四种厌离心都有哪四种
无种性补特伽罗第二种相貌—不厌生死 、不欣涅槃。
「如是见厌」，佛及佛弟子为他开示这个生死的「过失和过患」他不厌离，「对於生死的感觉到厌恶」这种事情「於过去世不能已生」，说这个无种性的人在过去无量劫来他从没有生过厌离，「於未来世也不能够当生」将来也不生厌离心，「於现在世不能正生」现在也不会生厌离心，也不会感觉到有过失有...
妈妈太迷信佛教,信鬼神,该怎么办?
对鬼神的祭祀与崇拜，盲目的信仰鬼神的力量，这不能与宗教上的信仰相提并论，它是一种文化的蒙昧与迷信，是文化的现代化所应该抛弃的。对鬼神的迷信与崇拜的现象有着文化上的深层原因，因此，今天我们提倡科学、反对迷信的主张就必然的不能仅停留在表层的现象上面，而是要就中国传统文化的深层结构中找出...
佛法上说,一切法从心相生。又说唯心所现,唯识所变。一切现象都是心象变...
阿弥陀佛。无始劫所说的并不是说时间有一个开始，而是极漫长遥远的过去的意思。宇宙也好，人生也罢都是轮转不休的，每个世界都要经历成、住、坏、灭这四个阶段，总有破坏的一天，但毁灭之时也是重生之日，总在轮回中。佛陀说现在的世界是五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊，这其间的...
求关于禅理的诗?
《止观》卷七云:“为无智慧故,计言有我。以慧观之,实无有我。我在何处?头足肢节,一一谛观,了不见我。通过“析空观”离开对五蕴所合之“我”的执著,自然对有形的物质之躯产生厌离心。经此一番领会观察,诗人表达了对觉悟的期盼,但又因客思难平,而显出淡淡的尴尬愁绪。虽然不能全然离尘入佛,但还是...
经典富含哲理句子100条
如果没有痛苦和违缘,你就很难对轮回生起厌离心及出离心。其实痛苦对我们来说,是非常大的顺缘。比如:我们应该要对敌人生起悲心,因为敌人是我们生起忍辱心很好的助伴,因此他是修持忍辱最好的顺缘。释迦牟尼佛说,那些被魔众障碍的人,也是因为佛陀的加持。 14、工作是一种态度,他决定了我们的快乐与否。同样是石匠...
怎样治疗心理疾病
1、保持乐观的心态 2、善于自我调节 3、培养业余爱好 4、学会扩大社交关系 人们在日常的生活中总会面临许许多度的考验，树立正确的心态和积极乐观的生活态度是我们必不可少的，同时应该锻炼自己适应环境的能力，应当养成乐观、豁达拥有宽广的胸怀。在我们面临生活中的考验时，不可能一直有良好的情绪，这就...
佛法中什么是正法在家人如何体现在学习中、生活中、处事中?
修定使心澄净,通过修习四十业处中的一种或多种业处,培养起定根与定力之后,然后修习慧学。修行者若观察到五蕴是无常、苦、空、无我者,对五蕴会生厌离,因为厌离,所以不会执取,喜贪则断,心则解脱,心解脱者,则能证四圣果。如果每一个佛教徒都做到以上的三点,那正法必然会长住于世。恭敬头陀法此外我们更要...
如果我们的祖先是亚当和夏娃,那他俩生下孩子再繁育,我们不成了近亲繁衍...
到这时原来那一念中品厌离心又失掉了,惟有行十恶法者为人所敬。这时刀兵劫降临,人心残忍到极点!无论父母妻子,兄弟眷属等,互有杀害心。因业力所感,随便拿起一件什么东西来,都成了杀人利器,所谓草木皆兵。这样无论男女,如邪魔附体一般,以为自己不杀人,便被人所杀。于是见人必杀,逢人必砍,如是互杀互砍,经过...
六道轮回,人道从什么时候开始
到这时原来那一念中品厌离心又失掉了,惟有行十恶法者为人所敬。这时刀兵劫降临,人心残忍到极点!无论父母妻子,兄弟眷属等,互有杀害心。因业力所感,随便拿起一件什么东西来,都成了杀人利器,所谓草木皆兵。这样无论男女,如邪魔附体一般,以为自己不杀人,便被人所杀。于是见人必杀,逢人必砍,如是互杀互砍,经过...
