墨子的素丝说

作者&投稿:剑梦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

吃苦对一个人的成长有什么作用
者吃亏,总感觉这样做很不好,其实这是错误的。父母如果带领他一起吃苦在未来的成长也会更好一点,这是一个非常重要的过程,我们应该看到其中的价值,对于每一个人来说这都是非常重要的,吃苦以后我们的韧性也会更强,耐心也会更好。第一,在教育中认为吃苦是一种锻炼。其实我们看到中国很多的书籍中都...

德为先,能为上,行为善是什么意思
"德为先,能为上,行为善"这句话是说,在人生的道路上,首先要有品德和道德修养,这是立身之本;其次,有能力才能取得成功,这是立足之本;最后,行善积德可以为人类社会做出更大的贡献,这是发扬人性的重要方面。这句话的背后,是中国传统文化对于个人修养、道德准则和社会责任的高度重视,提倡做一个...

文化教育和思想教育的不同点
对社会,教育通过使天下人“知义”实现着社会的完善,即对人的教育是一种社会的兴利除弊;在人的发展上反对命定论,重视教育和环境的作用,提出了著名的“素丝说”。二、关于教育的目的儒家认为教育是为了培养德才兼备的君子,使其具有忠君和勇敢的品质,体现在教育上“仕而优则学,学而优则仕”。这说明学习是做官的...

分析儒墨两家思想的差异
“儒”由孔子最早提出,泛指掌管教育和文化的职业,后来作为文化的通称。后人把孔子创立的,以孔、孟、荀为代表的学派称为“儒家”。综合儒家的教育思想,可概括为“以德为本,积极人世”。 墨家学派的创始人墨翟,曾入儒门,但他不满儒家烦琐扰人的“礼”和弦歌鼓舞的声乐,不赞同儒家的厚葬和久丧,...

论述儒墨思想的异同?希望能有高手来解决,这是一个考研题。谢谢了_百...
对社会,教育通过使天下人“知义”实现着社会的完善,即对人的教育是一种社会的兴利除弊;在人的发展上反对命定论,重视教育和环境的作用,提出了著名的“素丝说”。二、关于教育的目的儒家认为教育是为了培养德才兼备的君子,使其具有忠君和勇敢的品质,体现在教育上“仕而优则学,学而优则仕”。这说明学习是做官的...

沈婵19868068258问: 墨子的教育思想有哪些 -
大竹县复方回答:[答案] 墨子重视环境和教育对于人性形成的重要作用.他提出了著名的“素丝说”,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”.以素丝和染丝为喻,形象地说明环境、教育对人性形成的重要性.所以,他强调“染不可不慎也”.从“兼相...

沈婵19868068258问: 墨子关于人性论的观点是 -
大竹县复方回答: 墨子的人性论是“素丝说”,即“人性如素丝说”.他认为人性本无善恶,只因社会变动,才有正邪之分.墨子主张用天志明鬼教育人民,实行“兼爱”“非攻”,反对不义之战,而人性本无善恶,所以无论贫富贵贱,只要统治者给予合适的政治制度和教育,就可实现“兼爱”“非攻”的理想社会.

沈婵19868068258问: 谁知道“墨子悲丝”的典故啊???
大竹县复方回答: 墨子悲丝——原文很短:“墨子出行,见素丝,质本洁而染为黄、为黑,故悲之.”题意是:墨子出行,见洁白的丝帛被染成黄或黑而失去本色,由此悲叹人们受社会旧俗恶习污染下,而不能保持自身的洁白,因此而悲痛,由此,边产生的很多哲思. 在旧日的蒙痒中,则是告诫孩子环境对人的影响的,要孩子们保持素白的心里,学善,则日趋高明,学恶,则日趋下流.类似的还有“孟母三迁”的故事,这种教育的目的,是希望孩子们在社会这个大染缸里面,不要由纯洁而变成形形色色,从而希望孩子们要抱持一颗赤子之心.

沈婵19868068258问: 一篇关于对墨子“素丝说'的质疑应该如何写? -
大竹县复方回答: 类比逻辑有其普遍漏洞——由于类比对象不可能完全相同,总能找到反例. 素丝说以类比谈教育,不妨找找诸如染不上色的丝啦,不会脏的衣服(纳米服)啦之类的反例驳回去. 当然,关于后天影响的作用,我觉得墨子挺对的.

沈婵19868068258问: 墨子的染丝是什么意思 -
大竹县复方回答: 自《墨子》与《诗经》. 墨子有一次路过染坊,看到雪白的生丝在各色染缸里被染了颜色.任凭你怎样漂洗,也无法再将染色丝恢复生丝的本色了.墨子悲泣地说:“染于苍则苍,染于黄则黄,不可不慎也”.这个故事暗喻了人的本性像生丝一样洁白,一旦受到污染被染了色,再想恢复本性的质朴纯洁,已经不可能了. 《诗经·风·召南》里面有“羔羊”一篇,赞美了小羊羔毛皮的洁白.意思与墨子说的差不多,也是感叹人的本性像羔羊的皮毛一样洁白柔软.人应该永远保持这种纯善的、没有污染的本性才好. 这两句话联起来的意思就是: 墨子为白丝染色不褪而悲泣, 《诗经》因有《羔羊》一篇而被传颂四海.

沈婵19868068258问: 墨子染丝理论的本质是什么? -
大竹县复方回答: 环境和教育对人性形成的影响.在他看来,先天的人性不过如待染的素丝,有什么样的环境与教育,就能造就什么样的人.

沈婵19868068258问: 君子必慎交游 译文 -
大竹县复方回答: 人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举对,无心于学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也.墨翟悲于染丝,是之谓矣.君子必...

沈婵19868068258问: “墨子的染丝”这句话是什么意思? -
大竹县复方回答: 原文: 子墨子见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄.所入者变,其色亦变.五入必已则为五色矣.故染不可以不慎也.”非独染丝然也,国亦有染. 用一句话概括 近朱者赤,近墨者黑 .

沈婵19868068258问: 杨子见逵路而泣,以其可南可北;墨子见素丝而叹,以其可涅可缁. -
大竹县复方回答: 逵路:四通八达的大道 练丝:未染色的熟丝 素丝:本色的丝;白丝 应该是一个意思 他为什么要哭呢?他哭是因为遇到了分叉路口,可以往南去,也可以往北去,他的痛苦来自于选择.选择一种也就是意味着放弃一种,所以他站在路口大哭起.而墨子为什么要泣呢?因为他觉得人受环境影响太大了.就想练丝,可黄可黑.人在社会这个大染缸里,刚出生时也是未染色的,可到了社会上,会变好变坏,所以他泣.


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