夫乐天地之精也得失之节也

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故曰夔一足,非一足也翻译是什么?
故曰夔一足,非一足也翻译为:所以说“一个夔就足够了”,不是“夔只有一只足”。出自秦国吕不韦的《吕氏春秋·察传》。原文节选 重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”译...

求《吕氏春秋·察传》原文及翻译!
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本...

察传原文及翻译
孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而...

察传原文及翻译
”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。

5.请把下面的句子翻译成现代汉语 (2)夔能和之,以平天下,若夔?_百度...
夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和。和,乐之本也,夔能和之,以平天下。若夔者一而足矣。’故曰夔一足,非一足也。”宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”...

夔是什么时期的乐官
舜时期的乐官。成语出处 《韩非子·外储说左下》:“不也,夔非一足也,……一而足也。《吕氏春秋·察传》:“夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。楚能和之,以平天下,若夔者一而足矣!”[1]成语故事 古代部落首领舜继承尧的位子后,为百姓做了很多好事,他从部落...

信以为真的出处是哪?
出处原文:鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失节也,故唯圣人为能和。和,乐之本也,夔能和之,以平天下。若夔者一...

《夔一足》的解释,译文
解释:《吕氏春秋·察传》:“ 鲁哀公问於孔子曰:‘乐正 夔 ,一足,信乎?’ 孔子 曰:‘昔者舜欲以乐传教於天下,乃令重黎举夔於草莽之中而进之, 舜以为乐正。夔於是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。 重黎又欲益求於人, 舜曰:“……若夔者一而足矣。”故曰夔 一足,非一...

一夔已足的出 处
《韩非子·外储说左下》:“不也,夔非一足也,……一而足也。《吕氏春秋·察传》:“夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。楚能和之,以平天下,若夔者一而足矣!”

察传原文和翻译,察传原文和翻译
重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道...

太枯17389838707问: 诗经 礼记 老子中的经典语句 -
顺平县兰菌回答: [原文]宠辱若惊①,贵大患若身②.何谓宠辱若惊?宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤.[译...

太枯17389838707问: 史记中的好词好句,越多越好,还有读后感,. -
顺平县兰菌回答: 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 ...

太枯17389838707问: 急需班昭《女诫》的全文. -
顺平县兰菌回答: 女诫班昭著,全文如下:鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训.年十有四,执箕帚于曹氏,于今四十余载矣.战战兢兢,常惧绌辱,以增父母之羞,以益中外之累.夙夜劬心,勤不告劳,而今而后,乃知免耳.吾性疏顽,教道...

太枯17389838707问: 文言文鲁国之法的意思 -
顺平县兰菌回答: 一、译文 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金.有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在诸侯国赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家补偿金. 孔子说:“赐(子贡的名)呀,你采取的不是...

太枯17389838707问: 伶官传序知识点整理 -
顺平县兰菌回答: 《伶官传序》文言基础知识点 一、一字多义 与 1.给. 2.读yú,通“欤”. 3.为,给,替. 4.和. 5.亲附,亲近. 归 1.归附,归依. 2.返回. 3.归还. 4.归聚,汇聚. 易 1.容易. 2.轻易. 3.替代. 告 1.祭告,祷告. 2.告...

太枯17389838707问: 子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,()各得其所.” - 上学吧
顺平县兰菌回答:[答案] 知者乐水,仁者乐山. ——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高,江河合水而为大. ——《庄子·则阳》 ▲原清则流清,原浊... 欲流之远者,必浚其泉源. ——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. ——唐·刘禹锡《酬乐天扬...

太枯17389838707问: 求:文言文翻译 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德……故君子人多树之为庭实焉. -
顺平县兰菌回答: 翻译: 竹子像贤人,这是为什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格.竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势.竹子的心空,空是...

太枯17389838707问: 论语八则中的成语分类 -
顺平县兰菌回答: 论语》的成语: 一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈. 有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而 不愠,不亦君子乎? 巧言令色——巧言令色,鲜矣仁! 言而有信——事父母能竭其力,事君能...


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