孟子曰君子之泽五世而斩

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君子役物文言文翻译
《诗》常在风中雨中写思,《君子于役》却不是,甚至通常的“兴”和“比”也都没有,它只是用了不着色泽的、极简极净的文字,在一片安宁中写思。“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”,固有空间的阔远和苍茫,但家之亲切,在黄昏的背景中更伸向亘古之邈远。 “日出而作,日人而息”(《击壤歌》),“自古在昔,先...

说苑贵德文言文解读
凡是尊重士人君子的人,是因为他们仁爱而有德行。 5. 阅读下面的文言文 选自 《 说苑》 (甲)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取...来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危,故曰:“礼者,不可不学也。” 〔大意〕大上,三皇五帝之世,尊贵道德,诚以及人,三王之世,礼节备而倘报,...

荆庄王欲伐陈的翻译?
南文子曰:“太子颜为君子也,甚爱而有宠,非有大罪而亡,必有故。”使人迎之于境,曰:“车过五乘,慎勿纳也。”智伯闻之,乃止。 【译文】 智伯想攻打卫国,就送给卫君四匹名为野马的良马和一支白璧。卫君十分高兴,群臣都来庆贺,南文子却面带愁容。卫君说:“全国上下一片喜庆,而你却愁眉苦脸,这是为什么呢?

君子有三乐文言文翻译
(陶渊明)俯仰无愧,君子本色.君子之乐,莫过于此.当然,作为教书先生,孟子还有“得天下英才而教育之’的快乐.如果我们不是教书先生,那除了一乐家庭平安,二乐俯仰无愧之外,还该三乐什么呢?或者,时代进化了,还有没有四乐、五乐呢?。 6. 文言文译文子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎 译:子路问孔子说:“君子也有...

孔子家语 致思第八 译文
原文:孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上震于天,旖旗缤纷下蟠于地。由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执聝。唯由能之,使二子者从我焉。 ”夫子...

论语学而第一(翻译)
【原文】 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 【译文】 有子说“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了...

苏轼 上神宗皇帝书的注释、译文
立法之初,所花费的钱财已不少,纵然能稍有收获,而能征收的商税,所受损失必然很多。譬如有人为主人畜牧,用一头牛换来五只羊。失去一头牛,就隐瞒不说;获得五只羊,却指为功劳。现在毁弃常平法而说青苗法的功绩,损害商税而取得均输的利益,和这个有什么区别呢?我以为是错了。议论的人必然说...

何长者传文言文翻译
孔子顾谓弟子曰:“善惊以远害③,利食④而忘患,自⑤其心⑥矣,而以所从为祸福。故君子慎其所从,以长者之虑⑦则有全身之阶⑧,随小者之憨⑨而有...5. 长者不疑文言文翻译 原文 直不疑者南阳人也为郎①事文帝②其同舍或告归,误持同舍郎金去。已日③,金主觉,妄意不疑。不疑谢之,买金偿。而告...

《文子》微明(2)
纣为象箸而箕子唏,鲁人偶人葬而孔子叹,见其所始,即知其所终。老子〔文子〕曰:仁者,人之所慕也;义者,人之所高也。为人所慕,为人所高,或身死国亡者,不周于时也,故知仁义而不知世权者,不达于道也。五帝贵德,三皇用义,五伯任力,今取帝王之道,施五伯之世,非其道也。故善否...

《淮南子》卷十 缪称训
身君子之言,信也;中君子之意,忠也。忠信形于内,感动应于外,故禹执干戚,舞于两阶之间,而三苗服。鹰翔川,鱼鳖沈,飞鸟扬,必远害也。子之死父也,臣之死君也,世有行之者矣,非出死以要名也,恩心之藏于中,而不能违其难也。故人之甘甘,非正为蹠也而蹠焉往;君子之惨怛,非正为伪形也,谕乎人心。非...

崇鸿14776679950问: ''君子之泽,五世而斩"是什么意思? -
东港市佳福回答: 《孟子·离娄章句下》,原文是“君子之泽,五世而斩;小人之泽,亦五世而斩”)具体意思两句可以并在一起理解,“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,没法再继承.一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了,这里面有很多复杂的原因,先天的后天的外在的内在的.对此民间有句话:概括地极为深刻:“富不过三代” ! 君子之泽,五世而斩.意思是成就了大事业的人留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了(因为子孙们坐享其成不思进取).

崇鸿14776679950问: 君子之泽,五世而斩 -
东港市佳福回答: 君子之泽,五世而斩 意思: 一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了.词语出处 原文 《孟子·离娄章句下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,予私淑诸人也.译文 君子的遗风,影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后传统中断.我没有能够作孔子的门徒,我是私自向别人学取孔子之道的.儿孙自有儿孙福...

崇鸿14776679950问: 请翻译"“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,予私淑诸人也.” -
东港市佳福回答:[答案] 孟子说:“君子的遗风,(“泽” ,影响,流风余韵.)影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后传统中断.我没有能够作孔子的门徒,我是私自向别人学取孔子之道的.(“淑”,通“叔”,取,获益.)” [评说] 孟子阐述传承的一般规律.讲述自...

崇鸿14776679950问: 求一句话的意思?君子之泽,五世而斩这句话是什么意思?
东港市佳福回答: “君子之泽,五世而斩.”这是孟子说过的话.“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,五法继承. 这和“富不过三代”有相近的意思. 意思是事物的正反两个方面是必然有互相转化的趋势的.

崇鸿14776679950问: 君子之泽,五世而斩是什么意思 -
东港市佳福回答: 所谓的“君子之泽五世而斩”(《孟子·离娄章句下》),即是说开国君主的英明神武,绝不会一代又一代传诸无穷,到王朝的第四代、第五代,国家承平已久,侈靡之风渐长.后来的君主,生在深宫之内,长于宦寺之手,无不天生就一副败家的高强本领,经过几番折腾,整个国势又开始式微了.

崇鸿14776679950问: 君子之泽,五世而斩 -
东港市佳福回答:[答案] 君子之泽,五世而斩意思:一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了.词语出处原文《孟子·离娄章句下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,...

崇鸿14776679950问: 请问君子之泽,五世而斩的意思是什么?
东港市佳福回答: 战国策'触龙说赵太后',主旨是“君子之泽,三世而斩”.这是讲不能吃老本,靠先人没用,功业只能自己挣. “君子之泽,五世而斩.”这是孟子说过的话.“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,没法再继承.这和平日乡间所传“富不过三代”有相近的意思.

崇鸿14776679950问: 五世而斩定律是怎样的?什么是五世而斩定律?
东港市佳福回答: 孟子曰:“君子之泽,五世而斩.”民间也有“富不过三代”的说法.无论五世也好,三代也罢,富贵总是难以长久.孟子曰:“君子之泽,五世而斩.”意思是一个有为...

崇鸿14776679950问: “道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代.”这句话是哪位古人说的,出自哪里 -
东港市佳福回答:[答案] 出处 孟子曰“君子之泽,五世而斩”演变而来.

崇鸿14776679950问: “君子之泽,五世不斩”是什么意思?
东港市佳福回答: 这个怎么说呢 通俗一点的解释你应该会明白 简单点就是说,如你的父亲创造了大量的财富,你们家几代人都可以享受不尽这些财富. 不过一般来说是君子之泽,五世而斩,不是五世不斩 现在多指贬低和警示一些富二代,就是你父母祖辈创造的财富,经过几代人就消耗贻尽了.


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