如何评价韩非子五蠹

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韩非子 五蠹这个故事说明了一个什么道理
五蠹,指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民。韩非曰:“此五者,邦之蠹也。”韩非认为这五种人无益于耕战,就像蛀虫那样有害于社会。

韩非子的五蠹主要都讲了什么
韩非子的五蠹主要讲述了社会中的五种蠹虫,包括:1. 妄言蠹:指的是那些信口开河、胡乱说话的人。这些人不负责任地散布谣言、造谣生事,破坏社会秩序和人们的信任。2. 奸贼蠹:指那些为自己私利而破坏公共利益的人。这些人可能是官员、商人、教师等各个领导领域的人。3. 恶官蠹:即那些滥用职权、...

韩非子《五蠹》全文翻译及中心思想
韩非子的《五蠹》揭示了古代圣人根据时代变迁调整治理策略的重要性。文章通过讲述有巢氏和燧人氏发明巢居和取火的故事,强调了圣人不拘泥于古人的做法,而是关注当代社会的实际情况。其中,作者以宋人守候兔子撞死的树桩为例,批评了试图用过时方法治理现代社会的人,指出应当研究当代社会的特点来制定相应措施...

韩非子自身算“五蠹”之一吗?
作为皇族的一员,韩非的行动无疑会受到重重限制,这使得他的才华难以得到充分施展。因此,尽管韩非子的思想对社会有深刻影响,他的个人特质和所处的时代背景使他并未直接成为“五蠹”中的一员。他的定义更应被看作是对特定时代背景下阻碍国家进步的群体的批判,而非自我定位。我们可以说,韩非子是法家的...

韩非子·五蠹深入解读(中)
在《五蠹》开篇之后,韩非子深入剖析了儒家和游侠的批评点,揭示了历史变迁中的治国之道。他指出,面对急世如春秋战国,宽缓政策不再适用,法治的严明性至关重要。韩非子对儒家和墨家的宽政理论持批判态度,通过引用孔子的实例,他揭示了人性易受权势影响而非仁义的驱使。他的核心观点在于,在动荡时期,...

韩非子作为法家的代表,为什么轻视“五蠹”这五类人?
韩非子认为如果社会上的这五种人如果各自去干自己的事情,那么扩大地盘所需的一切谁去准备?他认为这五类人对于耕战是没有任何利,他们就像是社会的蛀虫,毫无用处。对当时的韩非子而言,五蠹同事也代表他最憎恨的五种人,他对于君主不听取自己的意见而感到可惜,并且认为国家灭亡就是因为这几类人,不为...

《韩非子五蠹》从短文中你得到了什么启示?
同时也增强了文章的生动性。五蠹,指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民。韩非曰:“此五者,邦之蠹也。”韩非认为这五种人无益于耕战,就像蛀虫那样有害于社会。

韩非子 五蠹这个故事说明了一个什么道理
论证了治理国家必须随着情况的变化而有变易,即“事因于世而备适于事”,决不能盲目地“法先王”的道理,同时也提出实际的权势比空头的仁义更有效的看法。这些看法,体现了韩非以法治为中心,法、术、势相结合的思想,反对“是古非今”的历史观。作者善于从对客观事物的具体分析中引出结论。如从上古...

求!韩非子《五蠹》的赏析 (700字)万分感谢! !!!
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《韩非子五蠹》读后感???
本文的中心论点是:事因于世,备适于事。韩非认为时代不同,社会情况随之变化,政治措施必须适应不断变化的情况。他反对儒家的法先王,主张“不期修古,不法常可”;反对儒家宣扬的仁义,主张以法治天下。他从当时的实际出发,用社会发展的观点阐述其政治主张,具有一定的进步意义。由于时代的局限,他的...

剑侮19762037819问: 对战国时期韩非子法家思想的评价 -
襄城区康立回答:[答案] 韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的.他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”.因此他主张“不期修古,不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》),要根据今天的实际来制定政策.他的...

剑侮19762037819问: 韩非子 五蠹这个故事说明了一个什么道理 -
襄城区康立回答:[答案] 五蠹,指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民.韩非曰:“此五者,邦之蠹也.”韩非认为这五种人无益于耕战,...

剑侮19762037819问: 求!韩非子《五蠹》的赏析 (700字)万分感谢! ! ! ! -
襄城区康立回答: 《五蠹》是代表韩非子政治思想的重要论文.作者根据古今社会变迁,实际情况,阐明他所主张的法治思想是合于当时的时代要求的.韩非斥责当时的学者,言谈者,带剑者,患御者和商工之民为五蠹,因而主张养耕战之士而除五蠹之民.相传...

剑侮19762037819问: 韩非子 五蠹告诉我们一个什么道理 -
襄城区康立回答:[答案] 五蠹( dù ),指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民.韩非曰:“此五者,邦之蠹也.”蠹,蛀虫.韩非认为这五...

剑侮19762037819问: 韩非子的《五蠹解析和拓展我想他写知道五蠹》的历史意义,对当时
襄城区康立回答: 五蠹,就是五种蛀虫.这是指学者(儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠刺客)、患御者(逃避兵役的人)、商工之民(商人和手工业者),是五种危害国家的人(...

剑侮19762037819问: 韩非子五蠹(关于韩非子五蠹的基本详情介绍)
襄城区康立回答: 1、《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文.2、《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点.3、作者举出了大量的事实,于对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理事实切中肯綮.

剑侮19762037819问: 韩非子·五蠹告诉我们一个什么道理 -
襄城区康立回答: 告诉我们要勤勤恳恳的劳动,得到自己应得的东西,不要想着碰运气过日子,最后是不会有好结果的.

剑侮19762037819问: 韩非子 五蠹这个故事说明了一个什么道理 -
襄城区康立回答: 这是一则脍炙人口的寓言故事.兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获.不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人.

剑侮19762037819问: 《韩非子五蠹》一文告诉我们什么道理 -
襄城区康立回答: 不想努力,而希望获得成功的侥幸心理.

剑侮19762037819问: 秦始王怎么高度评价韩非的? -
襄城区康立回答: 你要的是不是这个,这段话出自《史记 老子韩非列传》:秦王见孤愤、五蠹之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”李斯曰:“此韩非之所著书也.”秦因急攻韩.韩王始不用非,及急,乃遣非使秦.秦王悦之,未信用.李斯、姚贾害之,毁之曰:“韩非,韩之诸公子也.今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也.今王不用,久留而归之,此自遗患也,不如以过法诛之.”秦王以为然,下吏治非.李斯使人遗非药,使自杀.韩非欲自陈,不得见.秦王后悔之,使人赦之,非已死矣.


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