君子之德风小人之德草翻译
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 这句话是什么意思
意思是：君子的品如风，小人的品如草。草上刮起风，草一定会倒。出处：《论语·颜渊篇》原文：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”译文：季康子向孔子问政事，说：“假如杀掉坏人，以此...
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 这句话是什么意思
“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”的意思是：上层执政者的道德品质就好比是风，平民百姓的道德品质就好比是草，当风吹到草上面的时候，草就回跟着风的方向倒。这句话出自《论语·颜渊篇》，原文如下：孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之...
君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。 什么意思??多谢
该句出自《论语·颜渊篇》，意思为：在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 这句话是什么意思
君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃这句话的意思是：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”出自《论语》，大意是说，君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风吹在草上，草就必定跟着倒，强调了领导做好垂范表率的重要性。今年年初，“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会在北京召开。
《论语·颜渊》:"君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。" 《论语...
1、“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”出自春秋时期孔子的《论语·颜渊篇》。释义：在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。原文节选：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风...
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 这句话是什么意思
回答：意思:君子的道德好比风,平民百姓的道德言行表现像草,后者会受到前者的影响,就像风吹在草上,草一定顺着风的方向倒伏.
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 这句话是什么意思
《论语．颜渊》："君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。"邢昺疏:"在上君子，为政之德若风;在下小人，从化之德如草。"后因称君子为政之德为德风。实际上是个人行为的品德,作风的一个简称.德风是儒家以为统治者如能用道德感化人民，人民就会像风一样顺从，因此称为“德风”。
“君子德风,小人德草。”是什么意思?
孔子思想主张“为政以德”，即“德政”，所以他曰：“君子之德风，小人之德草”，就是很自然的事例，只不过是采用了比喻的修辞方法而已。君子的品行修养确实如风随影能抵达任何地方，而普通百姓的品行修养恰如小草般等待着风的洗礼而见长。这两句话出自于《论语.颜渊篇》，原文摘抄如下示：季康子问政...
君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃
12.19 季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风①，必偃②。”【注释】①草上之风：谓风吹草。上，一作“尚"，加也。“上之风"谓上之以风，即加之以风。②偃：倒下。【翻译】季康子向...
君子之德风小人之德草草上之风必偃什么意思
君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风吹在草上，草就必定跟着倒。根据查询相关信息显示，这句话出自《论语·颜渊篇》，原文：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”强调了领导做好垂范...
理县善亭回答：[答案] “君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”.意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的言行表现像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒. 我是引用的
茆股15563954413问： 君子之整风,小人之德草,风行草上必偃. 这句话是什么意思? - ？
理县善亭回答： 这句话出自《论语》,不过不是整风,而是德风.说君子的德行是风,百姓的德行是草,风往哪个方向吹,草就往哪个方向倒,意思是一个国家一个社会的道德水平取绝于在上位的人,即统治者.
茆股15563954413问： ＂君子之德风.小人之德草＂里的风和草的解释. - ？
理县善亭回答： 名做状
茆股15563954413问： 《论语》中关于君子小人的条目 (加上解释)? - ？
理县善亭回答：[答案] 1, 子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”(《为政》)意思是君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结. 2, 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.”(《里仁》)意思是君子念念不忘道德,小人念念不忘乡土;君子关...
茆股15563954413问： 《论语·颜渊》:＂君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.＂ 《论语·阳货》:＂多识于草木鸟兽之 - ？
理县善亭回答： 1、“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.”出自春秋时期孔子的《论语·颜渊篇》. 释义:在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒. 原文节选:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如...
茆股15563954413问： ＂上有好者,下必有甚焉者矣.＂这句话是以下哪位先贤讲的 - ？
理县善亭回答：[答案] 孟子 《孟子》卷五 腾文公章句上里孟子说过:“上有好者,下必有甚焉者矣.君子之德风也.小人之德草也.草尚之风,必偃.”意思是说居上位的人有什么爱好,下面的人一定爱好得更深.君子的德好象风,一般人的德好象草,风吹向哪边,草...
茆股15563954413问： ...于我如浮云.” ④季康子问政于孔子日:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对日:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风;小人之德草.... - ？
理县善亭回答：[答案] 答案:2.A; 解析: (1) ①④ 品德修养. (2) 题干中“松柏”应指“大节”“清白”“威武”之意. (3) 君子要承认过错,公开改正. (4) 用道德来治理国家,执政者就像北极星一样处在一定的位置上,众多星星都环绕着它.
茆股15563954413问： 翻译两句文言文 如杀无道,以就有道,何如? 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃. 出自论语 - ？
理县善亭回答： 如果杀掉无道的人来成全有道的人,怎么样?在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒.”
茆股15563954413问： 子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草.草上之风,必偃. 这句话是什么意思啊?出自哪 - ？
理县善亭回答： 先生施政,为什么要用刑杀?您如果想善良,百姓自然会善良.君子的道德好比风,小人的道德好比草.草上面吹风,肯定会倒向一边. 论语季康子
