八识规矩颂有必要学吗
《八识规矩颂学记》
第一个是《八识规矩颂》能够帮助我们树立正确的见地，让我们能够从此不再作情绪和习气的奴隶，拥有快乐自在的人生。所以我们学习一切佛法都不是为了去做学问，虽然《八识规矩颂》是中级檀讲师班的课程，但是我们不是为了考试、或者说增加一种知识，而是为了学习实修的方法，能够让我们断烦恼、破见惑。玄...
浅聊唯识《八识规矩颂》
八识规矩颂，为什么要依这种程序理解呢？这是因为人类平常能觉察到的识，多半是第六识，如我们的各种奇奇怪怪的思想，各种感情等心理作用，这些都是人的第六识的功能，这不只是佛法能说明，世间学术也都能说到。若单讲第六识，对于有些事实上，还有讲不通说不明的地方，六识以六根为依，以显色与...
法相宗书名:八识规矩颂义贯、六离合释法式义贯
为了系统地研习唯识学，建议初学者从“大乘百法明门论”开始，接着阅读“大乘广五蕴论”，然后学习“因明入正理论”和“唯识三十论颂”，此时研读八识规矩颂将更加清晰。随后，可以深入研习“观所缘缘论”、“六离合释”、《俱舍论》（法相学必备）、《解深密经》、《瑜伽师地论》和《摄大乘论...
《八识规矩颂学记》11.15
为了自他一切有情速速从六道轮回的生死苦海之中解脱出来,所以我们继续来共同学习《八识规矩颂》。 这是讲前五识心王生起的时候,就会有三十四个心所法跟随而生起——就好像国王要出巡的时候,有很多大臣跟随一样,同样的,心王法生起来,心所法也会随从而生起。跟随前五识心王生起的心所法,是遍行心所五个、别境...
唯识入门最好的书
2、八识规矩颂，可以参考圣严法师的探索识界──八识规矩颂讲记，对八识有个大概了解以后，就可以看看唯识三十论了。3、唯识三十论，有很多讲记，找一个觉得相应的就好。可以学习到三能变，是解释赖耶缘起的重要著作。4、成唯识论，这本书是唯识综合叙述最权威的著作，而且是玄奘大师时期汇集的书，所...
八识规矩颂的第八识后去先来作主翁正确吗?
第八识不是说像大海一样蕴含无数滴水,而众生执一滴水为自己,所以八识没有彼此,是一体的状态,怎么还能去后先来做主翁呢? 你们说八识规矩颂的后去先来作主翁是不是和佛祖的教导有冲突?我个人理解第八识应该无所从来亦无所去和后去先来作主翁完全两回事,如果它可以有来去并做主翁那它就是万物之一了,而不是...
《八识规矩颂学记》
因为凡夫众生遍计所执，普遍地计较、计度、执着，所以执着于一切都是实我实法；要说到心，他也隐然认为有一个实在的、一个整体的东西，所以为了破这种执着、来深入地分析八识心王。八识心王是能变，万法为所变。能变，大家如果将来学《唯识三十颂》，就有讲到三种能变：赖耶能变、思量能变、了别能...
《八识规矩颂学记》
他以这个定为增上缘力,然后意识引起第八识中所含藏的那些地、水、火,这些种子都是第八阿赖耶识所变的。所以在神变之中,就能够变出水、火等等,这些种种产生这个实际的作用,都是属于什么?“定所引色”。原来你不了解这个原理,你觉得这很神奇、很神秘;你学了法相唯识就知道,这个是“定所引色”。 第四种是...
唯识论的学习顺序是什么?
1. 初学《八识规矩颂》，这是较短的基础文本，有助于初步了解唯识论的基本概念。2. 接着学习《百法明门论》，该书是唯识学的基础文献，有助于构建坚实的理论框架。3. 网络上可找到大愿法师对《八识规矩颂》的讲解，通过这些讲解可以方便地学习唯识学的基础知识。4. 避免一开始就直接学习“六经...
唯识论的学习顺序是什么?
先学《八识规矩颂》，因为比较短。再学《百法明门论》，这是基础。网上有大愿法师讲解《八识规矩颂》，大愿法师讲的同时也讲了许多唯识学的基础知识。从这里学起很方便。如果开始就学“六经十一论”就很难。有一定基础后，在学《唯识二十颂》、《唯识三十颂》，进一步再学《解深密经》及《成唯...
