甘露不润无根草，大道不渡有缘人的句子是什么意思

花鸟虫鱼与文学读后感~

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甘露不润无根草,大道不渡无缘人!

意思如下

古代有甘露不润无根草，大道不渡无缘人之说。说到道家讲求缘分，有诸多方面，尤以承付说为本。“积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃”。承付者，前辈后辈相承负也，即“前人栽树后人乘凉，前人惹祸后人遭殃；前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸。”

第一，天道有循环，善恶有承负

第二，天道有赏威，报应如影随

天道循环承负报应，是因人作恶和嗜欲造成的，并给社会带来极大的危害。为了避免灾害，人们应该学道· 信道·修道。信道修道就是要人们遵循“道”的行为准则，按照“道”来处世行事，积功累德，好善利人。如果连这个道理都不懂，你还学什么神通，学什么道法？

有的人先跟你套磁，以学习理由，或者来卦馆消灾解惑等诸多理由。恨不得免费算卦，我不忙时，算就算 无所谓。可是我也要生活，我这里有客户，我是不是要先达到人家满意呀。再顾及你呀，你还催促 ，还不耐烦，请问你脸在哪里？起码的做人道理都不懂。

有的人想马上会天眼，马上会法术，请问，你气血还没畅通，这不是天方夜谭吗？我拿你当自己人，和你说掏心掏肺的话，对你负责到底，为什么你反倒去花高昂的学费，学习说自己天下第一的师父的呢？请问，最后结果如何？你天眼开了吗？你成为天下第一了吗？难道我不该讲得太多，对每个人负责吗？这样错了吗？不管怎样，我还是坚持对每一位善信，有问必答，尽量说的详细，让他多了解这行，别花冤枉钱。人生在于选择。

有的人总是怀揣着不良之心，你以为我看不出来吗？只是当众不愿意揭穿你罢了。不管你有任何不良企图，请你走远点，这里不欢迎你！小心让你现了原形！

我笃信风水，更信因果。你来学习，只要你有颗虔诚的心，我定不负你，让你满意而归。你来咨询业务，只要你有道德有良心，我定肝脑涂地，为你尽心竭力办好事情，不辜负与你。你来品茶论道，我非常欢迎，必须尽地主之谊，热情款待你。这样就算对得起我自己的良心了！也算是有情有义有道义吧。还是那句话，甘露不润无根草，大道不渡无缘人

原文是“天雨大不润无根之草，道法宽只度有缘之人。”
这句话出自禅宗六祖慧能在《六祖坛经》
意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草，因为草是通过根吸收水分的，断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润。佛法无论再宽大无边，也只能度一心向佛的有缘人。无根之草，正如无心之人，纵然佛法无边，若无慧根，亦无法受到佛法熏陶。可以喻为外界给予的帮助再大，也需要自己努力才能成就大业。
望采纳，谢谢！

甘露不润无根草，大道不渡无缘人。字面上的意思是说甘露只滋润有根的草，大道只渡有缘人。告诉我们凡事讲究的是缘分，该是你的就是你的，不该是你的你强求也强求不来。望采纳，谢谢

应该是甘露不润无根草，大道不渡无缘人。无根之草，给予再多的甘露，最终也无法吸收，到头来也还是误人误己，润了也白润。无缘之人，道理讲得再多，他也听不进去，有缘之人，不必多讲，一点即通。道需要一个悟字，人家已经把你带到家门口了，你都不懂得跨进去，那么道渡你干什么，无缘之人，渡了白渡，浪费时间而已。

古有甘露不润无根草，大道不渡无缘人之说，说到我们道家讲求的缘分，有诸多方面，由以承付说为本。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。承负者，前辈后辈相承负也，即“前人种树，后人乘凉；前人惹祸，后人遭殃；前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸”。

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曾都区17698938026： 天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人. - ？
江类华益： 原文是“天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人.”这句话出自禅宗六祖饥斗慧能在《六祖坛经》意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草,因为草是通过根吸收森如水分的,断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润.佛法无论再宽大无边,也只能此肢启度一心向佛的有缘人.无根之草,正如无心之人,纵然佛法无边,若无慧根,亦无法受到佛法熏陶.可以喻为外界给予的帮助再大,也需要自己努力才能成就大业.望采纳,谢谢!

曾都区17698938026： 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人是什么意思 - ？
江类华益： 意思是:天上下雨,虽然能够滋润天地万物,但对无根之草而言,依然是得不到滋润.佛门虽然广结善缘,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联...

曾都区17698938026： 医逢信者但可救,道遇无明枉费心甘露不润无根草,妙法品渡有缘人什么意思 - ？
江类华益： 相信“信”的力量和能量.这句话告诉我们作为一个救死扶伤的人要有高尚的道德情操和一颗仁爱之心,做人做事一定要与人为善,要明白事理,不要跟胡搅蛮缠的人去讲道理,雨水滋润有根的草,佛法度化有缘人,只有这样才能得到更长远的发展.

曾都区17698938026： 天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;什么意思 ？
江类华益： 虽然雨再大,也滋润不了没有根的草;佛法再宏大无边,也只是救助一心向佛的有缘人.可比喻为,机会虽然多,外界的帮助虽然大,关键是在自己.各人见解,见笑!

曾都区17698938026： 天水不润无根木,佛法只度有缘人什么意思 - ？
江类华益： 1、天上甘雨,滋润不了无根的草;佛法宏大无边,只度一心向佛的有缘人. 2、佛菩萨誓愿度众生,可是佛菩萨不能度一切众生.众生只有按佛菩萨的要求去做,才能自己度自己. 3、佛菩萨虽然慈悲无量,但是,如果一个人根本就不相信佛法,你说佛菩萨能度得了他吗?! 4、只要不断积善修善,就与佛法相应,就是有慧根的众生,就能成佛. 供参考,阿弥陀佛!

曾都区17698938026： 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人.是什么意思 - ？
江类华益： 字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润;佛法虽然无所不在,包含在我们周围的方方面面,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.佛教讲究因果,有因才能有果,道理很简单,就好像你要收获粮食,就必须播种下种子,经过很多的工序,在某个成熟的时刻,它会结成丰硕的果实,种子就是因,粮食就是果,而因果之间所产生的关系也可以称之为缘.

曾都区17698938026： 天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.什么意思呀 - ？
江类华益： 这是说,天上下雨是为了大地万物,是滋润生命的,即使是草木也会得到沐浴,但如果是没有根的小草,那么再多的滋润也于事无补,还是不能使它再有生命!而这就像佛门广施善举,度救众生一样,但不是度所有的人,那些心底不良,恶事、坏事做尽的人同样的不到度化!而这也是佛渡有缘人的意思!