八识规矩颂全文及译文
作者&投稿：定莉 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
急需顾炎武<与友人书>译文
人的学业,如果不是天天进取,那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上某些习气。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的费用，仍要广泛的猎取学问并详细考究，看到古人的观点，以便知道学问的正确与否，这样一来，差不多得到学问的十分之六七。...
《与友人论学书》的译文
我跑遍天下所见到的诗集和语录的刻本，堆几积案地到处皆是，简直是一片震耳的噪音，而问他们《周南》、《召南》、《雅》、《颂》的精义，却是说不出来的。在这样的时代而想贯彻我的主张，有谁肯听从呢？“高明的木匠不肯为拙劣的木工改变或放弃规矩，后羿不肯为蹩脚的射手改变其拉弓的标准。”...
求助《英国文学作品选读》译文
The Canterbury Tales (The Prologue) 译文 来源： 鲁卓Letitia的日志 夏雨给大地带来了喜悦，送走了土壤干裂的三月，沐浴着草木的丝丝经络，顿时百花盛开，生机勃勃。西风轻吹留下清香缕缕，田野复苏吐出芳草绿绿；碧蓝的天空腾起一轮红日，青春的太阳洒下万道金辉。小鸟的歌喉多么清脆优美，迷人的夏夜怎...
双流县司乐回答： 八识规矩颂,是唐代玄奘大师所造.这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论之后,对于唯识学中的'八识',提纲携领所作出的总结.全部颂文,七言一句共四十八句,四句一颂分为十二颂,每三颂为一组,计四组.即前五识颂,第六识颂,第...
侨利13836625923问： 八识规矩颂里去后来先作主公什么意思 - ？
双流县司乐回答： 先去来后做主公/翁; 这句话应该结合上下文来理解,原文四句是: 浩浩三藏不可穷 渊深七浪境前风 受熏持种根身器 去后来先做主公/翁; ————个人分析:这里的“去先来”,指的是:第八识.而第八识指的是:阿赖耶识. 人寿终的时候,...
侨利13836625923问： 《八识规矩颂》跟《百法》有什么区别? - ？
双流县司乐回答： 区别大了.八识规矩颂主要说'八识'.眼耳鼻舌身这是前五识,第六意识,第七末那识,第八阿奈耶识.作者:玄奘法师.
侨利13836625923问： 《八识规矩颂》里边讲:“浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风.”这句话用英语翻译的话应该怎么翻译呢! - ？
双流县司乐回答： 浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风 Vast Sanzo not poor, Yuanshen seven waves for the wind environment
侨利13836625923问： 八识规矩颂 哪些大师讲的不错 - ？
双流县司乐回答： 真可(1543~1603),明末僧人.字达观,晚号紫柏大师.门人尊他为紫柏尊者,是明末四大师之一.俗姓沈.吴江(今属江苏)人.
侨利13836625923问： 弟子规全文及解释是什么?？
双流县司乐回答： 《弟子规》总叙原文:弟子规,圣人训.首孝悌,次谨信.泛爱众,而亲仁.有余力,则学文.译文:弟子就是学生,规是规范.《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而...
侨利13836625923问： 竹赋原文及翻译 - ？
双流县司乐回答： 竹赋原文及翻译如下: 竹赋原文: 晦叔读书南斋之上.路折西南,万竹苍然.其偃蹇挫折者,如忠臣节士赴患难而不辞.其婵娟萧爽者,如慈孙孝子侍父祖而不违.其挺拔雄劲者,气毅色严,又如侠客与勇夫.其孤高介特者,格清貌古,又如...
