冠者五六人童子六七人

作者&投稿:聊树 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

暮春者,春服既成,冠者五六人,童子?
意思是:“就是暮春时节,穿上做好的春服,找几个少年朋友,到沂水河里洗洗澡啦,到舞雩台上吹吹风啦,再一路唱歌回家。”语源自《论语》暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。解析 故事得从一个闲暇的春日说起。孔子聚徒授学,与几个高足弟子谈论社会、政治...

暮春者,春服既成。。。翻译。
译文:在暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回。

翻译:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归...
翻译:暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回。

暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人的翻译是什么?
“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的意思是:暮春时节(天气和暖),春耕之事完毕。(我和)五六个成年人,六七个少年,到沂水里游泳,在舞雩台上吹风,唱着歌回家。"莫春者,春服既成:莫春:指农历三月。莫,通“暮”。既:副词,已经。冠:古时男子二...

暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归的意思...
原文翻译:在暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回。出处:《论语.先进》篇里孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子各自说说自己的志向。轮到曾皙时,他说我和他们三个人想法都不同。我的志向就是:“莫春者,春服既成,冠者...

暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七
选自《论语·先进篇》第二十六章。完整的一句应该是,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”意思是说在沐春三月穿上春天的衣服,约上五六个成人,六七个小孩儿,在沂水里洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回家。表达出了说话人热爱大自然的生活情趣。

翻译:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归...
此句出自:《论语.先进》篇里孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子各自说说自己的志向。轮到曾皙时,他说我和他们三个人想法都不同。我的志向就是:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”曾皙,他所说的与子路等三人完全不同.他既不讲从政,也不讲...

冠者五六人下句是什么
【原文】“点,尔何如?”鼓瑟稀,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”

莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释...
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“...

莫春者,春服既成,冠者五、六人,童子六、七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归...
译文:暮春时节,春服已经穿好,我会同五六个青年,六七个少年,到沂水河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后唱着歌回来.出自《论语 先进》,孔子问弟子志向,曾点就作了这样的回答,它表现的是曾点的人生理想,但孔子接着说“吾与点也”,所以这理想也可看成是孔子理想的一部分.孔子为什么说“吾与点也”,...

尉迟士15255698045问: 冠者五六人,童子六七人. -
连城县复方回答:[答案] 《侍坐》里讲,孔子和子路、冉有、公西华、曾皙谈志向,轮到曾皙时,曾皙竟说出一段诗情画意的话来:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”一下子把孔子感动得心旷神怡,喟然叹服. 有人把这几句意译...

尉迟士15255698045问: “莫春者,春服既成,冠者无六人童子六七人”.咋翻译 -
连城县复方回答:[答案] 这句话是《论语》里孔子的话,应为“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人”.古代男子二十岁举行成年礼——冠礼,“冠者”指成年男子,“童子”就是儿童.这句话是孔子说他自己所向往的,一种悠然的生活方式,即“在暮春时节,换上...

尉迟士15255698045问: 冠者五六人,童子六七人. 是什么意思? -
连城县复方回答: 冠着应该是已经成年的人,古时候男子成年时20,即弱冠 童子就是儿童,未成年的男子. 整句话就是有成年男子5、6人,儿童6、7人.

尉迟士15255698045问: 求“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的解释. -
连城县复方回答:[答案] 暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回.

尉迟士15255698045问: 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人的翻译是什么? -
连城县复方回答: “暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”源自《论语》.先解释词语.者:助词,用在表时间的名词后面,表示停顿,相当于逗号.暮春者:春天的末期,有的版本“暮”为“莫”,是古今字的差别,意义相同.春服:春装,脱掉棉袄时的着装.既成:已经成为.这里指已经换成(春装).冠者:戴帽子的人.古代的未成年人不戴帽子.成年时有“冠礼”,开始戴帽子,因此,古文中的冠者指成年人,相当于现代汉语的“大人”.整句话可翻译为:暮春时节,穿上春服,五六个青年、六七个少年,到沂水河里洗澡,在舞雩台上吹风,然后唱着歌回家.

尉迟士15255698045问: 冠者五六人,童子六七人, - ______ - , - ______ - ,咏而归.(《论语·侍坐》) -
连城县复方回答:[答案] 答案:浴乎沂 风乎舞雩

尉迟士15255698045问: 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释 -
连城县复方回答:[答案] 暮春时节 春天的衣服已经做成【穿着春衫】 五六个青年和六七个小孩子 度过沂河.在舞雩台上唱歌跳舞 祭祀求雨 莫春:暮春,四月.莫通暮.冠者:古代二十岁的青年男子要戴帽子 俗称 弱冠之年.风,歌也.咏而馈,咏歌馈祭也,歌咏而祭也.雩,古而有...

尉迟士15255698045问: 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归这句话怎么翻译?就只要翻译,别的不用多说. -
连城县复方回答:[答案] 初(莫通暮,翻译为晚春 暮春,其意为春夏之交,不是初)春的时候,春天的衣服已经做好了,五六个青年,六七个小孩,在沂水中游泳,(之后)在舞雩台上吹吹风,唱着歌回来. 要睡觉了 心里慌的 见笑了

尉迟士15255698045问: 《动筒尝于学》中的几个问题?1:'冠者五六人','童子六七人' 怎么理解? 2:请举动筒或博士(任选)角度,谈谈给你的启示? 帮帮忙吗? 急用 -
连城县复方回答:[答案] 1.“达者七十二人 ”的“达”是什么意思? “达”:得志,显贵.此处指在学识上取得较高成绩. 2.“经传无文”的“文... 只凭自己的独断曲解《论 语》中的语句: 《论语◎侍坐》中说道:“冠者五六人”指大约有五六个冠者;“童子六七 人”指...

尉迟士15255698045问: 冠者五六人,童子六七人的正确理解 -
连城县复方回答: 意思就是呢 冠者是说指以前的男子到了成人的年纪就会把头发梳起,所以范指的就是成年人5 6人 ,童子就是小孩6 7人.


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