君子博学而日参省乎己的而是什么意思

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君子博学而日参省乎己的而是并且的意思。

“君子博学而日参省乎己”这句话出自战国时期思想家、文学家荀子的论说文《劝学》。

这句话出自第二段:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

“而”在古文中常常被借作代词,后来被假借为人称代词,表示第二人称。有时还假借为连词,连接两个词或者词组,分别表示并列、承接、假设、转折等各种关系。

而字在文言文中的运用:

1、表示并列关系:

连接不分主次、先后的两项,表示并列关系,有时和现代汉语的“又”字相当。

如:空中而多窍。(苏轼《石钟山记》)

——(大石)中间是空的,上面有很多窟窿。

如:性贪而狠(马中锡《中山狼传》)

——(狼)性情贪馋又狠毒。

2、表示递进关系:

“而”后边的一项有进一层的意思,“而”等于现代文的“而且”。

如:敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长》)

——天资聪颖而且好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

3、表示承接关系:

连接一前一后的两项,表示承接关系,有时和现代汉语的“就、便”相当。

如:学而时习之,不亦说乎?(《论语》)

——学到知识就按时温习,不是很愉快吗?

如:人非生而知之者,孰能无惑?(韩愈《师说》)

——人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?

4、表示因果关系:

而”前后的两件事情含有因果关系,“而”等于现代文的“因而、于是”。

如:有怠而欲出者曰:“不出,火且尽。”(王安石《游褒禅山记》)

——有个倦怠了因而想出来的人说:“不出来,火把就要烧完了。”

如:有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之。(《韩非子·五蠹》)

——有位圣人出现,教人们在树上架起鸟巢一样的住处来避免各种野兽的伤害,于是大家都爱戴他。

5、表示转折关系:

连接意思相反、相对的两项,表示转折关系,和现代文的“但是、却”相当。

如:青,取之于蓝而青于蓝。(《荀子·劝学》)

——青这种染料是从蓝草种提取出来的,但是它比蓝草的颜色更深。

如:人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语·学而》)

——人家不了解我,我却不生气,不也是有才德的人吗?

6、表示偏正(修饰)关系:

连接状语和谓语,表示偏正关系,有时可译为“地”。

如:面山而居。(《列子·愚公移山》)

——面对着山居住。“面山”是“居”的状语,说明“居”的方式。

如:吾尝终日而思之矣。(《荀子·劝学》)

——我曾经整天地冥思苦想。“终日”是“思”的状语,说明“思”的时间。

7、表示假设关系:

连接主语和谓语,表示假设一种条件,含有“如果、假若”的意思。

如:人而无知,与木何异?(范缜《神灭论》)

——人如果没有知觉,和树木有什么两样?

如:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。(《论语·述而》)

——财富如果可以合理求得,即使是手拿鞭子的差役,我也愿意作。

8、表示目的关系:

“而”前后的两件事情含有目的关系,“而”等于现代文的“来”

如:籍吏民,封府库,而待将军。(《史记·鸿门宴》)

——登记了官吏百姓,封闭了官府藏富,来等待将军。

9、作为通假字,有1种用法:

与“尔”通假,表示“你、你的”。

如:而翁归,自与汝复算耳。(《聊斋志异·促织》)

——你爸爸回来,自然会跟你算账。




君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。出自哪里?
语出先秦·荀况《荀子·劝学》意思:君子学习广泛,而又能每天检查反省自己,那就会见识高明而行为不会犯错误了。原文 “故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”译文 所以木材用墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每...

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。出自哪一篇?
1、“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”出自荀子《劝学》。2、原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

君子博学而日参省乎己的下一句是什么
如果能广泛学习,且每天都检查自己的一言一行进行反省,这样就能明白很多的道理,而不至于在行为上犯过错。出自:《论语》原文:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。译文:曾子说:“我每天多次反省自己的言行,...

金就砺则利,君子博学而日参省乎己这句古文的意思是什么?
意思是:所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。出自先秦荀子《劝学》原文:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而...

