天雨虽宽不润无根之草配图
天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;什么意思
虽然雨再大，也滋润不了没有根的草；佛法再宏大无边，也只是救助一心向佛的有缘人。可比喻为，机会虽然多，外界的帮助虽然大，关键是在自己。各人见解，见笑！
天雨虽宽不润无根之草 佛门普度不度无缘之人什么意思
意思是说天赐雨露也救不了无根的草，佛法无边也拯救不了天缘分之人，说明你尘缘未尽。
天雨虽宽不润无根之草是谁写的
“天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人”意思是说，虽然佛菩萨有普度众生的宏愿，但最后能否得度，完全取决于受度者个人，完全取决于受度者个人的思想和心态。 是不是佛与菩萨假慈悲呢？否！否！证入万有一体的佛与菩萨，怎么会假慈悲呢？...
心安事隆是什么含义
《法华经》说：天雨虽宽，不润无根之草；佛门广大，不度无缘之人。当知择善而从，从之如流。谨守“财自道生，利缘义取”，方成妻才子禄臻至五福临门，圆满吉祥人生。正所谓：心安则身体安，心安则家庭安，心安则万事安，心安则天下安！从小到大总有一些前辈用各种言语教导后人，而心安事隆这四...
春雨虽宽不润无根之草。。。下一句该怎么说啊
春雨虽大不润无根之草，道法虽宽只度有缘之人。
天雨虽大,不润无根之草,佛门虽广,不渡无缘之人,慈航本是渡人舟,无奈...
这句话啥意思? 67 2011-01-12 天雨虽大不润无根草 佛法虽广不渡无缘人,这句话什么意思 167 2016-01-15 天雨大,不涧无根之草,官船渡,不渡无缘之人。是什么意思 3 2016-11-08 天雨虽宽不润无根之草,佛门广渡不渡无缘之人。请问这是中国哪个......
天雨虽宽难润无根之草;佛门虽广不渡迷心之人. 代表什么?什么意思_百度...
就是说，想要得到事业上的成功 除了要有机会外，自己也得有把握机会的能力和资本 就是说当机会来临的时候，你要审视一下自己，是不是准备好了迎接机会的心态，是不是有本事把握这次机会。还是这次机会超出了自己的能力范围。
天雨虽大,不润无根之草;道法虽宽,只渡有缘之人。
遇事不责备，原谅别人，也是在解脱自己。逢事多体谅，善待别人，也就是善待自己。人生不易，宽人就是宽己。当你用宽容之心拥抱世界，自会有和煦春风回赠与你。帮人就是帮己 《新书》中说：“爱出者爱返，福往者福来。”学会布施，学会给予，就会有福气萦绕在身边。晚清时期的骆秉章，虽位高权重，...
天雨虽宽,不让无根之草。寓意?
从这句富有哲理与佛理的诗句，不难看出:生草无根难被雨润，痴人无信难入佛门之义，此上句显示自然之正理，上天虽慈降甘淋而损根伤本之草木亦难以生存，后必遭枯槁之果，不容致疑，众所共知也。借此公理来晓喻佛门之甚深之理法。即佛法无边普济含识，虽是理上不错，而事法中偏有一等痴迷，...
网友评论天雨虽大不润无根之草,佛法无边不渡无缘之人!该怎么回复?
这句话我们经常听到，意思告诉我们，有些事情不要去强求，尽力而为就好。所以你可以这样回复他，无根之草，它可以随风飘扬，领略世界之美。无缘之人，他也有属于自己的春天。
德化县夏天回答： 没有什么样的人是不值得佛“渡”,佛普渡众生,不会舍2113弃每一个生命不管5261,杀人犯那是更需要“渡”,因为他比别人迷的更深. 但是佛要度人,那只是“外因”,还需要“内因”起作用(本4102人接受),如果本人不接受也是枉然呀.正如一个被洪水困在树上的人,别人开来1653船就你,要获救只有下到船上来才专行,拒绝上船如何能够得救?有道是:天雨虽宽,不润无根属之草;佛门虽广,难渡不受之人.就是这个道理.
