子期不在伯牙绝弦
春秋晋国琴师、上大夫伯牙简介,伯牙绝弦的意思是什么?
《吕氏春秋·本味篇》记载伯牙鼓琴遇知音钟子期,后来钟子期意外去世,伯牙失去知音,破琴绝弦终生不再鼓琴的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢...
李白写伯牙和钟子期的诗句
1. 李白写的关于伯牙的诗句 李白写的关于伯牙的诗句 1.伯牙绝弦诗词 1、伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,...
有关于伯牙子期的诗
《伯牙绝弦》朝代：未知 作者：佚名 伯牙善鼓琴，钟子期善听。乃破琴绝弦，终身不复鼓。白话译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
纪念伯牙子期的诗文
1，《伯牙绝弦》明代：冯梦龙 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。白话文释义：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的...
伯牙绝弦朗读停顿
伯牙\/鼓琴，钟子期\/听之。方鼓琴\/而\/志在泰山，钟子期\/曰：“善哉\/乎鼓琴，巍巍\/乎若泰山。”少\/选之间，而\/志在流水，钟子期\/又曰：“善哉\/乎鼓琴，汤汤\/乎若流水。”钟子\/期死，伯牙\/破琴\/绝弦，终身\/不复鼓琴，以\/为世无\/足复为鼓琴\/者。译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴...
俞伯牙摔琴谢知音文言文
5. 求《伯牙绝弦》这篇文言文的译文就是把《伯牙绝弦》这篇文言文翻译 俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“啊,我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”总之俞伯牙心里想的,钟子期就一定能知道他的心意.钟...
关于伯牙绝弦的诗句和友谊的诗句
来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。俞伯牙摔琴谢知音。2. 关于伯牙绝弦的古诗三首...
伯牙鼓琴的全文翻译是什么?
《吕氏春秋》 〔先秦〕伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。词句注释：鼓：弹奏。听：倾听。绝 ：断绝。志在太山：...
《伯牙绝弦》中绝弦意味着什么?
《伯牙绝弦》中绝弦意味着以后不再弹琴，说明了对知音的哀叹。伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会...
子期和伯牙的故事
钟子期春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥...
船营区来喜回答：[答案] 寄张元夫 薛涛 前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊. 借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声 “借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”,这是薛涛关于俞伯牙和钟子期的悲壮故事的名句,知音钟子期死去后,俞伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,表达的是那份知音...
郑疯17865621492问： 《伯牙绝弦》中子期去世后,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓,从'绝'字中你能读出伯牙的所思所想吗?伯牙绝的是'弦',不绝是什么? - ？
船营区来喜回答：[答案] 所想:对逝去知因的怀念以及对无人能理解自己的悲痛之情
郑疯17865621492问： 子期空候,不闻琴声怎么解释? - ？
船营区来喜回答：[答案] 子期即钟子期.春秋时楚人,精于音律,与伯牙友善.伯牙鼓琴,志在高山流水,子期听而知之.子期死,伯牙绝弦破琴,终身不复鼓琴.见《吕氏春秋·孝行》. 子期空候,不闻琴声 意思是 钟子期在等待伯牙,但是琴声一直没有响起(伯牙未到)的意思.
郑疯17865621492问： 《伯牙绝弦》的意思 - ？
船营区来喜回答：[答案] [编辑本段]故事原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. [编辑本段]...
郑疯17865621492问： 伯牙绝弦的翻译 - ？
船营区来喜回答： 原文—— 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.伯牙绝弦 ...
郑疯17865621492问： 子期如果西去、伯牙wbn你 不可以绝弦 什么意思 - ？
船营区来喜回答： 断绝琴弦.《吕氏春秋.本味》:＂伯牙鼓琴钟子期听之.方鼓琴而志在太山钟子期曰:'善哉乎鼓琴巍巍乎若太山.'少选之间而志在流水钟子期又曰:'善哉乎鼓琴汤汤乎若流水.'钟子期死伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴以为世无足复为鼓琴者.＂此事种子书均有记载文字略有不同.后遂以＂绝弦＂喻失去知音.
郑疯17865621492问： 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓的体会 - ？
船营区来喜回答： 人生在世求得一知己谈何容易,子期与伯牙偶遇并言谈得知己,彼此不以身份的差异而相谈甚欢,二年后子期因过渡劳累而早逝,伯牙在墓前弹奏时感觉在世之人已不再有知音是以割弦摔琴并道:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难.”此篇为冯梦龙《警世通言》的开篇之作,他不止有千金易求知音难寻,也有交朋友不分贵贱一说.人活一世有一良言知己岂是易事,放眼望去谁不是把利益二字看的重要,伯牙是孤独的…
郑疯17865621492问： 【有记载,子期死后,俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,写下了一首短歌.让我们来读 - ？
船营区来喜回答： 钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,黯然神伤,斯人已作古,瑶琴为谁抚?毅然决然地“破琴绝弦”,这是何等悲壮而又感人的行为!子期死后,俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,写下了一首短歌:《伯牙绝弦》忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.子期子期兮,你我千金义;三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难
郑疯17865621492问： 课文伯牙绝弦,子期死后,伯牙到墓前作诗一首,读了这首诗,你想对伯牙说些什么呢,500 - ？
船营区来喜回答： 《伯牙绝弦》:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.
郑疯17865621492问： 请问《伯牙绝弦》是什么意思? - ？
船营区来喜回答： 伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以,终生不再弹琴了. 人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载.纯真友谊的基础是理解.中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于俞伯牙与钟子期的故事了.“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪.正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准.
