君子之泽五世而斩原文
宗法制名词解释中的五世而斩是什么意思
《孟子·离娄章句下》，原文是“君子之泽，五世而斩；小人之泽，亦五世而斩”。“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响；“斩”，意谓断了，没法再继承。类似于富不过三代 中国有俗语称：穷不过三代，富不过五代，说明社会情态也和世间万物一样，都有流转轮回的规律。也有说法是：三十年河东，...
《红楼梦》薛宝钗说“咱们如今比不得她们了”是啥意思?说明薛家衰败...
贾府务虚，薛家务实，这是两家最大的区别。贾府和薛家，同属四大家族，一起从第一代绵延到了第四代。有一个普遍的规律：君子之泽，三世而衰，五世而斩。依靠祖上的福荫得到的富贵，通常到了第三代就开始走向衰竭。如果第三代和第四代不去努力改变，最多到第五代就会彻底消亡。贾府就是典型的例子...
君子之泽五世而斩是什么意思
该意思是君子的恩泽难以长久传承。“君子之泽，五世而斩”是一句古代汉语谚语，出自《孟子离娄下》。这句话的意思是，一个品行高尚、能力出众的君子，通过努力所建立的事业和留下的恩泽，经过五代人的传承，往往就会逐渐消失或减弱。在这里，“泽”指的是君子留下的功业和恩泽，包括其品德、学问、...
君子之泽,五世而斩词语出处
在古代经典《孟子·离娄章句下》中，有这样一句深刻的论述：“君子之泽，五世而斩”。这句话描绘了君子的美德和影响，其光辉在五代之后往往难以延续，象征着高尚品质的传承并非永恒，随着时间的推移，可能需要新一代的君子来继承和发扬。与此相对，小人的影响则表述为“小人之泽，五世而斩”，暗示小...
君子之泽及身而没 什么意思
《孟子·离娄章句下》君子之泽，五世而斩；小人之泽，亦五世而斩具体意思两句可以并在一起理解，“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响；“斩”，意谓断了，没法再继承。一个品行高尚，能力出众的君子，辛辛苦苦成就了事业，留给后代的恩惠福禄，经过几代人就消耗殆尽了，这里面有很多复杂的原因...
“富不过三代”这个说法的起源是什么?为何财富很难维持?
“富不过三代”是从孟子的一句话演变过来的，他的原话是“君子之泽，五世而斩”，之后演变为“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”，所以才会出现了现代的俗语”富不过三代“，至于为什么财富很能维持，主要是因为财产...
有“泽”字的古语名言有哪些?
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》推恩海内，泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》故西门豹为 邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》君子之泽,五世而斩。——《孟子》...
五世而斩定律的五世而斩定律
绿营兵射箭，箭虚发；驰马，人堕地。八旗兵则更为腐败无能。两营溃败，湘军成为清廷主力，形势急转直下。当年八旗兵入关，真是金戈铁马，气吞万里如虎。这只凶猛的老虎后来为什么会变成如此熊样？富贵人家，总是难以持久，是中国历史的规律。孟子曰，君子之泽，五世而斩。一个有本事的君子，得了个...
一副对联阐释
孔传:“贻，遗也。言仁及后世。"后遂以"贻厥孙谋"谓为子孙的将来作好安排。绵世泽:就是"世泽锦长"。世泽指的是祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语本《孟子.离娄下》:“君子之泽，五世而斩。"明吴承恩《挽陈拙翁》诗:“龙楼动褒表，世泽正丕丕。"清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:...
离娄篇下文言文翻译
晋之《乘》,楚之《木寿杌》,鲁之《春秋》,一也;其事则齐桓、晋文,其文则史。孔子曰:‘其义则丘窃取之矣。’”孟子曰:“君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”孟子曰:“可以取,可以无取,取伤廉;可以与,可以无与,与伤惠;可以死,可以无死,死伤勇。”逢蒙学射于...
东昌区胞磷回答：[答案] 君子之泽,五世而斩意思:一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了.词语出处原文《孟子·离娄章句下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,...
叔左18695561840问： ''君子之泽,五世而斩＂是什么意思? - ？
东昌区胞磷回答： 《孟子·离娄章句下》,原文是“君子之泽,五世而斩;小人之泽,亦五世而斩”)具体意思两句可以并在一起理解,“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,没法再继承.一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了,这里面有很多复杂的原因,先天的后天的外在的内在的.对此民间有句话:概括地极为深刻:“富不过三代” ! 君子之泽,五世而斩.意思是成就了大事业的人留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了(因为子孙们坐享其成不思进取).
叔左18695561840问： “君子之泽,五世不斩”是什么意思 - ？
东昌区胞磷回答： 一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了.因为后人不思进取,贪图享乐.原文《孟子·离娄章句下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,予私淑诸人也.译文:君子的遗风,影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后传统中断.我没有能够作孔子的门徒,我是私自向别人学取孔子之道的
叔左18695561840问： 请翻译＂“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,予私淑诸人也.” - ？
东昌区胞磷回答：[答案] 孟子说:“君子的遗风,(“泽” ,影响,流风余韵.)影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后传统中断.我没有能够作孔子的门徒,我是私自向别人学取孔子之道的.(“淑”,通“叔”,取,获益.)” [评说] 孟子阐述传承的一般规律.讲述自...
叔左18695561840问： 君子之泽,五世而斩是什么意思 - ？
东昌区胞磷回答： 所谓的“君子之泽五世而斩”(《孟子·离娄章句下》),即是说开国君主的英明神武,绝不会一代又一代传诸无穷,到王朝的第四代、第五代,国家承平已久,侈靡之风渐长.后来的君主,生在深宫之内,长于宦寺之手,无不天生就一副败家的高强本领,经过几番折腾,整个国势又开始式微了.
叔左18695561840问： 君子之策,武士必斩什么意思? - ？
东昌区胞磷回答： “君子之泽,五世而斩”意思是指君子辛苦打拼的事业,他所带来的好处与福泽,最多延续五代之后,就要消退.天子的嫡长子继承王位,而其他儿子则被分封为诸侯,诸侯的嫡长子可以继承诸侯的位置,其他的小宗则被封为卿大夫,以此类推按照天子、诸侯、卿大夫、士、庶人的等级分封,到最后的结果就是,即使祖宗贵为天子,五代之后小宗子孙就会变成平民,再也享受不到任何社会特权.原文《孟子·离娄章句下》(第二十二节):君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,予私淑诸人也.
叔左18695561840问： 孟子.离娄下原文及翻译仲尼... - ？
东昌区胞磷回答： 卷八 离娄下 孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也.文王生于岐周卒于毕郢,西夷之人也.地之相去也,千有余里;世之相后也,千有余岁.得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也.” 子产听郑国之政,以其乘舆...
叔左18695561840问： 贾家五代而亡,说明作者引用了 孟子 的什么观点 - ？
东昌区胞磷回答： 君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.对于这一点,红楼梦的作者不可能机械的将代数搬进“贾家”中,而是采用了“五世而斩”的思想.“五世而斩”出自《孟子·离娄章下》,原文是:“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩...
叔左18695561840问： 五世而斩定律是怎样的?什么是五世而斩定律? ？
东昌区胞磷回答： 孟子曰:“君子之泽,五世而斩.”民间也有“富不过三代”的说法.无论五世也好,三代也罢,富贵总是难以长久.孟子曰:“君子之泽,五世而斩.”意思是一个有为...
