天降甘露不润无根之草

作者&投稿:端木屈 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

医逢信者但可救, 道遇无明枉费心的意思
这句话告诉我们作为一个救死扶伤的人要有高尚的道德情操和一颗仁爱之心,做人做事一定要与人为善,要明白事理,不要跟胡搅蛮缠的人去讲道理,雨水滋润有根的草,佛法度化有缘人,只有这样才能得到更长远的发展。诸葛亮也讲过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”一个人...

甘露不润无根草大道不渡无缘人是什么意思
甘露不润无根草,大道不渡无缘人!意思如下 古代有甘露不润无根草,大道不渡无缘人之说。说到道家讲求缘分,有诸多方面,尤以承付说为本。“积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃”。承付者,前辈后辈相承负也,即“前人栽树后人乘凉,前人惹祸后人遭殃;前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸...

甘露不润无根草,大道不渡有缘人的句子是什么意思
甘露不润无根草,大道不渡无缘人!意思如下 古代有甘露不润无根草,大道不渡无缘人之说。说到道家讲求缘分,有诸多方面,尤以承付说为本。“积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃”。承付者,前辈后辈相承负也,即“前人栽树后人乘凉,前人惹祸后人遭殃;前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸...

甘露不润无根草,大道不渡无缘人。是这样吗?
甘露不润无根草,大道不渡无缘人之说起源于道家思想。说到道家,道家讲求缘分,有诸多方面,尤以承付说为本。“积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃”。承付者,前辈后辈相承负也,即“前人栽树后人乘凉,前人惹祸后人遭殃;前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸。”天道循环承负报应,是因...

请问道家的“甘露不润无根草,大道不渡无缘人?”
甘露不润无根草,大道不渡无缘人!意思如下 古代有甘露不润无根草,大道不渡无缘人之说。说到道家讲求缘分,有诸多方面,尤以承付说为本。“积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃”。承付者,前辈后辈相承负也,即“前人栽树后人乘凉,前人惹祸后人遭殃;前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸...

甘露不润无根草,大道不渡无缘人!
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甘露不润无根草,大道不渡无缘人!
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天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘人这句话的含义是什么
含义:雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。出自春秋老子所著的《道德经》。《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备...

道家讲的承付是什么?
甘露不润无根草,大道不渡无缘人!意思如下 古代有甘露不润无根草,大道不渡无缘人之说。说到道家讲求缘分,有诸多方面,尤以承付说为本。“积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃”。承付者,前辈后辈相承负也,即“前人栽树后人乘凉,前人惹祸后人遭殃;前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸...

占许15724922020问: 天雨虽宽不润无根之草什么意思
赛罕区皮炎回答: “天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽.佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的.这两句话其实是在说,做任何事情都是要有前提条件的,没了这个前提条件,即使做的再好,也是无济于事的.前半句的根,暗指根本、基础,即要受天雨润泽的基础.天雨指自然之力,所以前半句的意思是,要想受自然之力的恩泽庇护,自身要先具备承受的条件,即按照自然规则保存自己的根本,有了这个根本,才能吸收自然之力.后半句指,凡事从心开始,任何外在的表现都是虚无的,只有心地善良才能脱离苦海,早登极乐.

占许15724922020问: 天雨虽宽不润无根之草出自哪个典故 -
赛罕区皮炎回答: "天雨虽宽不润无根之草"出自《战国策·楚策二》.这句话是形容人才和德行的比喻,意味着优秀的人才和品德会受到任何环境的磨练和考验,而没有根基的人或事物即使遇到再好的条件也难以长久.这句话在古代文献中被用来强调坚持本质和根基的重要性.

占许15724922020问: 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人是什么意思 -
赛罕区皮炎回答: 意思是:天上下雨,虽然能够滋润天地万物,但对无根之草而言,依然是得不到滋润.佛门虽然广结善缘,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联...

占许15724922020问: 天雨大不润无根之草下一句是什么? -
赛罕区皮炎回答: 原文是“天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人.”这句话出自禅宗六祖慧能在《六祖坛经》意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润.佛法无论再宽大无边,也只能度一心向佛的有缘人.无根之草,正如无心之人,纵然佛法无边,若无慧根,亦无法受到佛法熏陶.可以喻为外界给予的帮助再大,也需要自己努力才能成就大业.望采纳,谢谢!

占许15724922020问: 天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.什么意思呀 -
赛罕区皮炎回答: 这是说,天上下雨是为了大地万物,是滋润生命的,即使是草木也会得到沐浴,但如果是没有根的小草,那么再多的滋润也于事无补,还是不能使它再有生命!而这就像佛门广施善举,度救众生一样,但不是度所有的人,那些心底不良,恶事、坏事做尽的人同样的不到度化!而这也是佛渡有缘人的意思!

占许15724922020问: 佛家无根之才,无根之草,无根之心的解释 -
赛罕区皮炎回答: “天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人”意思是说,虽然佛菩萨有普度众生的宏愿,但最后能否得度,完全取决于受度者个人,完全取决于受度者个人的思想和心态. 是不是佛与菩萨假慈悲呢?否!否!证入万有一体的佛与菩萨,怎...

占许15724922020问: 请问两句话的意思是什么?甘露广大难润无根之草 佛法无边渡尽有缘之人本人肚里墨水不多,希望大家指点一二,最好能译成通俗易懂的句子,谢谢大家了 -
赛罕区皮炎回答:[答案] 字面翻译就是,在多的水也没法滋润养活没有根的枯草,佛法广大没有边际能渡化所有的有缘分的人..

占许15724922020问: 不润无根之草,佛光普照,难度不善之人,上一句是什么 -
赛罕区皮炎回答: 天雨虽广,不润无根之草,佛光普照,难度不善之人


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