关于齐恒晋文之事议论文
你能否从齐桓、晋文之事文中找出有代表性的妙喻,说明它们在设喻、语言...
的区别，并以此劝导齐宣王行仁政。这种以事喻理、寓教于事的叙述方式，使得文章更具说服力和感染力。综上所述，《齐桓、晋文之事》一文中的妙喻在设喻、语言和叙述方面都具有很高的艺术成就。这些妙喻不仅使得文章的论点更加鲜明、易于理解，还丰富了文章的表达方式，增强了文章的说服力和感染力。
结合《齐桓晋文公之事章》分析孟子的艺术特色。
结合本篇《齐桓晋文公之事章》加以分析：（1）文章在说理过程中，多处以生动的故事为喻，文章第一段开门见山提出“保民而王”的主张，之后通过“以羊易牛”一事的分析，说明“王之不忍”，有推行仁政之心。第二段以“明足以察秋毫之末而不见舆薪”等浅显的比喻指出齐宣王没有施行仁政，并非不...
《齐桓晋文之事》这篇文章的翻译及讲解?
使天下仕者皆欲立于王之朝课文分析 第一部分:迂回论战,弃异求同 第二部分:欲擒故纵,缩短距离 第三部分:乘虚而入,由近及远 第四部分:明知故问,步步紧逼 第五部分:因势利导,引之入彀 《齐桓晋文之事》系统地阐述了孟子关于王道的理论和具体主张,指出人君只要能善于扩充“不忍”之心,就可以施行仁政,...
《齐桓晋文之事》一文中,孟子引出“以羊易牛”的例子有何辩论意义?简述...
“制民之产”其实就是要施仁政 正如“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”...
重读《齐桓晋文之事》
《孟子》这本书出现频率最高的词之一就是“仁”，围绕这个儒家的核心要义，他举了无数个或真实，或虚构的例子。其中《齐桓晋文之事》这一节，开头就讲了“王不忍以牛衅钟”的例子。一日，齐宣王见人牵着一头牛于堂下过。“王不忍其觳觫，若无罪而就死地”，于是救下了这头牛。对曰：“然则...
齐桓晋文之事翻译及原文
齐桓晋文之事翻译及原文如下：一、原文 1、齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎好凯态哉？”曰：...
齐桓晋文之事
02、齐桓晋文之事的论证方法有以下几种：1、运用列举论证的方法(1)事例：以羊易牛说明齐宣王具备仁心，他看到牛恐惧发抖，无辜被宰，兴起不忍之心。(2)语例：他人有心，予忖度之。齐宣王引用诗句称赞孟子知道自己心意，并令他有所感悟。语例：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。说明以身作则，...
齐桓晋文之事原文及对照翻译
《齐桓晋文之事》原文和翻译如下: 原文: 齐宣王问曰:齐桓、晋文之事,可得闻乎? 孟子对曰:仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎? 曰:德何如则可以王矣? 曰:保民而王,莫之能御也。 曰:若寡人者,可以保民乎哉? 曰:可。 曰:何由知吾可也? 曰:臣闻之胡龁曰:王坐于...
齐桓晋文之事的文章和译文
1、原文齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎?”曰：“德何如则可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉?”曰：“可。”曰：“何由知吾可也?”曰：“臣闻之...
齐桓晋文之事孟子和谁的对话
《齐桓晋文之事》中孟子是与“齐宣王”对话，《齐桓晋文之事》这个题目就概括文章主要内容。本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不...
广平县精制回答： 跟你老师说:凤凰卫视的多个时事评论员说,这些作文题目就是社会经历丰富的中年人写都有困难,更何况让学生写!还有就是 《孟子·梁惠王上》“齐桓晋文之事”章,与老吾老,幼吾幼的,能扯上多少关系?
厍匡17057612972问： 阅读下面一段材料,根据要求作文. 孟子在《齐桓晋文之事》一文有这样一段话:“挟太山以超北海,语人曰:'我不能.'是诚不能也.为长者折枝,语... - ？
广平县精制回答：[答案] 略 面对这样的话题,人人都有话要说.但是要说得精彩,恐怕就不那么容易了.假如我们仅仅满足于这样的构思:对“不能”与“不为”作一下简要对比,将话题材料中的现象重新“复述”一遍;然后再列举现实生活中一两个类似于话题材料中的例...
厍匡17057612972问： 齐桓晋文之事中涉及王道霸道问题 - ？
广平县精制回答： 答:本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张.齐宣王一见孟子,就迫不及待地问齐桓晋文称霸的事,正说明他有称霸的企图.因为他们的行事不是靠仁政,而是凭武力,因此被儒家称为“霸道”,与“王道”相对立.“制民之产”和“谨庠序之教”.使百姓有恒产,足以饱身养家,然后再对他们施以礼义道德的教育.这一王道仁政模式,也就是我所认为的王道.
厍匡17057612972问： 齐桓晋文之事的写作特点 - ？
广平县精制回答： 《齐桓晋文之事》写作特点 本文是孟子的代表作品之一,颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴这些基本特色.本文是对话体议论文,孟子要在与齐宣王的对话中,使他接受自己的政治主张,他就必...
厍匡17057612972问： 《齐恒晋文之事反映了孟子》什么散文特色 ？
广平县精制回答： 《齐桓晋文之事》是孟子的代表作品之一,能极好的反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴这些基本特色.本文是对话体议论文,孟子要在与齐宣王的对话中,使他接受自己的政治主张,他就必须揣摸对方的心理,诱使对方顺着自己的思路来谈话.因此本文在写作上比较曲折委婉,层层深入,而且说理既逻辑严密,又注意形象生动.论述问题时迂回曲折,层层深入,跌宕起伏.多用取譬设喻,大量运用排比句式,而且单句和排比句交错使用,既有引经据典之句,更多明白浅显之语,使全文笔势灵活,文词富赡.
厍匡17057612972问： 试以《齐桓晋文之事》说明孟子论辩文字的特点 - ？
广平县精制回答： 一、循循善诱,因势利导. 孟子生活在战国时期,当时政治上诸侯纷争,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”.各诸侯国国君都野心勃勃,追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位.他们崇尚的是“霸道”.而孟子宣扬的是王道仁政学说...
厍匡17057612972问： 孟子在(齐恒晋文之事)一文中宣扬了什么思想?你对这种思想如何评价 - ？
广平县精制回答： 他的主要观点是该篇的结尾部分,论述了古代的士的问题(无恒产而有恒心者,惟士为能).关于这一点,余英时先生有过详细的考察,汝其细参之
厍匡17057612972问： 以<齐恒晋文之事章>为例,说明孟子的＂长于譬喻＂ - ？
广平县精制回答： 齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉.臣未之闻也.无以,则王乎?”曰:“德何如,则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也.”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”...
厍匡17057612972问： 齐恒晋文之事的鉴赏 - ？
广平县精制回答： 本文是孟子的代表作品之一,本文意在宣扬王道,却不直言王道,而以齐宣王问齐桓晋文之事发端. 孟子的答语既表明了对霸道的态度,又机智委婉地把谈话引向王道.但下文又不正面谈王道,而以“以羊易牛”的事例肯定齐宣王有不忍之心,...
厍匡17057612972问： 简述《齐恒晋文之事》的艺术特色 - ？
广平县精制回答： 这是其中的一个: 曰:“有复于王者曰:'吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪.'则王许之乎?”曰:“否.”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,...
