子曰视其所以观其所由的感悟
“视其所以,观其所由,察其所安”出自哪里
子曰：视其所以，观其所由，察其所安 ---论语 为政篇一十章
视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉,人焉廋哉的注释是什么?_百度...
孔子认为，不论是为人处世还是治理社会和国家，都不能不知人，知人虽然很难，但并不是没有办法。在这里，孔子便教给我们一套了解他人、认识他人的科学方法。孔子的这套方法，可以概括为“视”“观”“察”识人三部曲，具体说来，就是要想了解一个人，必须先看的他的言行，其次观察他做事的内在心理...
“视其所以,观其所由,察其所安”是什么意思
「视其所以.」视其所以,就是看此人平常所作之事.这是从近处看.只看眼前之事,尚不足以了解此人.「观其所由」所由,是前日所行事.即是观非常之事.这也可以说,从远处看此人如何办事.亦即由过去的特别事迹,进一步认识此人.「察其所安.」就前述所视所观之事而言,详察其办完事情之后,他的表情...
论语中,有一句:子曰:视其所以,观其所由,察其所安。这句话什么意思?_百 ...
视、观、察三者，皆是运用眼睛的观察力。。所以、所由、所安三者是指对方的肢体语言。一个人懂得运用眼睛来观察对方的肢体语言，则可洞彻对方之心理。如是则人焉叟哉？人焉叟哉！我知对方之心。对方不知我所想。我则如转圆石于万刃之山。此谓“势”也。这是领导心理学的常识。
视其所以观其所由察其所安是什么意思
1、视其所以,就是看此人平常所作之事。这是从近处看。只看眼前之事,尚不足以了解此人。 2、所由,是前日所行事。即是观非常之事。这也可以说,从远处看此人如何办事.亦即由过去的特别事迹,进一步认识此人。 3、就前述所视所观之事而言,详察其办完事情之后,他的表情如何,以明...
视其所以观其所由察其所安体现了什么原则
“视其所以，观其所由，察其所安”体现了因材施教的教育原则，出自《论语·为政篇》：“子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”这句话主要是告诉我们要真正了解一个人，不仅仅要看这个人当前所做的事情，还要综合考察这个人过去所做的事情，有条件的话，还可以参考一下...
视其所以观其所由察其所安是什么意思 视其所以观其所由察其所安的意思...
1、视其所以,就是看此人平常所作之事。这是从近处看。只看眼前之事,尚不足以了解此人。2、所由,是前日所行事。即是观非常之事。这也可以说,从远处看此人如何办事.亦即由过去的特别事迹,进一步认识此人。3、就前述所视所观之事而言,详察其办完事情之后,他的表情如何,以明其本意。4、视、...
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”
人焉廋哉：从三个方面看透一个人 ①视其所以：这个人平时是怎么办事的？他处理问题的方法是否得当？②观其所由：他做事情的动机是什么？有没有什么理想或者使命感在激励着他？③察其所安：他的乐趣在哪儿？做什么事情的时候他是最舒适的？孔子认为，这三个角度可能是看透一个人的最好方式了！孔子...
察人三术
孔子察人有三术：视其所以，观其所由，察其所安。视其所以，是指想要看清一个人，就要看他做事的动机和目的。了解一个人，不止要看他在做什么，还要看他为什么要这么做。观其所由，就是看这个人一贯的做法。看一个人，不要看他做成了什么，而要看他是怎么做成的。察其所安，意思是看他安于...
《诸葛亮便宜十六策》5察疑诗解视其所以观其所由察其所安人焉廋哉
孔子 有曰:视其所以,观其所由, 察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉! 神清性明. 察疑第五[1] 【原文】 察疑之政,谓察朱紫之色,别宫商之音。[2]故红紫乱朱色,淫声疑正乐。[3]乱生于远,疑生于惑。[4]物有异类,形有同色。[5]白石如玉,愚者宝之;鱼目似珠,愚者取之;狐貉似犬,愚者蓄之;栝蒌...
