天雨虽宽不润无根之草佛法无边
春雨虽宽不润无根之草。。。下一句该怎么说啊
春雨虽大不润无根之草，道法虽宽只度有缘之人。
网友评论天雨虽大不润无根之草,佛法无边不渡无缘之人!该怎么回复?
这句话我们经常听到，意思告诉我们，有些事情不要去强求，尽力而为就好。所以你可以这样回复他，无根之草，它可以随风飘扬，领略世界之美。无缘之人，他也有属于自己的春天。
难度不善之人,天雨虽宽不润无根之草.是什么意思
难度不善之人，天雨虽宽不润无根之草.困难度不好的人，天降虽然宽容不润无根的草.
天雨虽宽不润无根之草 佛门普度不度无缘之人什么意思?
就是指前世没种善根的人，因为没有这个因，所以结不成信佛的果。这样的人就是无缘之人了！
天雨大不润无根之草、道法宽只度有缘之人
前者譬喻，后者点睛。道法宽：道为一，法不二；法法是法，法法非法，法法不一，即人各有法，因人各有执。有缘人：知道难，闻道更难，得遇慧根之人便是难上加难，正所谓因缘和合。道贵自度，法为引路。草若无根，雨之大小便非关给要，因其不能生长，也就谈不上润字。譬喻人之无情便无性，...
对联大全:白马寺古今对联
天雨虽宽 不润无根之草 佛门广大 难度无缘之人 貌似是白马寺最出名的对联，根指慧根，缘指佛缘。听人说佛很讲究这两样东西。本人大概既无慧根亦无佛缘，一直认为佛教学玄乎其玄，回来查了百度才弄明白慧根的含义：“五根之一，能观达众生为慧，慧能生道，故名根。” “于法观达，目之为根，...
天雨虽宽,不润无根之草
一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。佛曰：“天雨虽宽，难润无根之草；佛虽有...
佛渡真善人下一句
佛度有缘人是一句简化语句，没有下一句。它的原句是“天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不度无缘之人。”佛说普度众生，众生一切，于佛眼里，皆为一样。而有缘人，是与佛有缘，与佛法有缘，这个缘，并不是我们通常所指的缘分，而是个人的佛性。佛度众生，可是，只有有佛性的人，才能真正的被...
天雨虽大,不润无根之草;道法虽宽,只渡有缘之人。
遇事不责备，原谅别人，也是在解脱自己。逢事多体谅，善待别人，也就是善待自己。人生不易，宽人就是宽己。当你用宽容之心拥抱世界，自会有和煦春风回赠与你。帮人就是帮己 《新书》中说：“爱出者爱返，福往者福来。”学会布施，学会给予，就会有福气萦绕在身边。晚清时期的骆秉章，虽位高权重，...
天雨虽大,不润无根之草,佛门虽广,不渡无缘之人,慈航本是渡人舟,无奈...
这句话啥意思? 67 2011-01-12 天雨虽大不润无根草 佛法虽广不渡无缘人,这句话什么意思 167 2016-01-15 天雨大,不涧无根之草,官船渡,不渡无缘之人。是什么意思 3 2016-11-08 天雨虽宽不润无根之草,佛门广渡不渡无缘之人。请问这是中国哪个......
永丰县银杏回答： 意思是:天上下雨,虽然能够滋润天地万物,但对无根之草而言,依然是得不到滋润.佛门虽然广结善缘,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联...
潘富15292026889问： 大雨虽大不润无根之草,佛法无边不度无缘之人撒意思? - ？
永丰县银杏回答： 阿弥陀佛! 无根之草无法吸收水分,因此,大雨无法滋润;佛法虽然广大无边,但是若是不相信,那么也就无法理解佛教的教义. 望采纳,谢谢!
潘富15292026889问： 天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人. - ？
永丰县银杏回答： 原文是“天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人.”这句话出自禅宗六祖饥斗慧能在《六祖坛经》意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草,因为草是通过根吸收森如水分的,断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润.佛法无论再宽大无边,也只能此肢启度一心向佛的有缘人.无根之草,正如无心之人,纵然佛法无边,若无慧根,亦无法受到佛法熏陶.可以喻为外界给予的帮助再大,也需要自己努力才能成就大业.望采纳,谢谢!
潘富15292026889问： 天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;什么意思 ？
永丰县银杏回答： 虽然雨再大,也滋润不了没有根的草;佛法再宏大无边,也只是救助一心向佛的有缘人.可比喻为,机会虽然多,外界的帮助虽然大,关键是在自己.各人见解,见笑!
潘富15292026889问： 天雨虽宽不润无根之草的下一句是 - ？
永丰县银杏回答： “天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联.
潘富15292026889问： 佛家无根之才,无根之草,无根之心的解释 - ？
永丰县银杏回答： “天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人”意思是说,虽然佛菩萨有普度众生的宏愿,但最后能否得度,完全取决于受度者个人,完全取决于受度者个人的思想和心态. 是不是佛与菩萨假慈悲呢?否!否!证入万有一体的佛与菩萨,怎...
潘富15292026889问： 天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.什么意思呀 - ？
永丰县银杏回答： 这是说,天上下雨是为了大地万物,是滋润生命的,即使是草木也会得到沐浴,但如果是没有根的小草,那么再多的滋润也于事无补,还是不能使它再有生命!而这就像佛门广施善举,度救众生一样,但不是度所有的人,那些心底不良,恶事、坏事做尽的人同样的不到度化!而这也是佛渡有缘人的意思!
潘富15292026889问： 天雨虽宽不润无根之草什么意思 ？
永丰县银杏回答： “天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽.佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的.这两句话其实是在说,做任何事情都是要有前提条件的,没了这个前提条件,即使做的再好,也是无济于事的.前半句的根,暗指根本、基础,即要受天雨润泽的基础.天雨指自然之力,所以前半句的意思是,要想受自然之力的恩泽庇护,自身要先具备承受的条件,即按照自然规则保存自己的根本,有了这个根本,才能吸收自然之力.后半句指,凡事从心开始,任何外在的表现都是虚无的,只有心地善良才能脱离苦海,早登极乐.
潘富15292026889问： 天不怜不勤之人,雨不韵无根之草什么意思 - ？
永丰县银杏回答： 上天不会可怜不勤快、也就是懒惰的人,雨不会孕育没有根的草,草是需要根来吸收养分、水的,我理解的意思就是天不怜不勤之人是指永远不要想着守株待兔、不劳而获,雨不孕无草之根是指内外因果,给你举个例子,就是说如果你被困在了一座孤岛上,但是有人来救你,而你却不跟他走.还有你上网查查天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人.
