史记韩非子列传原文及翻译

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遂决意毁家救荒活人无算什么意思
意思是韩非子毁掉自己的财产救人的行动是无法估量的重要性和价值。遂决意毁家救荒活人无算是一句典故,出自《史记·韩非子列传》。这句话意思是韩非子毁掉自己的财产救人的行动是无法估量的重要性和价值。原文中写到的是魏国的大臣韩非子的故事。据传韩非子家族祖上曾被赶出家族并遭受了贫困的折磨,因此他...

老子韩非列传概括
《史记·老子韩非列传》居七十列传第三篇,主要记载了春秋战国时代四位著名思想家——老子、庄子、申子和韩非子的事迹。[老子]老子,李氏,名耳,字聃,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南鹿邑)人,曾任周守藏室之史(管理藏书室的官员)。[庄子]庄子,庄氏,名周,宋国蒙县(今山东菏泽)人,曾任蒙县...

有关韩非子的故事
韩非子的故事:秦国大兵压境,韩王慌了手脚。正仓皇间,忽然传来消息,说秦军此次攻韩,只为得到韩非。韩王擦擦汗,好不容易镇定下来,说:“我道是为了什么呢!为了一个人,兴师动众的,太无聊!传我的命令,叫公子非赶紧给我收拾东西,立马滚到秦国去!”韩非以韩国求和使者的身份到了秦国,秦王大...

处之难的译文
宋有富人,天雨,墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”出处:出自战国时期韩非子的《韩非子·说难》之《处之难》。《韩非子·说难》选自战国时代法家学派著作《韩非子》,是 《韩非子》55篇中最重要的作品之一。说shuì,游说的意思;难nán,困难,说难,即游说的困难。作者韩非子认为,游说的...

《韩非子》的全文翻译与答案
韩非(?—公元前233年),战国晚期著名思想家、散文家,法家学说的集大成者。 出身韩国贵族,曾与李斯一起师事荀子。韩非多次上书韩王, 提出了一系列富国强兵、修明法制的主张,但未被采纳,于是发愤著书。 著作传至秦国后,秦王嬴政大为赞赏,于是发兵攻韩索要韩非,但韩非入秦后秦王又不加信用, 后因受到李斯的诬陷死于...

老子韩非列传说明
这篇文章讲述了先秦时期的道家与法家代表人物——老子、庄子和韩非的传记。司马迁将这三位思想家合为一传,反映了汉代对于道家与法家关系的独特见解。他认为老子的思想,如“君人南面之术”,对庄子有所启发,而韩非则通过《解老》和《喻老》从法家角度阐述道德。司马迁的四人合传以其宏大的气魄和深刻...

求急急 韩非子《初见秦》
顾实云:司马迁曰:“韩非喜刑名法术之学,而其归本于黄老,作《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》十余万言”。人或传其书至秦,秦王见《孤愤》、《五蠹》之书。然又曰:“韩非囚秦,《说难》、《孤愤》,则似非之书作于入秦之后,盖当以前说为胜也”。王应麟曰:“非书有《存韩》篇,故...

老子韩非列传今人解读
现代学者研读老子,通常以《郭店楚简老子》为依据,这本简本因其出土于湖北荆州郭店而备受重视。李零的《郭店楚简校读记》是其中的代表性著作,它综合考察了出土简籍与魏时王弼的注解以及马王堆帛书本。学术界一般认为有世本、帛本和竹简本三种版本,但关于以哪种为正本,仍存争议。有人质疑过度重视地下...

三家注史记 卷六十三 ‧ 老子韩非列传第三
在三家注史记卷六十三的老子韩非列传第三中,我们聚焦于两位古代思想家——老子与韩非,他们各自在道德与法治的领域留下了深远影响。老子,这位楚苦县濑乡曲仁里的智者,以其深邃的哲学和《道德经》闻名于世。他以李耳为名,字伯阳,号聃,曾任周朝守藏室之史,曾与孔子有过交集,传授礼仪之道。老子...

韩非子文言文翻译
6. 韩非子全文翻译 韩非(?—公元前233年),战国晚期著名思想家、散文家,法家学说的集大成者。 出身韩国贵族,曾与李斯一起师事荀子。韩非多次上书韩王, 提出了一系列富国强兵、修明法制的主张,但未被采纳,于是发愤著书。 著作传至秦国后,秦王嬴政大为赞赏,于是发兵攻韩索要韩非,但韩非入秦后秦王又不加信用, 后...

