公仪休拒鱼图片

作者&投稿:鄢封 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

你认为公仪休做得对吗?为什么?
公仪休做得对。公仪休嗜鱼拒鱼的故事,虽然看起来不是什么大事,但身为宰相,他能够做到处事小心谨慎,避免因小失大,比起那些恃权而骄、搜刮民膏的腐败庸俗之辈,可就高贵得多了。更为重要的是,他正直廉洁的精神深深教育了世人,防止了贿赂之风的盛行,有助于树立清正廉洁的社会风气。公仪休懂得...

公仪休是一个怎样的人?
公仪休是一个清正廉洁的人。公仪休,春秋时期鲁国人,官至鲁国宰相。因为清正廉洁而不收礼物、遵纪守法被流传后世。且教导的学生都很有名。其事迹载于司马迁《史记 循吏列传第五十九》、《淮南子·道应训》、《韩非子·外储说右下》、《初潭集·廉勤相》。循吏,守法循理的官吏。

公仪休嗜鱼拒鱼,出自于哪里?
公仪休解释道:“我之所以拒绝,是因为我非常喜欢吃鱼。如果我接受了别人献来的鱼,我可能会因为收礼而被罢免宰相,那样我就无法自己购买鱼了。如果我拒绝这些鱼,我就能保持我的职位,长期享受自己购买的鱼。”公仪休是周朝鲁国穆公时期的宰相,他坚守原则,不为私欲所动。他的故事告诉我们,即使面对...

公仪休不受鱼 即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。这句帮忙翻译...
意思是:如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼。《公仪休嗜鱼》一文选自西汉司马迁的《史记·循吏列传》。公孙仪认为接受了别人送的鱼,就欠了人情,顾虑到人情,执法就有失公正。这表现了公孙仪清醒自律、廉洁奉公的思想性格。

鲁相嗜鱼拒鱼出自哪里?
2. 公孙仪,春秋时期鲁穆公的宰相,《史记·循吏列传》中称其为公仪休。3. 公仪仪做鲁国宰相时,酷爱鱼食。4. 全国百姓纷纷馈赠鲜鱼以博得他的欢心,但他从未接受过。5. 他的门徒劝他:既然您这么喜欢吃鱼,为何拒绝别人的馈赠呢?6. 公孙仪解释道:正因为我嗜鱼,才不能接受馈赠。7. 若收...

公仪休为何拒绝接受别人赠送的鱼?
拒绝贿赂,自给自足的选择 他深知,若受鱼而被罢免,虽爱鱼却无法长久享受;反之,保持清廉,才能长久地自给自足,鱼与仕途两不误。这彰显了公仪休对于道家“不为己而自得”的智慧理解,明白个人欲望与职位安全的微妙平衡。寓言的深远启示 这个故事流传至今,教导我们公仪休的清廉典范。他拒鱼之举,...

公仪休拒鱼常食鱼的介绍
公仪休解释道:“我之所以拒绝接受这些鱼,是因为我非常喜欢吃鱼。如果我收下了这些鱼,就意味着我必须对送鱼的人有所倾斜,这种倾斜可能会导致我扭曲法律。一旦法律被扭曲,我的宰相之位就不保。虽然我很喜欢吃鱼,但送鱼的人不可能永远供给我鱼。那时,我就无法自己养活自己。所以,我宁愿不接受...

如何理解公仪休“夫唯嗜鱼”的智慧?
”这是明白了依靠别人不如依靠自己。依靠为自己办事的人不如自己去办事的道理啊!赏析 公仪休喜欢吃鱼,却不接受他人的馈赠,这种安分守己的自我约束,不仅是清正廉洁的道德修养与为官底线,更是他的人生智慧所在。“夫唯嗜鱼,故不受也。”因为喜欢,所以不受,这也是个辩证法。公仪休知道,一旦...

公仪休详细资料大全
- 拒鱼公仪休是鲁国的宰相。据说,其在执国理政、肃清吏治方面颇有卓识。然而,让他名垂青史的却是他嗜鱼而不收鱼的典故。8. 相关人物 - 公仪休“以德为政”- 身体力行的“师者”- 聪慧圆通的“智者”- 非常知足的“达人”9. 好官 - 不与民争利 10. 出处 - 这则故事,未见于先秦典籍...

