而其中排在前面的就是孝悌。2、子游问孝,子曰:今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?解读:子游问孔子什么是孝,孔子说:现在那些所谓孝顺的人,只是在饮食供养上面给予保障,但是我们饲养家里的狗和马,不也是这样吗?如果对待父母,没有...

孔子将养父母与养犬马并举,目的是什么
孔子在回答弟子所问的问题时,不同的人也有方式、口气和语言艺术的不同。子游,《先进篇》中说他文学方面很出色,因此孔子对他的问孝回答表达得很艺术。子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”我们分析一下,本章共有四部分。第一部分表明子游向孔子问孝...

孔子对不同问“孝”的人有不同的回答。孟懿子问孝,子曰:“无违...
C 试题分析:该题考查矛盾的普遍性与特殊性,①观点错误,“孝”的内涵既有个性,但是也有共性,故说“孝”的内涵不具有共性是错误的,从题干来看,“孝”的表现不同,有差异,故③不符合题意,排除,②④符合题意,故答案应选C。

关于孝的论语
2、子夏曰:事父母,必竭其力;事君,能致其身。3、子曰:事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。4、子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?5、子曰:父母在,不远游。游必有方。6、子夏问孝,子曰:色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,...

论语九则的意思
1、孟武伯问孝。子曰:‚父母为其疾之忧。翻译:孟武伯向孔子请教什么是孝,孔子说:‚孝子使其父母只为儿子的疾病发愁(不用操心别的)2、子游问孝子曰:‚今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬何以别乎?‛翻译:子游问怎样做是孝,孔子说:‚现在所谓...

焦祥13577314733问: 古文翻译子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” -
烈山区痔速回答:[答案] 子游问什么是孝...孔子说:.现在所称为孝的,只是说能够奉养父母.跟犬马一样,人都能豢养他们,如果没有敬重之心,那跟圈养犬马有什么区别呢?.

焦祥13577314733问: 翻译下面句子 子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” -
烈山区痔速回答:[答案] 子游(姓言名偃,孔子弟子)问孔子孝道.孔子说:“如今所说的孝道,这说的就是能够养活父母,到了狗和马的地步,都能够有人养活,如果不孝敬,用什么来区别呢?” 至于,属于古今同形异义词语,古义为:“到了……地步”.何以,属于疑...

焦祥13577314733问: 今之孝者是谓能养的意思 -
烈山区痔速回答:[答案] 这是《论语 为政》中的一章,原文如下: 子游问孝,子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马皆能有养,不敬何以别乎?” 翻译成白话文就是: 子游问孔子什么是孝,孔子说“现在许多人认为孝就是能养父母,让父母吃饱.其实你养狗养马也要让它们...

焦祥13577314733问: 今之孝者 是谓能养,是,谓应该怎么翻译 -
烈山区痔速回答:[答案] 谓:所谓这是《论语 为政》中的一章,原文如下: 子游问孝,子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马皆能有养,不敬何以别乎?” 翻译成白话文就是: 子游问孔子什么是孝,孔子说“现在许多人认为孝就是能养父母,让父母吃饱.其实你养狗养马也...

焦祥13577314733问: 子游问孝.子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”注释和译文,快一分钟回答快,注释越多呀越好 -
烈山区痔速回答:[答案] 【原文】子游问孝①.子曰:“今之孝者,是谓能养②.至于犬马,皆能有养③.不敬,何以别乎?”【注释】①子游----孔子弟子,姓言,名偃,字子游,少孔子四十五岁.②养----供养,养活.③至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?----其...

焦祥13577314733问: 论语翻译(22)子游问孝子曰:今之孝者,是谓能养至於犬马,
烈山区痔速回答: 【原文】 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 【译文】 子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了.然而,就是犬马都能够得到饲养.如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?” 本篇还是谈论孝的问题.对于“至于犬马,皆能有养”一句,历来也有几种不同的解释.一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养.本文采用后一种说法,困为此说比较妥贴.

焦祥13577314733问: 子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎? -
烈山区痔速回答:[答案] 子游请教什么是孝.孔子说:“现在所谓的孝,是指能够赡养父母.然而即使是狗与马,人也都能养它们.如果少了尊敬,怎么区别(对待父母和对待犬马)呢?” 孔子的意思是说如果对父母只是养着不让他们死去,就和对狗、马的豢养没有任何区别了....

焦祥13577314733问: 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎 -
烈山区痔速回答:[答案] 子游问什么是孝...孔子说:.现在所称为孝的,只是说能够奉养父母.跟犬马一样,人都能豢养他们,如果没有敬重之心,那跟圈养犬马有什么区别呢?.

焦祥13577314733问: 今之孝者是谓能养的意思 -
烈山区痔速回答: 这是《论语 为政》中的一章,原文如下: 子游问孝,子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马皆能有养,不敬何以别乎?” 翻译成白话文就是: 子游问孔子什么是孝,孔子说“现在许多人认为孝就是能养父母,让父母吃饱.其实你养狗养马也要让它们吃饱,如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母,那跟养狗养马又有什么区别呢?”

焦祥13577314733问: 孟懿子,孟武伯,子游分别向孔子问孝,孔子的回答却各不相同.这体现了孔子怎样的教育思想? -
烈山区痔速回答:[答案] 《为政》○孟懿子问孝,子曰:“生,事之以礼;死,丧之以礼,祭之以礼.” 今译:亲人在世时要以礼服事;去世之后,要... 今译:对待父母,要在他们生病时多多关心. 《为政》○子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,...


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