使人之所欲莫甚于死者中之的意思
使人之所欲莫甚于死者的翻译是什么?
译文：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢？出自：战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲...
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也是什么意思
意思是：如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？出自《鱼我所欲也》（选自《孟子·告子上》），原文选段：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则...
“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”是什么意思?
意思：是因为有比生命更想要的，有比死亡更厌恶的。出自：战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段：使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。释义：如果人...
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者...
意思：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？出自：战国 孟子《孟子·告子上 鱼我所欲也》原文选段：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不...
所恶有甚于死者,非独贤者有是心也
原文节选：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，...
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也,是人之所无魔神欲死...
是说 如果有人把生命看的比什么都重要，则为了生命，什么都做得出来，不择手段，利用一切可以利用的手段去求生。而人又无魔神之能，却寄希望于魔神等虚无飘渺的东西，结果却没有得到庇佑，那么凡是可以避害的手段为何不去做。信谁都不如信自己，靠自己。
鱼我所欲也中如使人之所欲莫甚于生中甚什么意思
《鱼我所欲也》中“如使人之所欲，莫甚于生”中“甚”，意思为超过、胜过。原句：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！：翻译为：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果...
“使人之所恶莫甚于死者”中“之”是什么意思?
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
孟子三则原文
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由...
鱼我所欲也中非独贤者有是心也中的是心指什么
“非独贤者有是心也”的“心”意思是：天性，本性。“非独贤者有是心也”意思是并非只是贤人有这种本性。出处：战国孟子《鱼我所欲也》选段：使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有...
吴桥县奥沙回答：[答案] 你好,“之”是结构助词“的” 让人的所厌恶的东西没有超过死的. “所恶＂是所字结构,是名词性的,所以这里的”之“不是主谓之间取消句子独立性,而是结构助词,”人之所恶“就是”人的讨厌的东西“ 希望能帮到你,满意望采纳,谢谢
霍砖19217735719问： 如使人之所欲莫甚于生中的之是什么意思 - ？
吴桥县奥沙回答：[答案] 加入人的欲望没有比生存更重要的,“之所”可以看成一个固定结构,翻译成“的”,也可以理解成“人之 所欲”,即“人的 欲望”这样.
霍砖19217735719问： “如使人之所欲莫甚于生”中“之”的意思如题 谢谢了巨难了,老师都解释不了 - ？
吴桥县奥沙回答：[答案] 在这句话中是为了凑足音节,没有实在意义.
霍砖19217735719问： 使人之所恶莫甚于死者中之字的用法是什么 - ？
吴桥县奥沙回答：[答案] 的
霍砖19217735719问： 如使人之所欲莫甚于生中的之是什么意思 - ？
吴桥县奥沙回答： 加入人的欲望没有比生存更重要的,“之所”可以看成一个固定结构,翻译成“的”,也可以理解成“人之 所欲”,即“人的 欲望”这样.
霍砖19217735719问： 如使人之所欲莫甚于生和 人皆有之 中的'之” - ？
吴桥县奥沙回答：[答案] 1如使人之所欲莫甚于生 之,无意 ,取消句子独立性 .2 人皆有之 ,之 ,代词 ,这个.
霍砖19217735719问： 如使人之所欲莫甚于生的之的意思 - ？
吴桥县奥沙回答： 应该是取消句子独立,无义
霍砖19217735719问： 鱼我所欲也里的文言虚词有那些? - ？
吴桥县奥沙回答：[答案] 者不可得兼,舍生而取义者也 者也:语气词复用,与“也”意思相同. 使人之所恶莫甚于死者 莫:副词,没有. 死亦我所恶 亦:副词,与前有所不同,这里是“固然”“本来”的意思. 如使人之所欲莫甚于生 如使:同意复用的假设连词,“假使”的...
霍砖19217735719问： 鱼我所欲也中的“如使人之所欲莫甚于生.辟患者何不为也”假设句隐含着什么意思?“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚... - ？
吴桥县奥沙回答：[答案] 这两个排比的意思是: 假如人最大的欲望莫过于生存,那么凡是可以让自己生存的手段有什么不能用的. 假如人最大的畏惧莫过于死亡,那么凡是会让自己死亡的因素有什么不能躲避的. 隐喻一个观念:就是人有一些比生死看的更重的东西, 在儒家...
霍砖19217735719问： 鱼我所欲也中如使人之所欲莫甚于生中于是什么意思 ？
吴桥县奥沙回答： 译文:加入人的欲望没有比生存更重要的,“之所”可以看成一个固定结构,翻译成“的”,也可以理解成“人之 所欲”,即“人的 欲望”这样. 出自: 鱼我所欲也 朝代...
