齐桓晋文之事孟子和谁的对话
《齐桓晋文之事》中孟子是与“齐宣王”对话，《齐桓晋文之事》这个题目就概括文章主要内容。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。
文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。
他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。
孟子的思想也有其局限性：
一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。
二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
扩展资料
本文还在许多方面表现了孟子的论辩艺术和语言技巧。如以“以羊易牛”这种齐宣王亲身经历的事情说服齐宣王，不仅有故事性，使文章更生动形象，而且也更有说服力，更易被齐宣王所接受。
再如文中句式不断变化，大量运用排比句式，而且单句和排比句交错使用，既有引经据典之句，更多明白浅显之语，使全文笔势灵活，文词富赡。
孟子是与“齐宣王”对话。文章通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。
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作品鉴赏
孟子的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。
这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。
战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
齐宣王。
出自《孟子·梁惠王上》，这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。
文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。
他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。
这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。
一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。
二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
扩展资料：
本文是孟子的代表作品之一，颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴这些基本特色。
本文是对话体议论文，孟子要在与齐宣王的对话中，使他接受自己的政治主张，他就必须揣摸对方的心理，诱使对方顺着自己的思路来谈话。因此本文在写作上比较曲折委婉，层层深入，而且说理既逻辑严密，又注意形象生动。
本文还在许多方面表现了孟子的论辩艺术和语言技巧。如以“以羊易牛”这种齐宣王亲身经历的事情说服齐宣王，不仅有故事性，使文章更生动形象，而且也更有说服力，更易被齐宣王所接受。
再如文中句式不断变化，大量运用排比句式，而且单句和排比句交错使用，既有引经据典之句，更多明白浅显之语，使全文笔势灵活，文词富赡。
齐桓、晋文：指齐桓公小白和晋文公重耳,春秋时先后称霸,为当时诸侯盟主.宣王有志效法齐桓、晋文,称霸于诸侯,故以此问孟子.
“齐桓晋文之事”这个题目就概括文章主要内容、
齐恒晋王之事原文及翻译
齐恒晋王之事原文及翻译如下：原文：齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎?”曰：“德何如则可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉?”曰：“可。”曰：“何由...
齐桓晋文之事翻译一句一译
1、齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”翻译：齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）可以听听吗？”2、孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”翻译：孟子回答说：“孔子的弟子之中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，...
《齐桓晋文之事》注解
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事, 事:指两人称霸诸侯的业绩。 可得闻乎?” 可得:助动词性结构,同义并列关系。相当于“可以”“可能”。○劈头就问齐桓、晋文之事,旨在图霸而且心切。孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者, 仲尼:孔子的字。徒:门徒,学生。道:称道。桓文:齐桓公晋文公的省称。孟子曾受业于子思...
齐桓晋文之事原文
齐宣王询问孟子关于齐桓公、晋文公的事迹，孟子回应说，孔子的门徒并未详细讨论过这些事，因此后世没有流传。齐宣王接着问，什么样的德行才能称王。孟子回答，真正能称王的，是保护百姓。宣王自问是否有能力保护百姓，孟子肯定了他的能力，并通过讲述齐王在牵牛事件中的表现，说明他内心深处的仁爱足以称王...
齐桓晋文之事可得闻乎翻译
原文 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？“曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡...
齐桓晋文之事是什么体裁的文章
《齐桓晋文之事》的赏析 《齐桓晋文之事》讲述了孟子游说宣王行仁政的事件，全文以两人紧密相连的对话构成，最后阐述了表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，同时也塑造了孟子善辩的人物形象。《齐桓晋文之事》的作者 《齐桓晋文之事》的作者是战国时期的思想家孟子。孟子是...
臣未之闻也的句式是什么?
臣未之闻也：否定句中代词宾语前置，即“臣未闻之也”。出自：《齐桓晋文之事》孟子及弟子〔先秦〕原句：孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”翻译：孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说...
