君子博学而日参省乎己而特殊句式

作者&投稿:市饲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

苟子劝学 全文
荀子第一·劝学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木 直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也。故木受 绳则直,金就砾则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深〔奚谷〕,不知...

《劝说》荀子文言文及翻译是什么?
而后面的“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,明确而有力地照应首句,收束了上文,并且清楚地点明了首段的中心思想。 又如用“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”来说明个人独自冥思苦想远不如学习有益,又列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力...

故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣翻译
故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣翻译如下:所以木材经墨线比量过就变直了,刀剑拿到磨刀石上去磨就锋利了,君子广泛地学习并且每天对自己检查反省,就会智慧明达而且行为不会有过失了。劝学 劝学是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇...

君子博学而日参省乎己的而是什么意思
君子博学而日参省乎己的而是并且的意思。“君子博学而日参省乎己”这句话出自战国时期思想家、文学家荀子的论说文《劝学》。这句话出自第二段:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,...

“君子博学而日参省乎己”中的“参”是什么意思?
“君子博学而日参省乎己”中的“参”的意思是:参,一译检验,检查;二译同“叁”,多次。君子博学而日参省乎己,语出先秦·荀况《荀子·劝学》:“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”意思是说君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,(...

君子博学而日参醒乎己
君子有广博的知识并且每天都反省自己,“醒”应该为“省”

荀子劝学原文及翻译
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:「嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。」神莫大于化道,...

荀子劝学篇原文及翻译
劝学 荀子 〔先秦〕君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;...

君子博学而日参省乎己中的而的用法
“君子博学而日参省乎己”中的“而”是连词,表示递进关系。“君子博学而日参省乎己”,语出先秦·荀况《荀子·劝学》:“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”意思是说君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,(遇到事情)就可以不糊涂,行为也...

君之博学而日参省乎的博学是什么意思
君子博学而日参省乎己:君子广泛地学习,而且每天对自己检查反省,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。今义:知识、学识的渊博。(君子:这里指有学问有修养的人。参省乎己:对自己检查、省察。参,一译检验...

播王17293459619问: 君子博学而日参省乎己是什么句式 -
涧西区香连回答: 君子博学而日参省乎己 正常的顺序是: 君子博学而日参己省乎 句子中将动词省和宾语己倒装,属于动宾倒装.

播王17293459619问: “则无望民之多于邻国也”和“君子博学而日参省乎已”是什么特殊句式.指出下列句子的通假字:而无骄尚之情;虽有槁暴,不复挺者;则知明而行无过矣;... -
涧西区香连回答:[答案] “则无望民之多于邻国也” 状语后置 “君子博学而日参省乎已” 省略句 虽有槁暴,不复挺者.曝 则知明而行无过矣.智 始皇既没.殁

播王17293459619问: 君子博学而日参省乎己中的而字是顺接还是转接 -
涧西区香连回答: 所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天多次对自己检查反省,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了. 词语解释 君子:这里指有学问有修养的人. 参省...

播王17293459619问: 孙权劝学中的特殊句式 -
涧西区香连回答: 特殊句式: 蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)青取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于水 君子博学而日参省乎己(状语后置)

播王17293459619问: 判断下列文言句式的特点青,取之于蓝,而青于蓝锲而不舍,金石可镂君子博学而日参省乎己蚓无爪牙之利,筋骨之强无以至千里 -
涧西区香连回答:[答案] 青,取之于蓝,而青于蓝……介宾结构后置 锲而不舍,金石可镂……省略句 君子博学而日参省乎己……介宾结构后置 蚓无爪牙之利,筋骨之强……定语后置 无以至千里……固定结构,“无以”,没有用来……的方法

播王17293459619问: 劝学里所有的词类活用,特殊句式.(要全一点的) -
涧西区香连回答: 劝学特殊句式: 一.判断句 1.青,取之于蓝 2.冰,水为之 3.虽有槁暴不复挺者,輮使之然也 4.登高而招,臂非加长也 5.君子生非异也,善假于物也 二.固定格式: 无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”.下文“无以成江海”中“无以”同此) 三.定语后置: 蚓无爪牙之利,筋骨之强 四.词类活用 : 1.动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮. 2.名词作状语:a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土,下饮黄泉 3.名词用作动词:a.假舟楫者,非能水也b.假舆马者,非利足也 4.形容词用作动词:假舆马者,非利足也

播王17293459619问: 高中语文书中的《劝学》有那些句式、虚词? -
涧西区香连回答: 通假字:輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烘木使弯曲) 生非异(生,通“性”,资质、天赋) 虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,更,再.暴,同“曝”,晒干.) 则知明而行无过矣(“知”通“智”智慧) 古今异义: 1....

播王17293459619问: “君子博学而日参省乎己”中的“而”表什么?是递进还是并列? -
涧西区香连回答:[答案] 君子博学而日参省乎己 【拼音】:jūn zǐ bó xué ér rì cān xǐng hū jǐ 【出处】:先秦·荀况《荀子·劝学》:“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.” 【译文】:所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑...

播王17293459619问: 而无骄尚之情的而什么意思 -
涧西区香连回答:[答案] 然而


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