圣教序字帖高清图
字帖推荐 | 王羲之-集字圣教序
《集王圣教序》由唐太宗撰文，公元672年立，原碑在陕西西安弘福寺，宋以后此碑中断。碑文是由弘福寺沙门怀仁根据王羲之的书迹，汇集整理而成，其中缺失之字皆由怀仁依靠原字拼接组合而成，故称《怀仁集王羲之书圣教序》。和《兰亭》相比，《集王圣教序》的光芒稍逊。清代傅山有言：“真行无过《兰...
圣教序字帖是多少个字
前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良书，21行，行42字，共821字，文左行。后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书，20行，行40字，共642字，文右行。前者题额是隶书、后者为篆书。
方放写圣教序中的字帖是什么版本的
方放写圣教序中的字帖是王羲之版本。《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。
行书初学者练谁的字帖
1、赵孟頫行书 赵孟頫的流传下来的行书作品非常多，适合初学的帖有：《归去来辞》、《闲居赋》、《吴兴赋》、《陋室铭》、《玄妙观重修三门记》、《洛神赋》等等，这些对我们来说可谓是宝贵的学习资料。若说行书首选入门帖，这恐怕非赵孟頫莫属了！2、王羲之《圣教序》圣教序，全称唐怀仁集王羲之圣教序...
唐代圣教序字帖…乾坤而永大。后面的诗句是什么?
与乾坤而永大（平平平平仄仄）下联：共日月以俱升（仄仄仄仄平平）此联属摘句联，上联出自《大唐三藏圣教序》:“夫以卉木无知，犹资善而成善，况乎人伦有识，不缘庆而求庆，方冀兹经流施，将日月而无穷，斯福遐敷，与乾坤而永大”。下联出自《陈书》：“扬英声而永久，共日月而俱升”。
历代书法家都要临摹的字帖,王羲之《圣教序》,陈忠建示范-39
圣教序-39
十大最好行书字帖
天下第一行书：东晋 王羲之《兰亭集序》。真迹下落不明，一说还在李世民的墓里，但是五代军阀温韬盗昭陵时，宝物清单里没有《兰亭集序》，万一有，他不写上呢？谁说得清。另一说还在武则天和李治的墓里，因为乾陵没有被盗，现在也还没挖，所以说不准。总之现在还个迷。但大家公认其最好的摹本时...
行楷字帖临谁的好 多临些谁的比较好。我一直在临写九成宫的字帖 想往...
行楷字帖好的有：《晋王羲之兰亭序贴（唐摹本）》、《宋拓怀仁集王书圣教序》、《宋苏轼新岁展庆、人来得书帖》、《宋米芾苕溪诗卷》、《宋黄庭坚松风阁诗、华严疏卷》、《宋蔡襄自书诗》、《元赵孟頫书洛神赋》、《元鲜于枢书苏轼海棠诗》、《明祝允明书琴赋卷》、《明文征明西苑诗》、《明...
楷书字帖?用那样的效果最好?
《序》正书，二十一行，行四十二字，李世民撰文，褚遂良书，万文韶刻。《记》全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书。正书，二十行，行四十字。文右行。均在陕西西安慈恩寺的大雁塔下。此书字体瘦劲而时有行书笔意，用笔方圆兼济，灵动佻达。唐张怀瓘评：“美人婵娟，似不胜乎...
适合初学者的字帖
1、《楷书字帖》：楷书是汉字书写的基础，选择一本规范的楷书字帖可以帮助初学者掌握基本的笔画和结构。推荐一些经典的楷书字帖，如《欧阳询字帖》、《米芾字帖》等。2、《行书字帖》：行书是楷书的草书形式，书写速度快，笔画间有连贯性。适合初学者练习提高书写速度和流利度，推荐一些行书字帖，如《颜真卿...
东洲区叶酸回答： 唐怀仁集字圣教序,展一~二开,尺幅:24.5x11.9公分. 唐太宗贞观二十二年(648),为褒扬玄奘西行取经及译经的功劳,赐予“圣教序”,内容提到佛教东传及玄奘西行的事迹.由京师弘福寺僧怀仁,集内府所藏王羲之书迹,于高宗咸亨三年(672),由诸葛神力勒石,朱敬藏镌刻成此碑.其中还包括太宗的答敕、皇太子(李治,后为高宗)的“述三藏圣教序”及答书,最后附玄奘所译的“心经”.由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出,保留原貌,是历代临书的楷模.
