君子务本本立而道生孝弟也者翻译
君子务本,本立而道生,什么意思?
“君子务本，本立而道生”意思是：君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。本立道生，字面意思是“本建立了，道就有了。”本指根本，道是治国做人的原则。道在中国古代思想里，有多种含义。出自《论语·学而》：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，...
君子务本,本立而道生,什么意思
孔子说：“学了又时常复习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很高兴吗？别人不了解自己也不恼怒，不也很君子吗？”1.2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”有子说：”孝顺父母，尊敬兄长，却...
有子曰:“君子务本,本立而道生”,何为“本”,何为“道”,如何“务本...
翻译：君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。 这句话出自《论语 学而篇》：“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 关于“君子务本，本立而道生”，宋朝的朱熹曾经有过一...
【国学箴言】君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
《论语》句意：君子致力于根本，根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧！
君子务本本立而道生一句 君子务本本立而道生的意思
1、“君子务本，本立而道生”出自《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”2、“君子务本，本立而道生”意思是君子专心致力于基础工作，基础树立了，道就会产生。
"本立而道生"是什么意思
意思是根本建立了，治国做人的原则也就有了。原句出自于战国孔子的《论语.学而》。原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”白话译文：有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的...
君子立本,本立则道生。(解释一下!)
君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子，全句是“子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”有子说:"人如果很孝顺的又很忠悌,这样的人喜好犯上的,是很少的;不喜好犯上,而喜好...
...不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生?
这段话是《论语》中的一句经典语录，出自《学而篇》。下面是这句话的原文和简要解释：原文：子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”解释：孔子说：“一个人既孝顺又尊敬兄长，喜欢违抗上级的很少见；不喜欢违抗上级，却喜欢制造混乱...
“君子务本,本立而道生”是什么意思_出处是哪里?
关于君子务本,本立而道生,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是言君子凡事专用力于根本,根本既立,则其道自生.君子务本，本立而道生出处是哪里？君子务本，本立而道生出自《论语 学而篇》。全文如下:《论语 学而篇》有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，...
有子曰:“孝弟也者,其为仁之本与!”这话是什么意思,出自那里,敬请大师...
意思是：孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！出处：春秋时期孔子的《论语·学而篇》第2章。原文节选：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。...
八道江区欣粒回答：[答案] 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:＂人如果很孝顺的又很忠...
霜霄19188218490问： 君子务本本立而 道生孝弟也者其为人之本与.是何意? - ？
八道江区欣粒回答：[答案] 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 【经解】:为仁,正是为人.不仁,便不可为人矣.作乱之本,由于好犯上.犯上之本,由于不孝弟,由于甘心为禽...
霜霄19188218490问： 君子务本,本立而道生! - ？
八道江区欣粒回答：[答案] 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是...
霜霄19188218490问： 翻译下面文言文 有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为人之本与?” ... - ？
八道江区欣粒回答：[答案] 有子说:“孝敬父母、尊敬师长,却好犯上的人,少极了;不好犯上,却好作乱的人,绝对没有.做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观.孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!” 悌(替):尊敬师长.鲜(显):很少....
霜霄19188218490问： 有子曰:其为人也孝 弟,而好犯上者,鲜 矣;不好犯上,而好作 乱者,未之有也.君子 务本,本立而道生.孝 弟也者,其为仁之本 释义 - ？
八道江区欣粒回答：[答案] 【译文】 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的.君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本...
霜霄19188218490问： 君子务本 本立而道生是什么意思 - ？
八道江区欣粒回答： 有子曰:“……君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” (《论语·学而》)〔译文〕有子说:“……君子专心致力于最基础的工作.基础树立了,道就会产生.一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是'仁'的基础吧!”
霜霄19188218490问： 有子曰:“君子务本,本立而道生”,何为“本”,何为“道”,如何“务本”,又如何“生道.”太抽象的不懂 - ？
八道江区欣粒回答：[答案] 翻译:君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了. 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 关于...
霜霄19188218490问： 君子务本本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.翻译汉语 - ？
八道江区欣粒回答： 君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为人之本与? 做人首先要从根本上做起,根本树立了,“道”就出现了.孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!＂ 出自:《论语·学而》
霜霄19188218490问： 论语中 君子务本,本立而道生 什么意思呀 - ？
八道江区欣粒回答： 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:＂人如果很孝顺的又很忠悌,这样的人喜好犯上的,是很少的;不喜好犯上,而喜好作乱的,更是从来没有过的事.君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生,讲究孝顺忠悌的人,这就是做人的根本啊.＂
霜霄19188218490问： 君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与.怎么解释啊? - ？
八道江区欣粒回答： 简单点说,“其为人也孝弟”这句话是助跑,“君子务本”这句话是撑竿跃起的过程,“孝弟者也”这句话是落地. 也就是说,有子论述“其为人也孝弟”的目的是为了阐述以“孝弟”为基础的中国“和”文化,而讲到“君子务本”,则是开始...
