天地不仁以天下为刍狗
老子说的:天地不仁,以万物为刍狗。什么意思啊?
原文 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。译文 天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓也像对待祭品一样，任凭百姓自作自息。天地之间，不正...
“天地不仁,以万物为刍狗” 是什么意思?
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”传说中的河上公（有人以为是汉文帝时人）有注：“天施地化，不以仁恩，任自然也。”“天地生万物，人最为贵。天地视之如刍草、狗畜，不责望其报也。”“圣人”句注仿此。其意是说天地不讲仁恩，只是任自然，将万物看作草和狗。王弼...
天地不仁以万物为刍狗是什么意思?
天地不仁以万物为刍狗的意思是：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关；天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。出自：出自《老子》。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，...
天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠...
原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓也像对待祭品一样，任凭百姓自作自息。天地之间，不正像一个大风...
“天地不仁以万物为刍狗”是什么意思?
天地不仁以万物为刍狗”的意思是：“天地有仁心，滋生了万物”。"天地不仁，以万物为刍狗"出自今本《道德经》第五章。意思是:天地有仁心，滋生了万物;老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好...
天地不仁,以万物为刍狗是什么意思?
意思是天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关；天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。出自——战国时期老子所著的《道德经》第五章。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，...
天地不仁,以天下为刍狗.是什么意思?
老子道德经曾有两句之经典："天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗"、"圣人常无心，以百姓心为心”。老子之语一言道破天下之事，看破人生之理。世上本无善恶贵贱，人与人本无争斗之意，天地万物本和谐融洽。但由于世人皆需追逐自己所需，觅求自己生存发展之本，于是不断于天地之间人世之...
天地不仁,以万物为刍狗! 什么意思
多言数穷，不如守中。”天地不仁：儒家的核心思想是“仁”。仁者必造立施化，有恩有为，而受惠者反失其本真，反失其独立性。天地任自然，无为无造，万物自相治理，所以说不仁。刍狗：用草扎成的狗，古人用来祭神。祭祀时，人们用匣子把刍狗装着，给刍狗披上华丽的绣巾，庄重地把它供在神前，...
上天不仁以万物为刍狗什么意思
“上天不仁以万物为刍狗”意思：天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然将万物看作草和狗。一、语句出处 出自战国老子的《道德经》第五章，原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，...
“天地不仁,万物皆为刍狗”是谁说的。
人不仁，以天地为刍狗。天地不仁，以万物为刍狗；苍天和大地不仁不义，把世间万物当作草编的狗一样，管你是生是灭，任其自生自灭——You Say，哪来的情，何来的仁义啊！！日月无情，转千世屠枭雄。太阳与月亮没有情义 绕着地球转 时光不停地流逝……无论多么强悍无敌，所向披靡都将被其毁灭...
乐平市辰吉回答： 天地不仁,以万物为刍狗 原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》 要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,这话的意思是说:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!” 其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁
林盛17318626259问： ＂天地不仁,以万物为刍狗”是什么意思? - ？
乐平市辰吉回答： 天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.自古以来,很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解和曲...
林盛17318626259问： “天地不仁,以万物为刍狗”什么意思?？
乐平市辰吉回答： 天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.\ 应该是说圣人也是没有仁爱的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息把
林盛17318626259问： “天地不仁,以万物为刍狗.”的下一句是什么啊?自古就有“天地不仁,以万物为刍狗.”着句名言.我想知道下一句是什么,知道的朋友不要吝啬哦- - - ？
乐平市辰吉回答：[答案] 这句话出自《老子》(也就是《道德经》)第五章 ”天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出. 多言数穷,不如守中.”
林盛17318626259问： 天地不仁,以万物为刍狗.是什么意思???？
乐平市辰吉回答： 出自老子《道德经》“天地不仁,以万物为刍狗”,意思是:其实天下间的万物都只是些草木土狗而已,并没有谁比谁更尊贵的.
林盛17318626259问： 天地不仁,以万物为刍狗. - ？
乐平市辰吉回答：[答案] “天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗”,对于老子这句话,的确不容易理解,许多人作了各种各样的解释,窃以为都不是很理想,本人前几天发了一个贴子专门对其作解,现在看来也不是很满意,故在这里重新整理再次发出来,...
林盛17318626259问： 天地不仁,以万物为刍狗,什么意思呢?？
乐平市辰吉回答： 道德经注释 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗. 刍狗:古人用谷草扎成的用以祭祀天地神灵的狗.刍狗虽结草而成,但祭祀的人却视其有魂灵而装饰打扮并侍奉它们,以求福于天地神灵.待大礼已毕,刍狗的魂灵升入天堂,它也就还原为纸草了,或者以火焚之,或者任人践踏. 圣人以百姓为刍狗,实质上是视百姓若神灵,从而敬重他们,保护他们,服务于他们,目的是为了国泰民安.倘若有人灵魂丧失,做出有害于国家和人民利益的事情,就会遭到法律的制裁和人民的唾弃
林盛17318626259问： 天地不仁以万物为刍狗是什么意思? - ？
乐平市辰吉回答： 天地不情感用事,对万物一视同仁.圣人不情感用事,对百姓一视同仁.)仁在这里的意思是仁爱,仁慈,对百姓的仁义.刍狗就是草扎的狗,以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品,祭祀完如同废物,随丢弃.整句话意思是,天地没有好恶的意识,也不怜悯万物,任其生长,自生自灭. 正如元代吴澄据说 :“刍狗,缚草为狗之形,祷雨所用也.既祷则弃之,无复有顾惜之意.天地无心于爱物,而任其自生自成;圣人无心于爱民,而任其自作自息,故以刍狗为喻.
林盛17318626259问： “天地不仁,以万物为刍狗”是什么意思啊?？
乐平市辰吉回答： ＂天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章. 这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄. 这里的“刍狗” ,本意是草做的狗.狗在古代是普通百姓作祭祀用的牺牲(因为用不起猪、牛、羊等大的牺牲).随着社会风气的演变,人们渐渐不再用真的狗,而是用草扎一只狗形来代替(就相当于后来在拜祀的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样).刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它扔下不管了. 谢谢!
林盛17318626259问： 天地不仁,以万物为刍狗咋理解啊？
乐平市辰吉回答： “天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.