不受鱼的公仪休是什么意思
6. 公仪休的拒鱼故事,教会我们做人的道理:要清清白白,坚守正道,这样才能在事业上长久立足。公仪休是战国初期鲁国人,因才学优异成为鲁国国相,他严格执行法纪,不改变规制,使得百官自然端正。7. 公仪休规定官员不许与民争利,大官不许占小便宜,体现了他的正直和为民着想。他的故事告诉我们,为...

示咳15949815849问: 《公仪休拒鱼常食鱼》的翻译 -
东川区复方回答:[答案] 翻译:公仪休喜欢吃鱼,有人就送鱼给他,他拒而不受. 典故: 春秋时期的鲁国,有一位名叫公仪休的人爱吃鱼是出了名的,他几乎每天都要吃鱼,达到了每日无鱼不欢的地步,一些小毛病甚至能靠吃鱼治愈.鱼对于他来说简直是一种神奇的药物,...

示咳15949815849问: 公仪休是一个什么人?给你的影响是什么? -
东川区复方回答: 公仪休,春秋时期鲁国人,官至鲁国宰相,因为廉政,不收人鱼而被流传后世.给人们的影响是深远的,据说,其在执国理政、肃清吏治方面颇有卓识.然而,让他名垂青史的却是他嗜...

示咳15949815849问: 公孙休嗜鱼启示
东川区复方回答: 公仪休嗜鱼拒鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好.给我们的启示:清白做人,堂正为官.

示咳15949815849问: 古文北人不识菱、公仪休拒收鱼 -
东川区复方回答: 北人不识菱角北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖(食)菱,并壳入口.或曰:“啖菱须去壳.”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也.”问者曰:“北土有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也. 公仪休拒收鱼 公仪休相鲁而嗜(shì)鱼,一国尽争买鱼而献之.公仪子不受.其弟子曰:“夫fū 子zǐ 嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫fú 唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色.有下人之色,将枉(wǎng)于法.枉于法,则免于相.免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼.即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能常自给(jǐ)鱼.”此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也.

示咳15949815849问: 《公仪休嗜鱼》 文言文 的翻译 -
东川区复方回答: 原文 1、公仪休相鲁而嗜鱼,国人献鱼而不受.其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”公仪休曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.受鱼而免于相,则不能自给鱼,无鱼而不免于相,长自给于鱼.” 2、公仪休相鲁而嗜鱼,一国献鱼,公仪子弗受,其弟子谏...

示咳15949815849问: 谁有公仪休的资料? -
东川区复方回答: 公仪休嗜鱼 2007-06-18 23:06:26 大 中 小 博主按:近日有所遇且有所感.索韩子,得其所辑之故事,受警矣.遂转记之于此,并以自勉也. 公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公仪子不受.其弟(子)谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也...

示咳15949815849问: 公仪休是什么样的人 -
东川区复方回答: 身体力行的“师者”从公仪休与学生子明不多的对话中,但我们不难看到,一个身体力行的师者形象.聪慧圆通的“智者”公仪休特别强调转告“行贿人”拒收鲤鱼之原因,在于“一见到鱼就呕吐”, 不是“不想收”,实在是“收不了”,婉转...

示咳15949815849问: 请翻译 公孙仪嗜鱼 -
东川区复方回答: 原文:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又...

示咳15949815849问: 阅读《公仪休拒鱼的启示》,完成下列题. 公仪休拒鱼的启示 ①古代有个宰相叫公仪休,喜爱吃鱼,但拒绝别人送鱼.有人问他为什么,他说:“正因为... -
东川区复方回答:[答案] 答案: 解析: 1.近视:目光短浅,贪图眼前利益. 2.引证法、对比论证法. 3.(1)作为掌权者,要懂得权衡利弊得失,懂得不能因小失大,不能贪图眼前利益而牺牲长远利益的道理,要处理好大和小、长和短的辩证关系. (2)一个人如果敬畏法律...

示咳15949815849问: 嗜鱼拒馈赞扬公孙仪什么精神!!在线等!!!急急!! -
东川区复方回答: 1.这告诉了人仗势于别人不如仗势自己,让别人帮忙还不如自己做. 2当一些心术不正者企图“赠鱼”以谋取不当利益时,公仪休却明察秋毫,决不“爱鱼”.我们要清白做人,或堂正为官,就得像公仪休那样,控制喜好.


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