文以文乱法
韩非子说“儒以文乱法,侠以武犯禁”,为什么这么说?
“儒以文乱法，侠以武犯禁”的意思是儒者凭借文献来扰乱国家的法制，侠士凭借武力来打破国家的禁令。这句话出自司马迁的《游侠列传记》，并非韩非子所说，而韩非子也坚持这样的观点，这是因为韩子非是法家的代表人，他站在法的立场上这样去揣度，秉持着“依法治国”的思想理念自成...
“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思?
韩非子作为一名有名的思想家，他曾经在《五蠧》中说"儒以文乱法，侠以武乱纪"。意思就是说读书人通常靠写文章靠散播思想去扰乱法纪，而习武之人通常用武力扰乱朝纲。韩非子为什么这么说呢，其实是有原因的。因为古往今来，文人和武人若要反抗或者扰乱法纪，都是要利用自己擅长的事情去做的。一、...
以什么乱什么成语
以文乱法】文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。以紫乱朱】比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。以假乱真】以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。以伪乱真】把假的混在真的里面，使真假不分。
儒家以文乱法是什么意思?
儒家以文乱法，指的是在治理社会过程中，重视文字和规范的影响，在文化的熏陶下约束人们的行为。在儒家看来，法律虽然可以起到一定的约束作用，但它的实施过程中难免会留下漏洞和不公，而文化习俗则是一种更为深入人心的规范方式。儒家所强调的是文化的引导和道德的规范，通过文化教化影响人们的行为方式...
“儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪?什么意思?
回答：儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也 夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养 --韩非子 《五蠧》 韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫,而蠧就是蛀虫的意思。在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 “儒生”! 以上引子的意思是:儒家利用文章扰乱法纪,狡辩颠倒...
五蠹儒以文乱法原文及翻译
五蠹儒以文乱法原文及翻译如下: 儒家利用文献扰乱法纪,游侠使用武力违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源。犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养。所以,法令反对的,成了君主重用的;官吏处罚的,成了权贵豢养的。 法令反对和君主重用...
韩非子为什么会说“儒以文乱法,侠以武犯禁”?
尽管历朝历代的统治者都以“儒学”的面目示人，但是，他们往往会应用法家，作为自己内在统治的逻辑。法家宗师韩非子，说过一句非常著名的话，叫做“儒以文乱法，侠以武犯禁”。韩非子为什么会这么说？这当然还要从法家思想的基本内核开始谈起。法家的“法”究竟是什么法...
五蠹儒以文乱法
五蠹原文及翻译如下：1. 儒家利用文献扰乱法纪，游侠使用武力违犯禁令，而君主却都要加以礼待，这就是国家混乱的根源。Translation: Confucian scholars use literature to disrupt the law and order, while the knights-errant use force to break the laws, yet the rulers treat them with respect,...
儒以文乱法下一句
儒以文乱法下一句是侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。出自韩非子·五蠹【作者】韩非【朝代】先秦。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今...
“儒以文乱法,侠以武犯禁”,为什么古代禁武不禁儒?
春秋时期，是我国文化史上最灿烂的时期，曾经出现过诸子百家，各种学说百家争鸣，但是随着时间的推移，有一些非常利于统治者统治的学说，就被流传光大下来，比如儒学派，而一些不利于统治者地位的学说，就遭受到了多次打击了，比如武学派。“儒以文乱法，侠以武犯禁”最早提出来的人是千古一帝秦始皇，秦国...
保靖县氨肽回答： 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 整句话的意思是说,文人们总是靠笔杆子扰乱法制,侠客们总是用暴力触犯律例.韩非子是法家的大名人,非常反感这些文人和侠客,觉得好好的社会秩序都被这些人给搞坏了,而一个稳定的社会秩序应该是高于一切的.可是,在中国历史上有着太多“以武犯禁”的事情,那些以暴力来解决问题的人当中,也不乏有勇有谋的豪杰之辈,千百年来一直得到人们的景仰.司马迁在《史记·刺客列传》里特地给一些“以武犯禁”的人以大量笔墨.
