其下圣人也亦远矣翻译
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。翻译
1、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。2、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。3、巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀...
《师说》逐句翻译
从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。6、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。唉！（古代）从师（学习）...
《师说》中“不拘于时,学于余”的“于”分别什么意思
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。译文：...
“师者,传道授业解惑者也”出自哪里?
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者...
生乎吾前,其闻道也固先乎吾全文意思
生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚...
《师说》全文翻译及原文
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于...
余嘉其能行古道 作师说以贻之翻译 师说原文
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师...
庄子德充符原文翻译
常季曰：“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。若然者，其用心也，独若之何？”仲尼曰：“死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆坠，亦将不与之遗；审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。”常季曰：“何谓也？”仲尼曰：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。...
行为举止的文言文
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼...
“师者,所以传道受业解惑也”,“道”具体是指什么?
唐朝的时候，九品中正制已经被废除了，改变为了官爵高下之分的简单标准，这对当时跟随老师一起学习这一学习方法，等影响很大，在当时的士大夫层面中就已经普遍存在从师位卑则足羞官盛则近谀的心理状态，作者十分反对这样的错误观念，并提出了以道为师，道在就是老师的学习理念，也就是说你拜老师学习你...
铜陵县洛赛回答：[答案] 今之众人,其下圣人也亦远矣 “其出人也远矣”的“其”指“古之圣人”.
拔奋15891718996问： 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师的翻译 - ？
铜陵县洛赛回答：[答案] 古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻. 整段后面的翻译是: 所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧.圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是...
拔奋15891718996问： 今之众人,其下圣人也亦远矣 中 下 的解释 - ？
铜陵县洛赛回答：[答案] 此句中“下”可理解为:在...之下 亦可扩展为:比不上...,有“相差”的意思!
拔奋15891718996问： “其下圣人也远矣”是什么句法?什么意思? - ？
铜陵县洛赛回答： 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师. 意思是说,古代的圣人,比别人要出色很多也要寻找老师而问他自己心中的疑惑,而今天的大多数人,比以前的圣人要差多了,却觉得向老师学习是一种羞耻.
拔奋15891718996问： ...加点的词用法不同的一项是( )A、其出人也远矣 B、师道之不复C、小学而大遗 D、则耻师焉3.翻译语段中划横线的句子.①今之众人,其下圣人也亦远矣... - ？
铜陵县洛赛回答：[答案] 古代“居士”知多少? 1.青莲居士(李白 ) 2.香山居士(白居易) 3.六一居士(欧阳修) 4.东坡居士(苏轼 ) 5.淮海居士... A、其出人也远矣 B、师道之不复 C、小学而大遗 D、则耻师焉 3.翻译语段中划横线的句子. ①今之众人,其下圣人也亦远矣...
拔奋15891718996问： “弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的感想 - ？
铜陵县洛赛回答：[答案] 此语是《师说》中的名句. “闻道有先后,术业有,如是而已” 闻:听到、知道 道:道理 有:(古今同义) 先:(古... 欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,...
拔奋15891718996问： 其下圣人也亦远矣 中 “也”的意思? - ？
铜陵县洛赛回答： 语气词
拔奋15891718996问： 古之圣人,其出人也远矣中的其是什么意思 - ？
铜陵县洛赛回答：[答案] “其出人也远矣”的“其”指“古之圣人”.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.【解析】对比关系二重复句,第二层都是转折关系先分析分号前的这一部分(分号后的这一部分结...
拔奋15891718996问： 解释语句中加粗词的古今义. (1)古之 学者 必有师 古义:_______ - 今义:_______ - (2)今之 众人 ,其下圣人也亦远矣 古义:_______ - 今义:_______... - ？
铜陵县洛赛回答：[答案] 答案: 解析: (1)古义:求学的人.今义:专指有学问的人. (2)古义:一般人.今义:很多人. (3)古义:小的方面学习.今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给其以全面的基础教育.
拔奋15891718996问： 而耻学于师前句 - ？
铜陵县洛赛回答： 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.韩愈《师说》里的句子.翻译: 现在的人,他们远不如(古时的)圣人,但却认为向老师求学可耻.望采纳,谢谢您!~
