天地不仁以万物为刍狗是什么意思?

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天地不仁以万物为刍狗的意思是:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关;天地顺其自然,一切犹如随风入夜,润物无声。

出自:出自《老子》。

原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。

释义:天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。(此处“百姓”应指贵族与平民)天地不言仁,滋养万物,不求万物的回报;圣人不言仁,为百姓做事,不求百姓的回报。

扩展资料:

圣人对待(宇宙学上的)事情的基本原则是按规律来加以处理,且这种规律也是“天地”的规律。规律与规律在本质上是平等的、相同的。圣人即是发现和认知世界的先驱,也即是人中之一。

狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜(因为用不起猪、牛、羊等大的牲畜)。随着社会风气的演变,人们渐渐不再用真的狗,而是用草扎一只狗形来代替(就相当于后来在拜祀的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样)。

刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它扔下不管了。

参考资料来源:百度百科-天地不仁,以万物为刍狗



“天地不仁,以万物为刍(chú)狗”出自老子所著的《道德经》第五章。有人理解是:老天并不仁慈,只把万物当作没有生命的贡品;然而联系上下文,这种理解有失偏颇。另一种理解则是认为老子想表达天地公平的观点。通俗点说:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切顺其自然发展。换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关;天地顺其自然,一切犹如随风入夜,润物无声。

这句话来自于中国古代哲学家荀子的名言:“天地不仁,以万物为刍狗。”它的意思是指宇宙的运行并不关注个体的善恶,类似于说自然界是没有人情味的,人类在宇宙中只是微不足道的存在,无论是贤良还是恶劣的人,在宇宙的眼中都是一样的。这句话的含义是告诫人们要面对现实,不要过于自大或自卑,要对待他人和事物保持平等和客观的态度。


天地不仁以万物为刍狗是什么意思?
意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。出自:《道德经》第五章 作者:老子 朝代:春秋 原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)_(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。翻译:在天地之间...

上天不仁以万物为刍狗什么意思
“上天不仁以万物为刍狗”意思:天地是无所谓仁慈偏爱的,只是任自然将万物看作草和狗。一、语句出处 出自战国老子的《道德经》第五章,原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。译文:天地是无所谓仁慈偏爱的,...

“天地不仁,以万物为刍狗”是什么意思?
意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。出自:《道德经》第五章 作者:老子 朝代:春秋 原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)_(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。翻译:在天地之间...

“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是什么?
通俗点说:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关,天还是干天的事,地还是干地的事,一切犹如随风入夜,润物无声,天地最是自然不过的。“天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德...

天地无情,以万物为刍狗 是什么意思?
原话是:天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗。整句话意思是:天地没有好恶的意识。一种普遍的理解是:老天并不仁慈,只把万物当作没有生命的贡品;然而联系上下文,这种理解有失偏颇。另一种理解则是认为老子想表达天地公平的观点。通俗点说:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不...

天地不仁,以万物为刍狗是什么意思?
意思是天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关;天地顺其自然,一切犹如随风入夜,润物无声。出自——战国时期老子所著的《道德经》第五章。原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,...

天地不仁,以万物为刍狗什么意思
意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。出自:《道德经》第五章 作者:老子 朝代:春秋 原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)_(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。翻译:在天地之间...

天地不仁,以万物为刍狗是什么意思?
“天地之间,其犹橐龠乎?”意思是:天地不言仁,不争仁,滋养着万物,不求万物回报他。原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。翻译:天地滋养着万物,不会说自己多么仁厚,不求万物用草扎成的狗...

“天地不仁,以万物皆为刍狗”是什么意思?
此话出自道德经第五章,第五章整章内容为:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。白话意思为:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗...

老子说的:天地不仁,以万物为刍狗。什么意思啊?
原文 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)_(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。译文 天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈偏爱的,他对待百姓也像对待祭品一样,任凭百姓自作自息。天地之间,不正像...

岱岳区17733824718: 天地不仁,以万物为刍狗(出自《道德经》中的短句) - 搜狗百科
怀哪丹七: 这句话出自老子所著的《道德经》第五章,表达的是天地公平的观点.通俗来说这句话的意思是:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然...

岱岳区17733824718: “天地不仁,以万物为刍狗!”什么意思? -
怀哪丹七: 天地不仁,以万物为刍狗 原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》 要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,这话的意思是说:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!” 其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁

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怀哪丹七: “天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭. 自古以来,很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这...

岱岳区17733824718: 天地不仁,以万物为绉狗!是什么意思
怀哪丹七: “天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.意思是:天地有仁心,滋生了万物;老了则说天地无所谓仁,也无所谓不仁.天地生了万物,并没有想取回什么...

岱岳区17733824718: 天地不仁以万物为刍狗是什么意思
怀哪丹七: 这句话是出自老子的《道德经》第五章,老子认为天地是自然的存在,没有理性和感情,不受天、神、人的左右.天地不情感用事,对万物一视同仁.圣人不情感用事,对百姓一视同仁.刍狗就是草扎的狗,以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品,祭祀完如同废物,随丢弃.整句话意思是:【天地没有好恶的意识,也不怜悯万物,任其生长,自生自灭】.

岱岳区17733824718: "天地不仁,以万物为刍狗是什么"意思?
怀哪丹七: 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗. 刍狗:古人用谷草扎成的用以祭祀天地神灵的狗.刍狗虽结草而成,但祭祀的人却视其有魂灵而装饰打扮并侍奉它...

岱岳区17733824718: 请问天地不仁,以万物为刍狗?具体的意思是什么?你们举几个例子?
怀哪丹七: 天地不仁,以万物为刍狗 出自老子的《道德经》第五章 下一句是,圣人不仁,以百姓为刍狗. 解释起来有点复杂,要知道《道德经》里面随便一句话都可以阐述成一篇大...

岱岳区17733824718: 天地不仁以万物为刍狗 这句话的意思是?
怀哪丹七: 天地不仁.以万物为刍狗 老子《道德经》有:“天地不仁,以万物为刍狗”的话——一般人批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解,或者故意曲解来作幽默用的.老子“刍狗”的本意,就是草做的狗.狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等.后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替.相当于后世在拜拜的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样.刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它丢到垃圾堆里去了.

岱岳区17733824718: 天地不仁,以万物为刍狗.是什么意思???
怀哪丹七: 出自老子《道德经》“天地不仁,以万物为刍狗”,意思是:其实天下间的万物都只是些草木土狗而已,并没有谁比谁更尊贵的.

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