冀环19321897126问： 问“武以侠犯禁,文以儒乱法”的详细解释 - ？
保靖县氨肽回答： 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 勇武的人会因一时愤怒违反法规,而一些文人会设计、利用法规的不足,或散布一些不利时局的文章扰乱人心. 不过, 古人过于惜字的习惯实在不好.所以我认为正确的表达应该是“武以伪侠犯禁,文以假儒乱法.”或者“伪侠以滥武犯禁,假儒以虚文乱法.”别看只是几个字,但如果概念不分清楚的话,就会泥沙俱下,更会鱼目混珠. 来源秋雁南回(www.backbird.com) 原文:http://www.backbird.com/dispbbs_60_353153_1_2.html
冀环19321897126问： “儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪?什么意思? - ？
保靖县氨肽回答： 儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也 夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养--韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫,而蠧就是蛀虫的意思.在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 “儒生”!以上引子的意思是:儒家利用文章扰乱法纪,狡辩颠倒黑白,游侠使用武力欺人违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源.犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养.
冀环19321897126问： 《韩非子·五蠹》儒以文乱法原文及翻译 - ？
保靖县氨肽回答： 《韩非子·五蠹》是战国时期韩非子所著的一篇文章,它通过描述五种蠹害来批判儒家学说中文乱法的现象.以下是原文及翻译:原文:夫五蠹者,所以腐金石木,毁屋宇城郭,残生类也.今有儒者,以文辞之美,口辩之巧,以惑天下之民,使之不修其身而务学其言.故学者不惟不修其身,且以文乱法,以言妨礼.故曰:儒者五蠹之类也.翻译:五蠹是一种能腐蚀金属、石头、木头,破坏房屋、城墙和伤害生物的害虫.现在有些儒家学者,以其辞藻华美、口舌巧妙,欺骗百姓,使他们不注意修身养性,而只注重学习言辞.因此这些学者不仅不修身养性,还以文字混淆法律、用言语违背礼仪.所以说,儒家学者就像五蠹一样危害社会.
冀环19321897126问： 儒以文乱法是什么意思 ？
保靖县氨肽回答： 这句话出自于韩非子的《五蠹》,它的意思是指文人用笔墨来扰乱政法
冀环19321897126问： 以什么乱什么成语 - ？
保靖县氨肽回答： 1. 以文乱法】文:指儒家的经典.引用儒家的经典,非议国家法令.2. 以紫乱朱】比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子.3. 以假乱真】以:用;乱:混乱.用假的东西去冒充或混杂真的东西.4. 以伪乱真】把假的混在真的里面,使真假不分.
冀环19321897126问： “儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪? - ？
保靖县氨肽回答：[答案] 儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养--韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫,而蠧就是蛀虫的意思.在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 ...
冀环19321897126问： 侠以武犯禁的前一句是什么 - ？
保靖县氨肽回答： 儒以文乱法
冀环19321897126问： 《史记》“韩子曰:儒以文乱法,而侠以武犯禁”二者皆讥,而学士? ？
保靖县氨肽回答： 韩非子说:“儒者通过文献扰乱国家法度的方式,而游侠 通过暴力触犯国家禁令.”儒者和游侠这两种人都会受到人 们的讥讽,而儒者却多被世人称道.那些通过权术来...
冀环19321897126问： 关于文字的成语大全 - ？
保靖县氨肽回答： 咬文嚼字 一纸空文 以文会友 以文乱法 一文不名 质非文是 主文谲谏 弃文存质 弃文就武 一文不值 半文半白 半文不白 不名一文 不直一文 出文入武 单文孤证 雕文刻镂 雕文织采 多文强记 烦文缛礼 飞文染翰 分文未取 黼黻文章 膏粱文绣 高文大册 ...
