韩非子 五蠹这个故事说明了一个什么道理

作者&投稿:本新 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
韩非子 五蠹这个故事说明了一个什么道理~

五蠹,指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民.韩非曰:“此五者,邦之蠹也.”韩非认为这五种人无益于耕战,就像蛀虫那样有害于社会.

这个说明的不是道理 而是事实举例 要求社会变革的文章 不是寓言故事
这个世界上并不是什么话都有延伸意义的 不过是庸人自扰罢了

论证了治理国家必须随着情况的变化而有变易,即“事因于世而备适于事”,决不能盲目地“法先王”的道理,同时也提出实际的权势比空头的仁义更有效的看法。这些看法,体现了韩非以法治为中心,法、术、势相结合的思想,反对“是古非今”的历史观。

作者善于从对客观事物的具体分析中引出结论。如从上古人们造屋、用火、治水的事实中,引出“圣人不期修古,不法常可”的结论。韩非的议论富有分析具体,论证充分的特点。作者为了阐述一个观点,用了大量的论据,并做了具体的描述和分析。如对上古的社会情况,对尧和禹的生活的艰辛等都进行了较为具体的评述。为了增强说服力,作者还采用设喻取譬的方法。如引用守株待兔的寓言,可谓设喻论道;讲山居者,泽居者对水的态度,饥岁、穰岁对食物的态度,可谓就近取譬。这都可帮助阐明观点,同时也增强了文章的生动性。

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

这个问题我回答的杂乱点
关于韩非子的观点 有着正反两方面的意义
1、关于学者
正面:这些学者抱残守缺还借古讽今 是改革中的守旧力量、绊脚石 所以要批判
反面:韩非子主张控制舆论导向 并执行愚民政策(和焚书坑儒差不多)
2、关于纵横家
正面:韩非子指出 纵横家们合纵连横并非出自公心 都是有私心私怨指望报私仇的
反面:韩非子最外交作用的认识严重不足
3、关于游侠
正面:文以儒乱法侠以武犯禁 这些都是不遵从法律的表现 严重的扰乱了社会秩序 自然要加以控制
反面:过分的压制了平民的思想与行为 秦统一六国后 东方六国故地便因为无法忍受秦法的苛刻而起义了
4、关于患御者
这个方面基本都是正面的意义 他反映了当时的新兴的封建地主阶级与原有的奴隶主之间的人力资源的争端 也说明随着社会的进步与经济技术的发展 农耕得到了极大的发展 需要更多的农民 国家也需要更多的税源与兵源
5、关于工商之民
正面:重农抑商是适应当时的社会潮流的 在经济不发达的当时 粮食就是根本 无论民生还是战争 当时的粮食都不足以供应充足 在落后的经济环境下 工商业的作用微乎其微 也是一种人力的浪费
反面:韩非子的观点是彻底罢黜工商之业 是受到当时社会现有环境的影响的 是一种目光短浅的行为 具有很大的局限性
总的来说:这篇文章在一定程度上反映了当时社会变革的需求与方向 虽然有着诸多的不足 但在当时的情况下 进步意义要大得多 就是到了今天 对于我们的个人也有着一定的借鉴的意义 如:守株待兔

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢

时代变了,情况也变了。


永泰县18596526992: 韩非子 五蠹这个故事说明了一个什么道理 -
鄢差盐酸:[答案] 五蠹,指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民.韩非曰:“此五者,邦之蠹也.”韩非认为这五种人无益于耕战,...

永泰县18596526992: 《韩非子五蠹》一文告诉我们什么道理 -
鄢差盐酸: 不想努力,而希望获得成功的侥幸心理.

永泰县18596526992: 韩非子 五蠹告诉我们一个什么道理 -
鄢差盐酸:[答案] 五蠹( dù ),指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民.韩非曰:“此五者,邦之蠹也.”蠹,蛀虫.韩非认为这五...

永泰县18596526992: 韩非子 五蠢 这则寓言故事告诉我们一个什么道理? -
鄢差盐酸:[答案] 五蠹,指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民.韩非曰:“此五者,邦之蠹也.”蠹,蛀虫.韩非认为这五种人无益...

永泰县18596526992: 韩非子 五蠹这个故事说明了一个什么道理 -
鄢差盐酸: 这是一则脍炙人口的寓言故事.兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获.不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人.

永泰县18596526992: 韩非子·五蠹告诉我们一个什么道理 -
鄢差盐酸: 告诉我们要勤勤恳恳的劳动,得到自己应得的东西,不要想着碰运气过日子,最后是不会有好结果的.

永泰县18596526992: 韩非子 五蠹 这则寓言故事告诉我们一个什么道理 -
鄢差盐酸: 这个说明的不是道理 而是事实举例 要求社会变革的文章 不是寓言故事 这个世界上并不是什么话都有延伸意义的 不过是庸人自扰罢了

永泰县18596526992: 韩非子五蠹是什么道理 -
鄢差盐酸: 1.者是代词,就是什么什么的人2.走 在文言文中是跑的意思3.冀 想要 希望的意思4.兔子是不可能再得到了,而他也遭到了宋国的人耻笑5.守株待兔6.告诉我们不要总想着天上掉馅饼

永泰县18596526992: 韩非子的《五蠹解析和拓展我想他写知道五蠹》的历史意义,对当时
鄢差盐酸: 五蠹,就是五种蛀虫.这是指学者(儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠刺客)、患御者(逃避兵役的人)、商工之民(商人和手工业者),是五种危害国家的人(...

永泰县18596526992: 五蠹这个故事包含了一个什么成语?它的含义是什么 -
鄢差盐酸: 汗马功劳:[释义]汗马:战马奔驰出汗.指将士立下战功.后指对事业的辛勤贡献.[语出]《韩非子·五蠹》:“弃私家之事;而必汗马之劳;家困而上弗论;则穷矣.”守株待兔 源于《韩非子·五蠹》.相传春秋战国时期,宋国有一个人正...

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