终俩17296563594问： 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人是什么意思 - ？
德化县夏天回答： 意思是:天上下雨,虽然能够滋润天地万物,但对无根之草而言,依然是得不到滋润.佛门虽然广结善缘,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联...
终俩17296563594问： 天雨虽宽不润无根之草什么意思 ？
德化县夏天回答： “天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽.佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的.这两句话其实是在说,做任何事情都是要有前提条件的,没了这个前提条件,即使做的再好,也是无济于事的.前半句的根,暗指根本、基础,即要受天雨润泽的基础.天雨指自然之力,所以前半句的意思是,要想受自然之力的恩泽庇护,自身要先具备承受的条件,即按照自然规则保存自己的根本,有了这个根本,才能吸收自然之力.后半句指,凡事从心开始,任何外在的表现都是虚无的,只有心地善良才能脱离苦海,早登极乐.
终俩17296563594问： 天不怜不勤之人,雨不韵无根之草什么意思 - ？
德化县夏天回答： 上天不会可怜不勤快、也就是懒惰的人,雨不会孕育没有根的草,草是需要根来吸收养分、水的,我理解的意思就是天不怜不勤之人是指永远不要想着守株待兔、不劳而获,雨不孕无草之根是指内外因果,给你举个例子,就是说如果你被困在了一座孤岛上,但是有人来救你,而你却不跟他走.还有你上网查查天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人.
终俩17296563594问： 天雨虽宽,难润无根之草.求下联 - ？
德化县夏天回答： 此为佛教界有名的对联,原对联是: 上联:天雨虽宽,难润无根之草; 下联:佛门虽广,难度无缘之人.
终俩17296563594问： 有句老话含有雨不润无根之草的 - ？
德化县夏天回答： “天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人” 意思是说,虽然佛菩萨有普度众生的宏愿,但最后能否得度,完全取决于受度者个人的思想和心态.
终俩17296563594问： 天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;什么意思 ？
德化县夏天回答： 虽然雨再大,也滋润不了没有根的草;佛法再宏大无边,也只是救助一心向佛的有缘人.可比喻为,机会虽然多,外界的帮助虽然大,关键是在自己.各人见解,见笑!
终俩17296563594问： 天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人. - ？
德化县夏天回答： 原文是“天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人.”这句话出自禅宗六祖饥斗慧能在《六祖坛经》意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草,因为草是通过根吸收森如水分的,断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润.佛法无论再宽大无边,也只能此肢启度一心向佛的有缘人.无根之草,正如无心之人,纵然佛法无边,若无慧根,亦无法受到佛法熏陶.可以喻为外界给予的帮助再大,也需要自己努力才能成就大业.望采纳,谢谢!
终俩17296563594问： 白马大王庙对联 - ？
德化县夏天回答： 天雨虽大不润无根之草 佛门虽广不度无缘之人 上联若从字面上解释:草若无根,纵以天之大雨滋润,亦无存活之理.延伸上联的寓意:此“根”亦是众生的善根、慧根,若无善根,纵是佛恩浩荡,亦难滋生信心;只因慧根各个不同,所以佛说八万四千法门,依缘依根性而随类教化.因此,下联曰:“佛门虽广不度无缘之人”,是与上联的对应和对上联的延伸、注解.佛说一切众生皆有佛性.但是不是人人皆能成佛呢:玄奘法师把唯识思想传来中国之后,把一切有情分为五种性,即:声闻种性、菩萨种性、缘觉种性、不定种性、无种性.其中定性声闻不能回小向大,无性有情不能成佛.佛不渡无缘之人.如果一个人站在黑暗的角落.太阳亦无法照顾到.所以需要我们主动的亲近善知识.
终俩17296563594问： 天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人,横批是什么 - ？
德化县夏天回答： 天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人 横批是:诸法缘生.