狄彦18097172198问： 怎样临摹褚遂良雁塔圣教序 - ？
东洲区叶酸回答： 二 褚字笔画的书写方法;三 褚字部首的书写方法;四 范字练习;五 褚字结构法;六 褚遂良《雁塔圣教序》(部分);附《雁塔圣教序》碑文(部分)繁简字对照表等
狄彦18097172198问： 历代书法名家临《圣教序》,究竟谁临的才是最好的 - ？
东洲区叶酸回答： 临褚体的字要看清结构再落笔,初学者线条可略粗一些防止日后线条轻浮,但是已经熟练的线条可以试着写细.起笔收笔不宜过重,线条不要太僵硬不然没有飘逸的美感.他的字端庄而秀丽,流畅而凝重,直率而多姿,把握他的风格,试着接近他的风格,但是也最好不要失去自己的特色.学书法初学重在临摹,希望你能够坚持下去,加油.
狄彦18097172198问： 不看原碑,一定不知道《圣教序》有多震撼 - ？
东洲区叶酸回答： 我喜欢褚遂良的字,特别是他的雁塔圣教序. 褚遂良(596~659),字登善.祖籍河南阳翟(今河南禹州),晋末南迁为杭州钱塘(今浙江杭州西)人. 唐太宗时封河南郡公,世称“褚河南”.博涉经史,工于隶楷.
狄彦18097172198问： 褚遂良雁塔圣教序的特点,临摹和创作需要注意什么,乙瑛碑同上. - ？
东洲区叶酸回答： 褚遂良雁塔圣教序临摹要含蓄,褚遂良写的字很灵动,像是在冰上跳芭蕾舞一样,要看准字帖字的结构,写出形断势连的感觉,乙瑛碑是隶书不太清楚.
狄彦18097172198问： 怀仁集王羲之书圣教序是行书还是行草 - ？
东洲区叶酸回答： 你好:《兰亭序》是行书,与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖.《怀仁集王羲之书圣教序》也是行书字,不过里面掺和了少许的草字.(满意敬请采纳,谢谢支持O(∩_∩)O)
狄彦18097172198问： 《雁塔圣教序》的书法风格是什么? ？
东洲区叶酸回答： 《雁塔圣教序》,又被称为《慈恩寺圣教序》,立于653年,现今存于西安大 雁塔. 褚遂良正书,总计21行,每行字数为42个,此碑分两部分,前部《大唐三藏圣 教序》为唐太宗撰文,内容是表彰玄奘法师去印度取经,往返经历H年,回长安后 翻译佛教三藏要籍的情况.后部《述三藏圣教序记》由高宗撰文. 此碑是褚遂良58岁的时候所书,此时他的风格已经完全形成,在运笔上则采用 方圆兼施,逆起逆止;横画竖入,竖画横起,首尾之间皆有起伏顿挫,提按使转以 及回锋出锋也都有了一定的规矩.唐张怀瑾评此书云:“美女婵娟似不轻于罗绮, 铅华绰约甚有余态.”
狄彦18097172198问： 王羲之圣教序有多少种版本?？
东洲区叶酸回答：“怀仁集王羲之圣教序”拓本碑文共30行,每行八十五六字不等,原碑现在陕西省西安碑林内.此碑自宋以后不断被翻拓,流传版本很多,现民间流传不外两种版本,一是原碑拓本,一是翻刻本.而原拓本又分早期宋拓本及之后各朝代拓本.由于年代久远,碑面不断风蚀,笔画由肥渐瘦,字迹损泐逐渐增多.故一般认为北宋拓本优于南宋后拓本,现市面所见版本多是文物出版社及上海古籍书店印行,而以文物出版社1965年5月出版的拓本为佳,俗称肥本,笔画丰腴,骨肉亭匀,卷后由董其昌、郭尚先题跋.
狄彦18097172198问： 如何临摹圣教序？
东洲区叶酸回答： 会写楷书后,适当加快行笔速率,注意把握结构和细节,圣教序是碑刻,金石气息重,感觉稳重,行笔比一般行书还要慢,及其适合初学行书使用,如果不会楷书的话,行书也就无从谈起,有的人先学兰亭序笔法教程,市面上很多这类书,不过写起来很不容易,写着写着,就意识到基础的重要性了.
狄彦18097172198问： 著名的书法碑贴有哪些? - ？
东洲区叶酸回答： 魏碑:《张猛龙碑》、《石门颂》、《泰山金刚经》 行书:王羲之的《兰亭序》、王献之的《中秋帖》、王询的《伯远帖》、米芾的《苕溪帖》、杨凝式的《韭花帖》 楷书:欧阳询《九成宫碑》、褚遂良《雁塔圣教序记》、颜真卿《多宝塔碑》、柳公权的《玄秘塔碑》、赵孟兆页的《天逸帖》 草书:孙过庭 《书谱》、智永《草书千字文》等