君子博学而日参省乎已,什么意思?
【解释】:君子:这里指有才能的人。参省乎己:对自己检查、省察。参,一译检验,检查;二译同“叁”,多次。省,省察。乎,介词,于。【古今意义】:博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。今义:知识、学识的渊博。参 古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。今义...

君子博学而日参省乎己是什么意思
"君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣"意思是:君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,遇到事情就可以不糊涂,行为也就没有过失。1、此内容出自先秦荀况《荀子·劝学》,原文内容是“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”2、《劝学》是...

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣的意思
根据百度百科得知,君子博学而日参省乎己,语出先秦·荀况《荀子·劝学》:“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”意思是说君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,(遇到事情)就可以不糊涂,行为也就没有过失。荀子(约公元前313-前238)名况...

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 怎么翻译
【翻译】君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。【出自】《劝学》【节选】青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而...

君子博学而日参省乎己是什么意思啊?
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻...

故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己翻译
故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己翻译如下:所以木材经过墨线加工才能取直,金属刀剑在磨刀石上磨过才能锋利,君子学习广泛。出自:战国·荀子《荀子·劝学》节选:木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则...

南岸区15670623257: 君子博学而日参省乎己(汉语俗语) - 搜狗百科
湛些童康:[答案] 君子博学而日参省乎己 【拼音】:jūn zǐ bó xué ér rì cān xǐng hū jǐ 【出处】:先秦·荀况《荀子·劝学》:“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.” 【译文】:所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑...

南岸区15670623257: 君子博学而日参省乎己 而表什么 -
湛些童康:[答案] 而,连词,表并列,意思是并且.

南岸区15670623257: 君子博学而日参省乎己中“而”的意思 -
湛些童康: “而”是一个并列的连词,表示“并且”的意思.

南岸区15670623257: 君子博学而日参省乎己中的“而”的用法是?解释下下列句中的词的意义和用法“君子博学而日参省乎己”中的“而”“青,取之于蓝,而青于蓝”和“善假... -
湛些童康:[答案] 1,而,连词,表顺接关系.翻为:又. 2,青取之于蓝:于:介词,从. 而青于蓝:于:介词,表比较,译为:比.蓝[色]深 善假于物也:于:介词,向,向.物假[借].全句意思是:善于借用它物呵. 3,者:物指代词,.的原因.全句意思是:虽然又让它受到...

南岸区15670623257: 锲而舍之,的“而”咋翻译啊?还有君子博学而日参省乎己的“而”咋翻? -
湛些童康:[答案] “锲而舍之”的“而”是“却”的意思,表示一种转折. “君子博学而日参省乎己”的“而”是“还”的意思,表示一种并列.

南岸区15670623257: 知明而行无过矣的“而”什么意思? -
湛些童康:[答案] 关于“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”第二个“而”用法的分析 关于第二个而主流有两种看法,一是表并列,而是表递进.当然也有极少数认为是因果,由于不作为主流教学之用,故不作考虑.今天我来分析下这个而到底是并列还是递进...

南岸区15670623257: 自然而然的而表示什么意思? -
湛些童康:[答案] 而:虚词,表延续、递进;没实在意思,不译. 例:君子博学而日参省乎已. 《荀子·劝学》.

南岸区15670623257: 《劝学》君子博学而日参省乎己 中的“而”字表示承接还是递进? 老师说承接,但《五三》上写的是递进 -
湛些童康: “故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.” “君子博学而日参省乎己”是状语(介宾短语或介词结构)后置句,正常语序是:君子博学而日乎己参省.译为:君子广泛地学习,而且每天对自己检查反省. 而是连词,表递进关系.

南岸区15670623257: 以皓皓之白而蒙世之温蠖乎的而是什么意思? -
湛些童康:[答案] . 而是从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 比如,. 表示并列关系永州之野产异蛇,黑质而白章.—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》2. 表示递进关系君子博学而日参省乎己.——《荀子·劝学》3. 表示承接关...

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