古人云死生亦大矣岂不痛哉翻译
兰亭序原文注释及译文
古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。兰亭序注释 1、暮春：阴历三月。
王羲之兰亭序中有“寿”字吗?
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉。每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫。故列...
王羲之兰亭序评价
虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾(zeng)不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
夫人之相与,俯仰一世是什么意思
虽趣(qǔ)舍万殊(shū)，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！翻译：人与人相互交往，很快便度过一生。有的...
《兰亭序》王羲之文言文原文注释翻译
古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。 词句注释 1、永和:东晋皇帝...
死生亦大矣的大意是什么?
“死生亦大矣”的意思是生存和死亡都是人生中的大事情。这句话是由孔子说的。“死生亦大矣”原文出自《庄子·德充符》中：仲尼曰：“死生亦大矣，而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。”释义:仲尼回答说：“死或生都是人生变化中的大事了...
谁能给我说说王曦之《兰亭序》的艺术内涵
“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外;虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至,及其所之既倦,情随事近,感慨系之矣,向之所欣,俯仰之间已为陈迹,犹不能以之兴怀,况修短随化,终期于尽。古人云:死生亦大矣,岂不痛哉!” 廖瘳数语...
孙绰文言文
古人云:“死生亦大矣。” 岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 后之览者,亦将有感于斯文。 译文} 永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们...
关于兰的文言文节选
古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。 悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 后之览者,亦将有感于斯文。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是?
说得好的文言文
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不...
双辽市鼻通回答：[答案] 人的生命的长短由造化决定,最后都会归于死亡,就像那些美好的事情转瞬即逝一样,所以古人说,生命的逝去是件大事.这难道不叫人觉得痛惜吗?
虿轻13777542152问： 况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣”.岂不痛哉!翻译 - ？
双辽市鼻通回答： 人的生命的长短由造化决定,最后都会归于死亡,就像那些美好的事情转瞬即逝一样,所以古人说,生命的逝去是件大事.这难道不叫人觉得痛惜吗?
虿轻13777542152问： 兰亭序集的翻译和内容谁知道? - ？
双辽市鼻通回答： 原文:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也. 翻译:永和九年,也就是癸丑年,(在)三月上旬(的某一天),在会稽郡山阴县的兰亭聚会,举行祓禊活动. 讲解:“永和九年”是用年号纪年法纪年,即:使用帝...
虿轻13777542152问： 兰亭集序的文言文梳理? - ？
双辽市鼻通回答： 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是) ②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理...
虿轻13777542152问： 兰亭集序中体现的两种人生观念 - ？
双辽市鼻通回答： 兰亭集序中体现的两种人生观念先写“乐”如:“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼,尽情地享受自然美景,抒发自己的胸臆,后写由“欣于其所遇”的乐引出“情随事迁”的忧,写出乐而生忧,发出“修短随化,终期于尽”...
虿轻13777542152问： 文言文翻译成现代文(兰亭集序)夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱, ？
双辽市鼻通回答： 【原文】 夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱,晤言一室之内:或因寄所托,放浪形... 古人云:＂死生亦大矣.＂岂不痛哉! 【译文】 人们生活在一起,很快就度过了一...
虿轻13777542152问： 《兰亭集》名句 - ？
双辽市鼻通回答： 群贤毕至,少长咸集. 此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右. 仰观宇庙之大, 俯察品类之盛.
虿轻13777542152问： 情随事迁,感慨系之矣.向之所欣 - ？
双辽市鼻通回答：[答案] 夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇... 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣.”岂不痛哉!
虿轻13777542152问： 王羲之《兰亭集序》最为精彩的句子? - ？
双辽市鼻通回答：[答案] 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有... 古人云,“死生亦大矣.”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐...
虿轻13777542152问： 向之所欣,俯仰之间,以为陈迹. - ？
双辽市鼻通回答：[答案] “向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”: 过去所感到欢快的事,顷刻之间已经变成陈迹了. 对这句话的理解,要放到上下文中.... 变化很迅速、很大)】 下文是:况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣.”岂不痛哉? 接着上文来理何况生命的长短...