齐桓晋文之事原文及翻译
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过...
《齐桓晋文之事》文言文翻译|注释|赏析
齐宣王①问曰:“齐桓、晋文之事,可得②闻乎?” 孟子对曰:“仲尼之徒无道③桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻④也。无以⑤,则王乎⑥?” 曰:“德何如,则可以王矣?” 曰:“保⑦民而王,莫之能御⑧也。” 曰:“若寡人者,可以保民乎哉?” 曰:“可”。 曰:“何由⑨知吾可也?” 曰:“臣闻...
齐桓晋文之事中'百姓皆以王为爱也'及翻译及重点词翻译
《齐桓晋文之事》赏析：本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”...
季李坦立：[答案] 很多古书的章节名 只是第一篇的前几个字或人物名等 比如 论语 学而第一 就因为 第一条就是 “学而时习之.” 所以取“学而” 而 孟子 梁惠王上 第一句是“孟子见梁惠王.” 这个和现代 文题相对 不同,所以才会有这个疑问,呵呵我刚接触的时候也有...
丰都县13498478907： 孟子答齐宣王问 - ？
季李坦立： 】《孟子·梁惠王上》:“齐宣王问曰:'齐桓晋文之事,可得闻乎?'孟子对曰:'仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也.无以,则王乎?'曰:'德何如则可以王矣?'曰:'保民而王,莫之能御也.'曰:'若寡人...
丰都县13498478907： 孟子在《齐桓晋文之事》一文中是怎样用比喻来说理的? - ？
季李坦立： 本文是孟子的代表作品之一,颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴这些基本特色.本文是对话体议论文,孟子要在与齐宣王的对话中,使他接受自己的政治主张,他就必须揣摸对方的心理,诱使对...
丰都县13498478907： 孟子在 齐桓晋文之事 一文中是怎样用比喻来说理的? - ？
季李坦立： 本文是孟子向齐宣王宣扬自己的王道理论,是其民本思想的具体体现.开始,齐宣王 向他打听齐桓、晋文之事,实际上就是想得到“称霸”天下的方法.孟子巧妙地把“霸道”的话题引到“王道”上来,鲜明地提出了“保民而王,莫之能御”的...
丰都县13498478907： “齐桓晋文之事”这个题目与文章内容有什么关系这篇文章讲的是齐宣王与孟子的对话,但为什么是这个题目, - ？
季李坦立：[答案] 齐桓、晋文:指齐桓公小白和晋文公重耳,春秋时先后称霸,为当时诸侯盟主.宣王有志效法齐桓、晋文,称霸于诸侯,故以此问孟子. “齐桓晋文之事”这个题目就概括文章主要内容、
丰都县13498478907： 一定追分,“是诚何心哉” 句中的“诚”怎么解释 - ？
季李坦立： 王曰:“然①.诚有百姓者②.齐国虽褊小,吾何爱一牛③?即不忍其觳觫④,若无罪而就死地,故以羊易之也.”曰:“王无异于百姓之以王为爱也⑤.以小易大,彼恶知之⑥?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉⑦?”王笑曰:“是诚何...
丰都县13498478907： 《齐桓晋文之事》一文中用了哪些比喻?用比喻有哪些作用? - ？
季李坦立： 《齐桓晋文之事》是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录.它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张,充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色,洋溢着一种波澜壮阔的气势美.而这沉雄豪宕的气势,又得力于文...
丰都县13498478907： 文学鉴赏的方法有哪些? ？
季李坦立： 刘勰在《文心雕龙•知音》中提出: “是以将阅文情,先标六观:一观位体, 二观... 《齐桓晋文之事》是一篇很精彩的对话体议论文章.在对话中,孟子以说服宣王放弃图...
丰都县13498478907： 《齐桓晋文之事》谈话中孟子提出怎样的主张 - ？
季李坦立：[答案] 孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”、改革政治,实行王道的主张