米林县止痛回答： 先学《八识规矩颂》,因为比较短.再学《百法明门论》,这是基础. 网上有大愿法师讲解《八识规矩颂》,大愿法师讲的同时也讲了许多唯识学的基础知识.从这里学起很方便.如果开始就学“六经十一论”就很难. 有一定基础后,在学《唯识二十颂》、《唯识三十颂》,进一步再学《解深密经》及《成唯识论》,乃至学深奥的《华严经》、《瑜伽师地论》 等等
董晓15788939205问： 您好,我想学习一下唯识学,请问该如何入手 - ？
米林县止痛回答： 唯识学名相较多,学起来比较费劲.入手可以看《百法明门论》和《八识规矩颂》,相对比较简单.经中《楞伽经》、《华严经》是有必要了解的,《瑜伽师地论》有时间可以看一看.另外南怀瑾先生讲解的《唯识与中观》集合很多唯识经典的概要,讲解深入浅出,可以一读.我们学佛研究经纶是为了指导修行,使我们更快走入成佛的道路.而唯识的修行方法五重唯识观、四寻思四如是智等修行方法较繁琐,目前很少人能修成了.更何况目前唯识学者多不重视修行,容易走偏,攻击《 楞严经》、《大乘起信论》是伪经,故我劝您不要过于相信目前学者的言论.佛法本身是不可思议的,要突破我们的第六意识思维逻辑,不能用一般世间的研究方法做学问.故一定要真修实证,才能明白佛陀所传的教诲.
董晓15788939205问： 罗列几本较为有名的佛家经典,如《金刚经》!! - ？
米林县止痛回答： 经典:《心经》、《金刚经》、《摩诃般若波罗密经》、《法华经》、《华严经》、《楞严经》、《地藏经》、《六祖法宝坛经》、《解深密经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《佛说阿弥陀经》、《宝箧印陀罗尼经》、《金光明经》、《...
董晓15788939205问： 什么前五识和第六意识? - ？
米林县止痛回答： 唯识学派,早期弥勒菩萨、无著菩萨这个时期,思想是比较众多,不过这个地方无著菩萨提出了一识的说法,他并没有强烈的去否定;到了天亲菩萨以后,特别是护法论师以后,这个唯识学派就确定安立了六识 ,就是你前五识跟第六识要作厘清...
董晓15788939205问： 《八识规矩颂》跟《百法》有什么区别? - ？
米林县止痛回答： 区别大了.八识规矩颂主要说'八识'.眼耳鼻舌身这是前五识,第六意识,第七末那识,第八阿奈耶识.作者:玄奘法师.
董晓15788939205问： 经典的道书与佛经来十本以上? - ？
米林县止痛回答： 入门经典 《太上感应篇》 《十善业道经》 《地藏本愿经》 《阿难问事佛吉凶经》 《沙弥律仪要略》 净土五经 《阿弥陀经》 《大乘无量寿经》 《观无量寿佛经》 《普贤行愿品》 《念佛圆通章往生论》 大乘经论 《八十华严》 《四十华严》 《法华经》 《楞严经》 《圆觉经》 〈梵网经〉〈当来变经〉〈清净心经〉〈大智度论〉 〈四十二章经〉〈八大人觉经〉〈殊胜志乐经〉 金刚般若 〈金刚经〉〈大般若经〉〈般若心经〉〈仁王经〉 法相唯识 〈八识规矩颂〉〈大乘起信论〉〈百法明门论〉〈唯识研究〉 祖师大德 〈印光大师〉〈六祖坛经〉〈四书蕅益解〉 因果典籍 〈了凡四训〉〈俞净意公遇灶神记〉〈阴骘文〉〈地狱变相图〉 开元道藏
董晓15788939205问： 佛经中的第八识是什么? - ？
米林县止痛回答： 八识规矩颂,是唐代玄奘大师所造.这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论之后,对于唯识学中的'八识',提纲携领所作出的总结.全部颂文,七言一句共四十八句,四句一颂分为十二颂,每三颂为一组,计四组.即前五识颂,第六识颂,第...
董晓15788939205问： 八识是什么? - ？
米林县止痛回答： 佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶.1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能.注意,眼睛只能看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了....
董晓15788939205问： 唯识学的经论都有哪些?？
米林县止痛回答： 六经:《解深密经》、《大方广佛华严经》、《如来出现功德经》、《大乘阿毗达磨经》、《楞严经》、《厚严经》.十一论:《瑜珈师地论》、《显扬圣教论》、《大乘庄严论》、《集量论》、《摄大乘论》、《十地经论》、《分别瑜珈论》、《观所缘缘论》、《唯识二十颂》、《辨中边论》、《阿毗达磨集论》.
董晓15788939205问： 唯识学的经论都有哪些? - ？
米林县止痛回答： 满意答案阿含5级2011-01-11六经:《解深密经》、《大方广佛华严经》、《如来出现功德经》、《大乘阿毗达磨经》、《楞严经》、《厚严经》.十一论:《瑜珈师地论》、《显扬圣教论》、《大乘庄严论》、《集量论》、《摄大乘论》、《十地经论》、《分别瑜珈论》、《观所缘缘论》、《唯识二十颂》、《辨中边论》、《阿毗达磨集论》. 追问: 百法明门论不是吗?八识规矩颂不是吗?我没听过有＂唯识二十颂＂,我只知道有唯识三十颂. 回答: 你说的都是,唯识二十颂、三十颂都有,如果真要认真去学,就重点看解深密经和瑜伽师地论.一个人的精力有限,全部的经论你没有足够的时间去研究,抓重点吧,朋友!
