侠以武犯忌儒以文乱法
“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思
“儒以文乱法，侠以武犯禁”的意思是儒者凭借文献来扰乱国家的法制，侠士凭借武力来打破国家的禁令。这句话出自司马迁的《游侠列传记》，并非韩非子所说，而韩非子也坚持这样的观点，这是因为韩子非是法家的代表人，他站在法的立场上这样去揣度，秉持着“依法治国”的思想理念自成...
“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思?
以上引子的意思是：儒家利用文章扰乱法纪，狡辩颠倒黑白，游侠使用武力欺人违犯禁令，而君主却都要加以礼待，这就是国家混乱的根源。犯法的本该判罪，而那些儒生却靠着文章学说得到任用；犯禁的本该处罚，而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养。韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑...
侠以武犯忌,儒以文乱法什么意思
韩非一句“儒以文乱法，侠以武犯禁”，是历代封建统治者推崇的治世法则。历代封建统治者，对文人和侠客是能拉拢使用最好，否则格杀勿论。可是，在中国历史上有着太多“以文乱法”、“以武犯禁”的事情，那些以文唤起民众，或者呼吁变法的人，在现今时代被誉为“民主先锋”；而那些以暴力来解决问题...
“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思?
1."儒以文乱法，而侠以武犯禁"这句话出自《韩非子·五蠹》。2.原文指出，文人们总是通过文章来扰乱法制，侠客们总是用武力来触犯律例。3.这句话的含义是，儒家利用文章和学说来扰乱法纪，游侠则通过武力来违犯禁令。4.在《五蠹》这篇文章中，韩非子通过对比古今社会，指出这五种社会蛀虫是导致国...
五蠹儒以文乱法原文及翻译
五蠹是指的五种危害国家的蛀虫，包括儒学人士、纵横家、游侠、逃避兵役的人、商人。儒以文乱法，侠以武犯禁。群臣之言外事者，非有分于从衡之党，则有仇雠之忠，而借力于国也。行货赂而袭当涂者则求得，求得则私安，私安则利之所在，安得勿就？是以公民少而私人众矣。聚敛倍农而致尊过耕战之...
“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思?
1. 韩非子在《五蠹》中提出“儒以文乱法，侠以武犯禁”的观点，反映了古代知识分子和武士阶层的行为方式与社会规范之间的冲突。2. 他认为，儒家学者通过文学作品的传播，可能会对既定的法律和秩序产生质疑，而武士则可能通过武力行动来挑战现状。3. 韩非子之所以有这样的看法，是因为在古代，文人和武士...
五蠹原文及翻译儒以文乱法
五蠹原文及翻译儒以文乱法如下：儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先王以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；吏之所诛，上之所养也。法、趣、上、下，四相反也，而无所定，虽有十黄帝不能治也。故行仁义者非所誉，誉之则...
“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思?
韩非子作为一名有名的思想家，他曾经在《五蠧》中说"儒以文乱法，侠以武乱纪"。意思就是说读书人通常靠写文章靠散播思想去扰乱法纪，而习武之人通常用武力扰乱朝纲。韩非子为什么这么说呢，其实是有原因的。因为古往今来，文人和武人若要反抗或者扰乱法纪，都是要利用自己擅长的事情去做的。一、...
韩非子说“儒以文乱法,侠以武犯禁”,为什么这么说?
“儒以文乱法，侠以武犯禁”的意思是儒者凭借文献来扰乱国家的法制，侠士凭借武力来打破国家的禁令。这句话出自司马迁的《游侠列传记》，并非韩非子所说，而韩非子也坚持这样的观点，这是因为韩子非是法家的代表人，他站在法的立场上这样去揣度，秉持着“依法治国”的思想理念自成...
“儒以文乱法,侠以武犯禁”,韩非子为什么这么说?
“儒以文乱法，侠以武犯禁”的意思是儒者凭借文献来扰乱国家的法制，侠士凭借武力来打破国家的禁令。这句话出自司马迁的《游侠列传记》，并非韩非子所说，而韩非子也坚持这样的观点，这是因为韩子非是法家的代表人，他站在法的立场上这样去揣度，秉持着“依法治国”的思想理念自成...
永清县利胆回答： 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 整句话的意思是说,文人们总是靠笔杆子扰乱法制,侠客们总是用暴力触犯律例.韩非子是法家的大名人,非常反感这些文人和侠客,觉得好好的社会秩序都被这些人给搞坏了,而一个稳定的社会秩序应该是高于一切的.可是,在中国历史上有着太多“以武犯禁”的事情,那些以暴力来解决问题的人当中,也不乏有勇有谋的豪杰之辈,千百年来一直得到人们的景仰.司马迁在《史记·刺客列传》里特地给一些“以武犯禁”的人以大量笔墨.
龚盛13012376334问： “儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪? - ？
永清县利胆回答：[答案] 儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养--韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫,而蠧就是蛀虫的意思.在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 ...
龚盛13012376334问： 问“武以侠犯禁,文以儒乱法”的详细解释 - ？
永清县利胆回答： 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 勇武的人会因一时愤怒违反法规,而一些文人会设计、利用法规的不足,或散布一些不利时局的文章扰乱人心. 不过, 古人过于惜字的习惯实在不好.所以我认为正确的表达应该是“武以伪侠犯禁,文以假儒乱法.”或者“伪侠以滥武犯禁,假儒以虚文乱法.”别看只是几个字,但如果概念不分清楚的话,就会泥沙俱下,更会鱼目混珠. 来源秋雁南回(www.backbird.com) 原文:http://www.backbird.com/dispbbs_60_353153_1_2.html
龚盛13012376334问： “儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪?什么意思? - ？
永清县利胆回答： 儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也 夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养--韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫,而蠧就是蛀虫的意思.在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 “儒生”!以上引子的意思是:儒家利用文章扰乱法纪,狡辩颠倒黑白,游侠使用武力欺人违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源.犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养.
龚盛13012376334问： 儒以文乱国,侠以武犯禁,是谁提出来的? - ？
永清县利胆回答： 韩非子 .应为“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 韩非子在《五蠹》中说的
龚盛13012376334问： 《史记》“韩子曰:儒以文乱法,而侠以武犯禁”二者皆讥,而学士? ？
永清县利胆回答： 韩非子说:“儒者通过文献扰乱国家法度的方式,而游侠 通过暴力触犯国家禁令.”儒者和游侠这两种人都会受到人 们的讥讽,而儒者却多被世人称道.那些通过权术来...
龚盛13012376334问： 侠以武犯禁的前一句是什么 - ？
永清县利胆回答： 儒以文乱法
龚盛13012376334问： 《游侠列传》序 的原文谁有?就是《史记》里面的,要原文. - ？
永清县利胆回答：[答案] 游侠列传序 史记 韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁.”二者皆讥,而学士多称于世云.至如以术取 宰相卿大夫,辅翼其世主,功名俱着于春秋,固无可言者.及若季次、原宪,闾巷人也,读 书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之.故季...
龚盛13012376334问： 儒以文乱法,侠以武犯禁怎么讲?？
永清县利胆回答： 文人们总是靠笔杆子扰乱法制,侠客们总是用暴力触犯律例.
龚盛13012376334问： 急求:韩非子《五蠹》 里的 :法趣上下,四相反也,而无所定.整句现代文怎么翻译? - ？
永清县利胆回答： 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也.夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养.故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也.法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有十黄帝不能治也.故行...
