五蠹节录儒以文乱法
韩非子的五蠹用繁体字翻译全文
此五者邦之蠹也。人主不除此五蠹之民不养耿介之士则海内虽有破亡之国削灭之朝亦勿怪矣繁体: 韩非子·五蠹原文 儒以文乱法侠以武犯禁而人主兼礼之此所以乱也。夫离法者罪而诸先王以文学取犯禁者诛而群侠以私剑养。故法之所非君之所取吏之所诛上之所养也。法、趣、上、下四相反也而无所定虽有十...
以武犯禁什么意思
韩非子在《五蠹》中说：“ 儒以文乱法，侠以武犯禁。”整句话的意思是说，文人们总是靠笔杆子扰乱法制，侠客们总是用暴力触犯律例。韩非子是法家的大名人，非常反感这些文人和侠客，觉得好好的社会秩序都被这些人给搞坏了，而一个稳定的社会秩序应该是高于一切的。可是，在中国历史上有着太多“以...
儒以文乱国,侠以武犯禁,是谁提出来的?
韩非子 。应为“ 儒以文乱法，侠以武犯禁。” 韩非子在《五蠹》中说的
韩非子为什么反感儒以文乱法,侠以武犯禁?
武者的悖论：以武犯禁的侠义与法度 韩非子在《五蠹》中的警言揭示了深刻的社会冲突：“儒以文饰法，侠以武破禁”，看似对立的两端，却在历史的长河中交织出独特的画卷。这位法家巨擘痛斥文人的理论纷争扰乱法制，侠士的铁腕手段挑战规则，他认为秩序的稳定是至高无上的基石。然而，历史并不乏以武力...
文言文三蠢
1. 《五蠢》文言文翻译 五蠹(节选) 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。 夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养。故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也。 法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有十黄帝不能治也。故行仁义者非所誉,誉之则害功;文学...
儒以文乱法下一句
1. 侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。2. 根据查询百度汉语显示告销，儒以文乱法下一句是侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。3. 出自韩非子·五蠹罩含【作者】韩非【朝代】先秦。4. 韩非子生于周赧王三十五年（约公元前280年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子...
以文乱法的意思是什么?
【拼音】 yǐ wén luàn fǎ 【解释】 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。【出处】 《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”【例子】【相关】百度“以文乱法”
以文乱法的意思解释
以文乱法的意思： [yǐwénluànfǎ] 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。以文乱法百科解释： 以文乱法，是一句成语，意思是引用古代文献，扰乱国家法令。出处在《韩非子·五蠹篇》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”以文乱法的详细解释： 以文乱法 [yǐ wén luàn fǎ...
有关于韩非子·五蠹的问题
而国家需要的官吏却数以百计；如果一定要任用忠贞信义之士。那么合格的人就会不敷需要；合格的人不敷需要，那么能够把政事治理好的官就少，而会把政事搞乱的官就多了。所以明君的治国方法，在于专 实行法治，而不寻求有智的人；牢牢掌握使用官吏的权术。而不欣赏忠信的人。这样，法治就不会遭到破坏而...
韩非子 五蠹 的翻译!!!
是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。古时男子不须耕种，野生的果实就足够食用；妇女不须纺织，禽兽的毛皮就足够穿着。不需要做费力...
静乐县艾诺回答： 《韩非子·五蠹》是战国时期韩非子所著的一篇文章,它通过描述五种蠹害来批判儒家学说中文乱法的现象.以下是原文及翻译:原文:夫五蠹者,所以腐金石木,毁屋宇城郭,残生类也.今有儒者,以文辞之美,口辩之巧,以惑天下之民,使之不修其身而务学其言.故学者不惟不修其身,且以文乱法,以言妨礼.故曰:儒者五蠹之类也.翻译:五蠹是一种能腐蚀金属、石头、木头,破坏房屋、城墙和伤害生物的害虫.现在有些儒家学者,以其辞藻华美、口舌巧妙,欺骗百姓,使他们不注意修身养性,而只注重学习言辞.因此这些学者不仅不修身养性,还以文字混淆法律、用言语违背礼仪.所以说,儒家学者就像五蠹一样危害社会.
籍宇13512477452问： “儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思? - ？
静乐县艾诺回答： 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 整句话的意思是说,文人们总是靠笔杆子扰乱法制,侠客们总是用暴力触犯律例.韩非子是法家的大名人,非常反感这些文人和侠客,觉得好好的社会秩序都被这些人给搞坏了,而一个稳定的社会秩序应该是高于一切的.可是,在中国历史上有着太多“以武犯禁”的事情,那些以暴力来解决问题的人当中,也不乏有勇有谋的豪杰之辈,千百年来一直得到人们的景仰.司马迁在《史记·刺客列传》里特地给一些“以武犯禁”的人以大量笔墨.
籍宇13512477452问： 问“武以侠犯禁,文以儒乱法”的详细解释 - ？
静乐县艾诺回答： 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 勇武的人会因一时愤怒违反法规,而一些文人会设计、利用法规的不足,或散布一些不利时局的文章扰乱人心. 不过, 古人过于惜字的习惯实在不好.所以我认为正确的表达应该是“武以伪侠犯禁,文以假儒乱法.”或者“伪侠以滥武犯禁,假儒以虚文乱法.”别看只是几个字,但如果概念不分清楚的话,就会泥沙俱下,更会鱼目混珠. 来源秋雁南回(www.backbird.com) 原文:http://www.backbird.com/dispbbs_60_353153_1_2.html
籍宇13512477452问： 儒以文乱法是什么意思 ？
静乐县艾诺回答： 这句话出自于韩非子的《五蠹》,它的意思是指文人用笔墨来扰乱政法
籍宇13512477452问： 请问有谁能将韩非子<<五蠹>>儒以文乱法....亦勿怪矣.翻译告诉我啊,搜索不到谢谢啊! - ？
静乐县艾诺回答： 儒家利用文献扰乱法纪,游侠使用武力违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源.犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养.所以,法令反对的,成了君主...
籍宇13512477452问： 韩非子五蠢译文 - ？
静乐县艾诺回答： 五 蠹(节 选) 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也.夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养.故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也.法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有...
籍宇13512477452问： “儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪?什么意思? - ？
静乐县艾诺回答： 儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也 夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养--韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫,而蠧就是蛀虫的意思.在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 “儒生”!以上引子的意思是:儒家利用文章扰乱法纪,狡辩颠倒黑白,游侠使用武力欺人违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源.犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养.
籍宇13512477452问： “儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪? - ？
静乐县艾诺回答：[答案] 儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养--韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫,而蠧就是蛀虫的意思.在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 ...
籍宇13512477452问： 急求:韩非子《五蠹》 里的 :法趣上下,四相反也,而无所定.整句现代文怎么翻译? - ？
静乐县艾诺回答： 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也.夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养.故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也.法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有十黄帝不能治也.故行...
籍宇13512477452问： 中国的侠文化历史悠长,“侠”这一概念最早见于战国时韩非子的《五蠹》:“儒以文乱法,侠以武犯禁.”这里的法和禁指国家的法律制度.韩非子站在法... - ？
静乐县艾诺回答：[答案] (1)C 根据文意可知,A、B、D三项是人们喜欢侠的原因,而C项是人们喜欢侠的表现.故本题应选C. (2)D 理解错误,根据文章第四段的“…所谓拯世济难.这就是侠能够被接受或者代代相传(薪火相传)的心理基础”可知,D项与原文不符. (3)B “...
