君子博学于文下一句是什么
博学于文约之以礼是什么意思
博学于文，约之以礼指的意思是君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，该句出自《论语》，而《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集。成书于战国前期，全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念...
“博学于文,约之以礼”,“不愤不启,不悱不发”是中国古代( )的教育主张...
【答案】：D 孔子提倡启发式教育思想，题干中反映的正是这一思想。
“崇德博学,励志尚实”是什么意思?
2.博学。“博学”就是指广义上的学习。它呢是出自于《论语·子张》“博学而笃志，切问而近思”和《论语·雍也》“君子博学于文，约之以礼”中。这其中的“砺”，是指“磨冶”之意。3.“砺志”就是指在艰苦的环境中磨炼意志，从而成就事业。它呢出自于《尚书·费誓》：“备乃弓矢，锻乃戈矛...
西南科技大学的校训是什么呢?
中华民族正是以这种精神，在数千年发展中，虽屡遭挫折，历经磨难，仍坚忍不拔，百折不挠，努力进取，生生不息，为人类的发展做出了突出贡献，使自己昂首挺立于世界民族之林。二、博学："博学"源自《论语.雍也》："君子博学于文，约之以礼。""博学"乃华夏古今治学之基础。伟大的思想家教育家孔子尤其...
礼也者,理也;乐也者,节也。君子无理不动,无节不作。
那他后面这一句话很简单,“”亦可以弗畔矣夫”,“弗”呢就是不得意思,“畔”呢就是通那个反叛的叛,就是背叛的叛,就是违背的意思,也就是说什么意思呢?孔子说:君子啊(君子就是悟道者),悟道者“博学于文,约之以礼”,这样就不违背天道啦!所以“亦可以弗畔矣夫”就是这样就不违背道了,这样就不违背天理了...
"孔子曰:君子不器",请问这是什么意思?
就固定用途而言：“君子不器”为君子无论是做学问还是从政，都应该博学且才能广泛，如此才不会像器物一样，只能作有限目的之使用。这与以下这章有部分相似：雍也篇，子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫（孔子说：君子必须要能做到广泛地阅读典籍，吸收知识，以礼来约束自己的行为，如此便不...
“博学于文,行己有耻。自一身以至于天下国家,皆学之事也“顾炎武的这...
“博学于文，行己有耻。自一身以至于天下国家，皆学之事也”的白话文翻译是，广博地学习文化知识，自己立身行事要有羞耻之心。从自己的个人的事，到天下国家的事，都是该学习的事情。关于“博学于文”，顾炎武指出，“自一身以至于天下国家”，凡与国计民生有关的东西都必须脚踏实地地去探究。这一...
孔子的关于礼仪的诗句
——孔子礼仪博学于文,约之以礼。——孔子文明·礼貌·孔子·礼仪君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子孔子·论语·友谊·礼仪君子喻于义,小人喻于利。——孔子孔子·理想·论语·法律君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子孔子·论语·美德·礼仪礼之于人,犹酒之有襞也。——孔子礼貌·孔子·礼仪·励志...
请问孔子教导学生四点文.行.忠.信是什么意思?
孔子还说:“君子博学于文,约之以礼。”也可以看出孔子在教育学生时,把思想品德教育是放在首位的。 教育的最终目标不外培育人生观、 价值观和做人处世的正确态度, 学识方面主要锻练谋生、 干活的手段。 < < 论语> > 子以四教: 文、 行、 忠、 信。南怀瑾先生在< < 论语别裁> > 中解释孔子的教育宗旨: ...
论语教做君子的语句
乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋!以与尔邻里乡党乎!”18. 子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”19. 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”20. 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”...
安溪县瑞达回答： 顾炎武的“愚所谓圣人之道者如之何?曰'博学于文',曰'行己有耻'.自一身以至天下国家,皆学之事也;自子臣弟友以至出入往来、辞受取与之间,皆有耻之事也”(摘自《亭林文集》中的《与友人论学书》).孔子的“子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔①矣夫?” 孔子说:“君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!”
翟俘19261873271问： 孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子,博学于文,约之以礼.”孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”.孔子又说... - ？
安溪县瑞达回答：[答案] 【注解】质胜文则野:质,朴,质朴.文,文采,文饰.野,鄙野.史:本指宗庙之祝史,或在官府之掌文书者,这些人往往显... 的说法,这为后人普遍接受,文采和质朴恰当配合是后来文论家们对诗文写作的要求. 博学于文,约之以礼. 翻译:君子要在...
翟俘19261873271问： 君子成人之美,不成人之恶,小人反是前一句和下一句 - ？
安溪县瑞达回答： 子曰:“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”出自主《论语·颜渊》前一句是:子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 后一句是:季康子问政于孔子.孔子对曰:“政者正也.子帅以正,孰敢不正?”
翟俘19261873271问： 博学于文,约之以礼 - ？
安溪县瑞达回答： 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文...
翟俘19261873271问： 博学于文,约之以礼 - ？
安溪县瑞达回答：[答案] 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).”【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要.(2)畔:同“叛”.(3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹.【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代...
翟俘19261873271问： 翻译下面句子 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.” - ？
安溪县瑞达回答：[答案]孔子说:“君子在文献方面广博地学习,用礼制约束自己,也就不能够背叛(道义)了.”注意:“君子博学于文”和“约之以礼”均为介宾短语后置句.“畔”通“叛”.
翟俘19261873271问： 论语中的一句话的意思如题 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”《颜渊》 请用现代文翻译这一句话的意思. - ？
安溪县瑞达回答：[答案] 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 博:广泛地.文:文化知识.约:节制.畔:违背(正道).孔子说:“君子能够广泛地学习文化知识,并接受礼的节制,也就可以不背离正道了.” 历史、文化、音乐、诗词等等...
翟俘19261873271问： 翻译一下这句话:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” - ？
安溪县瑞达回答：[答案] 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”
翟俘19261873271问： 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“畔”的意思是 \ - ？
安溪县瑞达回答：[答案] 此句出于《论语》中原文是这样的:子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 畔在此是一个通假字,同背叛的叛,释意为背叛,叛离.【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要.(2)畔:同“叛”.(3)矣...
翟俘19261873271问： 君子博学于文中的于什么意思? - ？
安溪县瑞达回答： 君子博学于文中于的意思是介词,在.原句的意思是君子在古代的文化典籍方面进行广泛地学习.原句出自于春秋孔子《论语▪雍也篇》 原文: 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.” 白话译文: 孔子说:“君子广泛地学习古...