郴贱15184488461问: 老子韩非列传的介绍 -
当雄县夏枯回答: 《老子韩非列传》出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》,作者司马迁.这是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子(申不害)和韩非子四人的合传.因限于篇幅,司马迁无法详细论述道家的各个流派,故而只能选取其中最具代表性的老、庄、申、韩为其立传.司马迁以老子“深远”,说其所贵道“虚无,因应变化于无为”,并将其与申、韩同传,勾勒出道、法两家嬗变传承之关系.又附庄子,盖看重其“沈洋自恣以适己”的修身处世之道,还特意列举楚威王聘庄子为相的故事.代表了道家“ 刑名法术系统和养生神仙系统”③这两个系统 .司马迁的安排选取颇有见地.司马迁将他们合为一传,代表了先秦汉初人们对道家与法家关系的重要看法.

郴贱15184488461问: 帮忙翻译一下史记`老子韩非列传中昔者弥子瑕见爱于君...到...受憎之至变也 谢谢 -
当雄县夏枯回答: 语出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》,原文如下: 昔者弥子瑕见爱於卫君.卫国之法,窃驾君车者罪至刖.既而弥子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫驾君车而出.君闻之而贤之曰:「孝哉,为母之故而犯刖罪!」与君游果园,弥子食...

郴贱15184488461问: 故扁鹊不能肉白骨,微箕不能存亡国的翻译及词类活用? -
当雄县夏枯回答:[答案] 一、什么是词类活用 词类活用是指某些词按照一定的语言习惯在句中临时改变了它的基本职能,充当了别的词类这种语法现... 今楚强以威王此三人,秦民莫爱也. 《史记•淮阴侯列传》 楚交宗觚而失其政,魏相冯离而亡其国. 《韩非子•问田》 明主...

郴贱15184488461问: 古文三句话解释1.少言则径而省,论而法.2.公孙鞅之治秦也,设相告坐而责其实3.师属之目,越子因而伐之 -
当雄县夏枯回答:[答案] 1、言之千举万变,其统类一也:是圣人之知也.少言则径而省,论而法,若佚之以绳,是士君子之知也.(《荀子·性恶篇》... 2、关于商鞅的连坐法《韩非子·定法篇》也提到过:“公孙鞅之治秦也,设相告坐而责其实,连什伍而同其罪”[7].《史记...

郴贱15184488461问: 君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也 翻译 -
当雄县夏枯回答: 一、 判断句表示判断的句子叫判断句.古代汉语的判断句是以名词或名词性词组作谓语表示判断的,故而又称作“名词谓语句”. (一)肯定判断句古代汉语肯定判断句的主语和谓语之间通常不用系词(或叫判断词)“是”.这是因为在上古...

郴贱15184488461问: 古代诗词中韩非一词的起源是什么?
当雄县夏枯回答: 据《史记•韩非列传》,韩非见韩国日渐削 弱,多次上书韩王,提出富国强兵之 策.韩王拒不纳谏.于是,韩非哀痛廉直之不容于邪枉之臣,观古今之 变作《孤愤》等文.后常用以作咏愤世忧时之思的典故.唐•罗隐《秋日 怀贾随进士》:“长缨惭贾谊,孤愤忆 韩非.”明•薛蕙《效阮公咏怀》:“灵均既见放,韩非亦自残.”

郴贱15184488461问: 韩非的著作是什么 -
当雄县夏枯回答: 韩非,也称韩非子(约公元前280一前233)战国末期韩国人[今河南新郑],韩王室诸公子之一,《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生.韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如.他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中.韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者. 韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不务法制 养非所用 用非所养的情况,但其主张始终得不到采纳.韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣.”便退而着书,写出了《孤愤》 《辅畅滇堆鄄瞪殿缺东画五蠹》 《内外储》 《说林》 《说难》等著作,洋洋十万余言.

郴贱15184488461问: 《韩非子》部分译文1.此自遗患也,不如以过法诛之2.非为人口吃,不能道说,而善著书3.人或传其书至秦4.韩王始不用非,及急,乃遣非使秦. -
当雄县夏枯回答:[答案] 这样会留下隐患(有“斩草不除根”的意思),比不上用严苛的法律消灭他. 韩非说话不流利,不善于辩论,但善于写文章. 有人把他的著作传到秦国. 韩国国君起初不任用韩非,到了不得已的时候,才派遣韩非出使秦国.

郴贱15184488461问: 危如累卵的翻译 -
当雄县夏枯回答: 危如累卵拼 音 wēi rú lěi luǎn解 释 比喻形势非常危险,如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能.又作:“危于累卵”出 处 西汉·刘向《战国策·秦策四》:“当是时,魏危于累卵,天下之士相从谋.” ;《韩非子·十过》:“其君之危...

郴贱15184488461问: 韩非子五蠹(宋人有耕田者......而身为宋国笑)译文及字词翻译 -
当雄县夏枯回答: 守株待兔 ( shǒu zhū dài tù ) 解 释 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获. 出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死.” 用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明·冯...


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