如何念佛才能算深信切愿
你刚才提到忙碌的生活，是个“穷忙活的人”。你知道自己“穷忙活”，这就有点厌离的萌芽了。三界火宅，是苦海，是牢狱，是茅坑，不容一刻的停留。感受到了世间的种种苦，进而真切地认同这五欲的世间无可贪恋，那么这世间的苦难就成就了你的厌离心。厌离心生起了，欣求心就恳切了。厌离娑婆、欣求...
东西湖区护天回答： 四厌离心分五:丁一、暇满难得;丁二、寿命无常;丁三、轮回过患;丁四、业之因果;丁五、别说抉择行门.四厌离心的引导是引生厌离轮回的四种修法,行人要依靠暇满难得、寿命无常两个引导来对现世轮回的妙欲与安乐产生厌离之心.
危荆13857724529问： 如何忏悔业障? - ？
东西湖区护天回答： 明一法师一、忏悔的意义:我们不管是做什么佛法的修行,最初进入的时候,乃至任何一次修行活动的开始,首先都要忏悔业障.忏悔业障是一种很有效果而且是很有必要的修行方法.普贤菩萨有十大愿王:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏...
危荆13857724529问： 我想知道辟支佛声闻之类的事情 - ？
东西湖区护天回答： 辟支佛乘:开辟支佛觉悟之因行.法华经譬喻品曰:“若有众生,从佛世尊闻法信受,殷勤精进,求自然慧,乐独善寂,深知诸法因缘,是名辟支佛乘.”(从佛世尊闻法信受者,最初之发心,必依佛与声闻乘同,求自然慧乐独善寂者,示独觉...
危荆13857724529问： 忏悔法有哪些 - ？
东西湖区护天回答： 忏悔的方法 (一)事忏 我们先来看看事忏 事忏有作法忏和取相忏两种,作法忏就是按照规定的作法说罪悔罪.犯戒的人先向僧众陈说自己所犯的戒,然后经过一定的忏悔仪式,所犯的戒罪便可消除,犯戒者的内心也就重获清净,不再为犯戒...
危荆13857724529问： 当我们受到伤害时如何面对 - ？
东西湖区护天回答： 当我们受到伤害,遭受痛苦的时候,会觉得天塌了、地陷了,其实这都是错的!遭受伤害或痛苦,也是有很多功德的.首先,通过这些可以对轮回,对世间生起厌离心.我们是怎么进入佛门,开始学...
危荆13857724529问： 学佛皈依有什么好处 - ？
东西湖区护天回答： 皈依的功德使我们进入佛子的行列,具备一切戒律的基础,具备解脱的因,具备成佛的种子,人和非人不能障碍,前世积累的业障净化减少,从此我们远离恶行,从恶趣中得到救度,修行功德不断增长最后得到觉悟境界,等等无比功德. 这些同...
危荆13857724529问： 厌离世间,又如何生起慈悲心,菩提心 - ？
东西湖区护天回答： 现在的人,吝啬,嫉妒,有诸多的不善根,学好难,学坏容易,因此现在世界的人,很容易就堕入恶道. 我们厌离,实际上就是让我们断除对于轮回的贪欲,它并不是说,我讨厌某个人,我不喜欢吃苦这类型“厌”,而是对于轮回的...
危荆13857724529问： 物质进入细胞膜的方式我的练习纸上怎么说有四种呢?如果有,是哪四种呢?物质进入细胞膜的方式有四种:(1)?如:H2O、O2、CO2、甘油、乙醇、... - ？
东西湖区护天回答：[答案] 主动运输(包括自由扩散和协助扩散),被动运输,胞吞胞吐
危荆13857724529问： 污水处理的政策和行业动向 - ？
东西湖区护天回答： 一、城市污水污染成为水污染控制的首要问题1、城市污水污染和处理现状自1985年以来,我国废水年排放总量一直的维持在350~400亿m3/a左右.1996年全国666个设市城市中532个城市没有污水...
危荆13857724529问： 污水处理方法都有哪几种? - ？
东西湖区护天回答： 一般来说就是物理、化学、生物 A/O法生物去除氨氮原理:污水中的氨氮,在充氧的条件下(O段),被硝化菌硝化为硝态氮,大量硝态氮回流至A段,在缺氧条件下,通过兼性厌氧反硝化菌作用,以污水中有机物作为电子供体,硝态氮作为电子受体,使硝态氮波还原为无污染的氮气,逸入大气从而达到最终脱氮的目的. 硝化反应:NH4++2O2→NO3-+2H++H2O 反消化反应:6NO3-+5CH3OH(有机物)→5CO2↑+7H2O+6OH-+3N2↑
