处众人之所恶下一句
处众人之所恶,故几于道什么意思?
这句话的意思是：出处：《道德经·第八章》原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。译文：最高的善就像水一样，水善于滋润万物却不与其争短长。它总是停留在众人不愿去的低洼之地，这种...
处众人之所恶,故几于道 怎么翻译
众所周知，水是往低处流的，它总是流向低洼、众人所“恶”之地，看似低下平庸，然而正是这样，它才可以包容一切。“处众人之所恶”也就是谦虚为下、行众人不愿去效行的事的意思，“故几于道”就是接近“道”了，这个“道”就是真理的意思。出自《道德经》“上善若水，水善利万物而不争，处...
居众人之所恶,故几于道.出自哪里
“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”释 义：最高的善像水那样.水善于帮助万物而不与万物相争.它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道.上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交...
处众人之所恶故几于善乎,这句话什么意思?
这句话出自《道德经》.原话是：“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”翻译过来就是：最高等的善,就像水一样.水善于滋养万物,却不与万物争夺空间,静静地处在大家所厌恶的地方（低洼的地方）,所以最接近于道.这句话是说,人应该向水学习,以博大的胸襟滋润世间万物,但是不要争强...
上善若水,处众人之所恶,故几于道。出自哪儿?
所以最接近于“道”。这句话出自春秋·老子《道德经》第八章，原文如下：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。译文：身居高位的人最好的行为 像自然界的水一样呵护大家。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
处众人之所恶。后面到底是哪一句话?
“处众人之所恶，故几于道”是对的 “处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。”这句话是错的，应该是“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”出自道德经七十八章
水善利万物而不争处众人之所恶故几于道什么意思?
意思为：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。出处 春秋·老子《道德经》原文节选 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争...
“上善若水,夫唯不争”全文与出处
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。2、译文：最好的德行就像水。水善于滋养万物而不争功德，能够在众人都厌恶的环境中安居...
处众人之所恶故几于道是什么意思
居处于众人所不愿去的地方。这句话的意思是：居处于众人所不愿去的地方，所以最接近于“道”，出自先秦老子的《老子八章》，是老子对于“道”的独特理解，认为“道”是最高的善，就像水一样，虽然柔弱但却能滋养万物。
上善若水的原文
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能； 动，善时。 夫唯不争，故无尤。 人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。【翻译】最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢...
黎川县鼻通回答：[答案] “处众人之所恶,故几于道”是对的 “处众人之所恶,而攻坚强莫能胜之.”这句话是错的,应该是“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.”出自道德经七十八章
谢师19697752051问： 处众人之所恶.后面到底是哪一句话? - ？
黎川县鼻通回答： “处众人之所恶,故几于道”是对的 “处众人之所恶,而攻坚强莫能胜之.”这句话是错的,应该是“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.”出自道德经七十八章
谢师19697752051问： 上善如水下一句是 - ？
黎川县鼻通回答：[答案] 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶( wù),故几于道.”
谢师19697752051问： 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几於道...后面是什么? - ？
黎川县鼻通回答：[答案] 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫惟不争,故无尤.
谢师19697752051问： 上善若水 厚德载物下一句是什么 - ？
黎川县鼻通回答：[答案] “上善若水”语出《老子》第八章 “上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. ” “厚德载物”是《易传》中的话,原文是:“地势坤,君子以...
谢师19697752051问： 群德行如水,吾念求之至善也!老子曰:上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也. - ？
黎川县鼻通回答：[答案] 是翻译这句话吗?若是翻译,我只能翻译到这个样子,希望帮上你~ 德行就像水一样,我希望到达它的最高境界!老子说:“最高境界的善行就像水一样,润泽万物而不争名利,停留在众人所不喜欢的地方,这才是最为谦虚的美德.”
谢师19697752051问： 独众人之所恶上一句是什么 - ？
黎川县鼻通回答： 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶.我只知道有这样一句.
谢师19697752051问： 上善若水的下一句是什么啊具体意思是什么呢 - ？
黎川县鼻通回答： 本句出自(老子---道德经---上善若水)上善若水.水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.＂上善若水＂最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万...
谢师19697752051问： 上善若水.水善,利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 - ？
黎川县鼻通回答： 水善,利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”.这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道. 水乃万物之...
谢师19697752051问： 上善如水下一句是 - ？
黎川县鼻通回答： 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶( wù),故几于道.”
