则思善建不拔者
以其有似于贤而人犹爱惜之植之况其真贤者乎!此句如何断句
这句话出自于唐代文学家白居易的《养竹记》，应该这样断句：以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎!意思是“凭着它与贤者有相像的地方，如果人们怜惜它，栽培它，(它都会如此，)更何况(对待)那些真正的贤者呢?”全文 竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性...
求:文言文翻译 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德……故君子人多树之为庭...
竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。原文：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者...
“善建者不拔,善抱者不脱 ” 是什么意思啊? 解释通俗点·· 谢谢_百度...
《老子》第五十四章 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍.修之于身,其德乃真；修之于家,其德乃馀；修之于乡,其德乃长；修之于邦,其德乃丰；修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下.吾何以知天下然哉?以此.善建的不可拔除,善抱的不会脱落,子孙遵照...
善建者不拔 善抱者不脱什么意思
“善建者不拔，善抱者不脱。”——出于《老子道德经》第四课建德 善建者不拔：善于建立自身道德的人不会动摇 老子在这里用建筑的形象比喻修道修德、建德的重要性，建德犹如打基础，基础越稳固修得越牢固，善于建立自身道德的人不会动摇；善抱者不脱：善于秉持自身道德的人不会丧失信心 直译：好的...
养竹记翻译
唉!竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来,要靠人来加以区别,贤人本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠使用贤人的人来加以区别。因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
君子见其性则思中立不倚者翻译 了解一下
1、“君子见其性，则思中立不倚者”意思是君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。2、竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。出自唐代白居易的《养竹记》3、《养竹记》竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身...
“善建者不拔,善抱者不脱.”是什么意思?
老子说：“善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭祀不辍。”意思是：探索自然奥秘的人会坚韧不拔、百折不挠；捍卫、顺应自然规律行事的人会持之以恒不会有丝毫越轨、脱离。子孙也会继承并发扬光大他们尊重、遵循自然规律的行为。
善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。什么意思?
此文民间说法众多，但本人最初认为是这样的；首先是字面的意思，善于建立者无人能拔动他建立的东西，善于抱拢的人无人能够挣脱，后代子孙尊奉教导年年拜祭学习。看似说的通，但不圆润，后来苦思冥想觉得应该是这样的；学道之人修之于身（也就是得到“建”建树的意思）意志坚定不移（也就是“不拔”...
《道德经》第五十四章——善建者不拔
(1)“善建者不拔”的意思是,真正善于做事的人,事做成以后,您是没有办法将其拔除的。“善抱者不脱”的意思是,善于把握一种好的状态的人,一般都不会丧失它。 “子孙以祭祀不绝。”这句话是说,当您把事情做好,后世的子孙会因您的功德“祭祀不绝”——子子孙孙都会因为您做的功德尊重您,另外一个含义是:...
养竹记 阅读答案
花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！——选自周敦颐《爱莲说》【乙】竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空...
大同县盐酸回答：[答案] 养竹记 (白居易) 竹倾贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者.竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者.竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚者.竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者....
乜将13313324936问： 阅读下面文字,完成小题.养 竹 记白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者. 阅读下面文字,完成小题.养 竹 记白居... - ？
大同县盐酸回答：[答案]小题1:C 小题1:A 小题1:D 小题1:(1)第二天,行走到亭的东南角,在这里看到一丛竹子.(明日、履、隅、于斯) (2)略 ... 竹根深固,根本深固用来培养德操,君子看到它的根本,就会想到善于建树德操坚贞不拔的人.竹性正直.身性正直用来安...
乜将13313324936问： 《道德经》中“善建者不拔, - ？
大同县盐酸回答：[答案] 《道德经》所说的“善建者不拔,善抱着不脱”.翻译成现在的流行语言就是:好的建筑者,他修建的建筑物不会因为基础不牢固而倒塌,善于抱定东西的人,是不会让他抱住的东西脱离自己的.其隐含,意指的就是“善于为自身制定合乎的道德规范...
乜将13313324936问： 白居易 养竹记 什么意思 - ？
大同县盐酸回答：[答案] 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者.竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者.竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚者.竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者.夫如是,故...
乜将13313324936问： 养竹记中作者为什么说“竹似贤”? - ？
大同县盐酸回答：[答案] “竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者.竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者.竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚者.竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者.夫如是,故君子人...
乜将13313324936问： 求:文言文翻译 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德……故君子人多树之为庭实焉. - ？
大同县盐酸回答： 翻译: 竹子像贤人,这是为什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格.竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势.竹子的心空,空是...
乜将13313324936问： 文言文中对各种植物(树木花草)的称呼,写诗词词穷了~雅致些的 有意象的词汇 - ？
大同县盐酸回答：[答案] 菡萏、木兰、梧桐、杨柳 1.杨柳.它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依... 竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者.竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者.竹心空,空似体道;君...
乜将13313324936问： 文言文竹赞的翻译阅读训练 - ？
大同县盐酸回答：[答案] 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者.竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者.竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚者.竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者.夫如是,故君子人多...
乜将13313324936问： 阅读文言文,回答 14 — 16 题. 竹似贤,何哉?竹本 ① 固 ,固以树德,君子见其本,则思善建 ② 不拔者.竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚 ... - ？
大同县盐酸回答：[答案] 14.(1)稳固 (2)像这样 (2分)15.因此君子大多种植竹子,作为庭院中的观赏物.(3分)16.竹“本固”“性直”“心空”“节贞”,如同君子的美德.(2分)
乜将13313324936问： 有关描述竹子的诗句是要诗句,不是诗. - ？
大同县盐酸回答：[答案] 竹 白玉 虚怀千秋功过, 笑傲严冬霜雪. 一生宁静淡泊, 一世高风亮节. 竹 郑板桥(郑燮) 一节复一节,千枝攒万叶. 我自不... 竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者.竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者.竹心空,空似体道;...