安康市林格回答：[答案] 如果用心去生活的话.就能体会其中含意. 视其所以.就是说做了什么.. 观其所由.就是说为什么这么做.. 察其所安.就是说这么做了为什么很自然.. 化深为浅..生活其实很简单..只不过理解有很多..这只属个人见解..生活体会..
涂璐18076079261问： 子曰:视其所以.观其所由,察其所安,人焉瘦哉.人焉瘦哉?？
安康市林格回答： 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安.人焉廋哉?人焉廋哉?＂——《论语》【注释】:①所以:所做的事情.②所由:所走过的道路.③所安:所存的心.④廋:音sōu,隐藏,藏匿. 【译文】: 孔子说:“(要了解一个人)应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他要干什么,这样,这个人怎么能隐藏得了呢?这个人怎么能隐藏得了呢?”【评析与感悟】:了解他人是一件很困难的事情.孔子认为,对人应当听其言而观其行,还要看他做事的心境.从一个人的言论、行动到他的内心,全方位、立体地去了解观察,才能够真正了解一个人.
涂璐18076079261问： 子曰:＂ 视其所以, 观其所由, 察其所安 .＂ 赏析 - ？
安康市林格回答： 狗屁,回答这个问题的人有没有看过论语啊,这么回答是误导别人!这是论语为政篇里的,完整的是“视其所以, 观其所由, 察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!” 说的是孔子提出,真正了解一个人的方法.具体看其他地方的解释好了.
涂璐18076079261问： 急!子曰:视其所以,观其所由,察其所安.人焉臾哉?人焉臾哉?的意思 - ？
安康市林格回答： 孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?”
涂璐18076079261问： 孔子那道视其所以,观其所由体现了什么啊 - ？
安康市林格回答： 出处《论语·为政第二》 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?” 孔子这句话是考察一个人的品行、才干、能力的.孔子在这里讲的是观察人的道理.怎样考察一个人的品行、才干、能力?孔子说要“视其所以”,...
涂璐18076079261问： 求赏析:子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?人焉瘦哉? - ？
安康市林格回答：[答案] 做人终是以诚信为本,要说做人的标准也不一而论,大概就的:圆则通,通则变,变则活,宽容总是贯穿其中.
涂璐18076079261问： 论语中,有一句:子曰:视其所以,观其所由,察其所安. - ？
安康市林格回答：[答案] 视、观、察三者,皆是运用眼睛的观察力.所以、所由、所安三者是指对方的肢体语言.一个人懂得运用眼睛来观察对方的肢体语言,则可洞彻对方之心理.如是则人焉叟哉?人焉叟哉!我知对方之心.对方不知我所想.我则如转圆石于万刃之山.此谓“势...
涂璐18076079261问： “视其所以,观其所由,察其所安”出自哪里? - ？
安康市林格回答：[答案] 子曰:视其所以,观其所由,察其所安;人焉廋哉.人焉廋哉.(论语为政篇一十章)] (一) 「视其所以.」视其所以,就是看此人平常所作之事.这是从近处看.只看眼前之事,尚不足以了解此人. 「观其所由」所由,是前日所行事.即是观非常之事.这也...
涂璐18076079261问： 论语的子曰:视其所以,观其所由,察其所安.人焉臾哉?人焉臾哉?的意思我要的是:孔子说:“ ”(里面是解释) - ？
安康市林格回答：[答案] 【译文】 孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?”【原文】 2·10子曰:“视其所以(1),观其所由(2),察其所安...
涂璐18076079261问： 视其所以,观其所由,察其所安,这句话体现什么教育原则 - ？
安康市林格回答：[答案] 因材施教 注:子曰:视其所以,观其所由,察其所安;人焉廋哉.人焉廋哉.(论语为政篇一十章)](一) 「视其所以.」视其所以,就是看此人平常所作之事.这是从近处看.只看眼前之事,尚不足以了解此人.「观其所由」所由,是...
