兑命曰学学半其此之谓乎翻译
学记三则《礼记》原文及翻译是什么?
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 兑命曰：“念终始典于学”，其此之谓乎！虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，...
其此之谓乎此指代为
学学半 《兑命》曰：学学半。其此之谓乎？学学半，里面的第一个“学”念xiao，第四声，动词，第二个“学”是名词。第一个指教人，第二个指学习，实际是指“教学相长”这条教学原则。该词出自《学记》：虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
教学相长的诗句有哪些
玉不琢，不成器;人不学，不知义。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰:"念终始典于学。"其此之谓乎!虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:"学学半。"其此...
故曰教学相长也的翻译
故曰教学相长也的翻译教是和学是相互促进的。原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也，《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎。译文：即使有美味的菜，不去品尝，就不知道...
虽有嘉肴翻译
⑿《兑(yuè)命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说”，指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。命，《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。⒀学学半：教人是学习的一半。第一个“学”读“xiào”，教的意思。⒁其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测...
其此之谓乎的之是什么意思(其此之谓也的之是什么意思)
出处：《虽有嘉肴》——西汉·戴圣（相传）原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？译文：尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它...
礼记学记原文及翻译
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 兑命曰：“念终始典于学”，其此之谓乎！虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，...
《学记》原文及注解
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强（qiǎng）也。故曰：教(念jiào)学相长（促进）也。《兑命》曰：“学学半。”（前一个“学”字音xiào，本字读作“斅”，意思是教育别人，后一个“学”字音xué，意思是向别人学习。）其此之谓乎？古之教者，家有塾...
说命曰小学半期辞职未和什么意思
你说的应该是这样的：《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？意思是《兑命》说“叫人是学习的一半。”说的大概就是这个道理吧？《兑命》读作yue（第四声，这里的“兑”通“说”，也读yue第四声，指的是殷商时期的贤相傅说）。第一个“学”是读作xiao（第四声，教的意思）。其此之谓乎的...
虽有嘉肴翻译
12.《兑(yuè)命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说”，指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。命，《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。13.学学半：教人是学习的一半。第一个“学”读“xiào”，教的意思。14.其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示...
错那县君为回答：[答案] 所以说:教和学是互相促进的,《兑命》说:教别人也是自己学习的一半.大概说的就是这个道理吧.
巨恒19631637053问： 翻译,《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎? - ？
错那县君为回答： 教别人也是自己学习的一半.大概说的就是这个道理吧
巨恒19631637053问： 其此之谓乎?《兑命曰?兑命》曰:学学半其此之谓乎?是什么意 ？
错那县君为回答： 《兑命》说:“教人学习,能收到相当于自己学习的一半效果.” 大概也就是说的这个意思吧.
巨恒19631637053问： 其此之谓乎?是什么意思？
错那县君为回答： 学学半,里面的第一个“学”念xiao,第四声,动词,第二个“学”是名词.第一个指教人,第二个指学习,实际是指“教学相长”这条教学原则. 该词出自《学记》:虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能反省也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.《兑命》曰:学学半,其此之谓乎! 由此可以得出,学学半 = 教学相长
巨恒19631637053问： 找出下面句中的通假字并解释. 《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎? “ ”通“ '意思: - ？
错那县君为回答：[答案] 3. 兑 说 指的是殷商时的贤相傅说.
巨恒19631637053问： 《虽有嘉肴中〔兑命》曰:“学学半”其此之谓乎?〕是什么意思 ？
错那县君为回答： 《尚书·兑命》说:教人是学习的一半.说的大概就是这个道理吧.
巨恒19631637053问： 虽有佳肴其此之谓乎的翻译 - ？
错那县君为回答：[答案] 原文: 《礼记·学记》:虽有佳肴⑴,弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶,弗学,不知其善也⑷.是故⑸学然后知不足,教然后知困⑹.知不足然后能自反⑺也;知困然后能自强⑻也.故⑼曰:教学相长⑽也.《兑命》曰:“学学半⑾.”其此之谓乎? 原...
巨恒19631637053问： <兑命>曰:＂学学半.＂其此之谓乎?是什么意思 - ？
错那县君为回答： 教人是学校一半.大概说的就是这个道理
巨恒19631637053问： 虽有至道,弗学,不知其善也.《兑命》曰:“学学半.” 意思翻译. - ？
错那县君为回答：[答案] 虽然有美味的食物,不去品尝,是不知道它的甘美的.虽然有最好的道理,不学习,是不知道它的好处的.所以学习之后才会知道自己的不足,教别人之后才会知道自己有理解不透彻的地方.知道了不足,这样之后才能反省自己;知道了...
巨恒19631637053问： 英语翻译把下列句子翻译成现代成语1.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.2.故曰:教学相长也.3.《兑命》曰:“学... - ？
错那县君为回答：[答案] 所以学习以后知道不足之处,教了别人以后知道不理解的地方.知道不足之处,这样以后能自我反省,知道不理解的地方,这样能够自我勉励.所以说,教和学时互相促进的.兑命中说,教是学习的一般,大概说的就是这个啊
