佛说五十种阴魔
佛经上讲的50种阴魔具体指社么
一，蕴魔，色等五蕴，为众恶之渊薮，障蔽正道，害慧命者。二，烦恼魔，贪等烦恼，迷惑事理，障蔽正道，害慧命者。三，业魔，杀等恶业，障蔽正道，害慧命者。四，心魔，我慢之心，障蔽正道，害慧命者。五，死魔，人之寿命有限，妨修道，害慧命者。六，天魔，欲界第六天主作种种之障碍，害人之...
五十阴魔是什么
五十阴魔，出自《楞严经》，是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中，都指出了该修行人所经历过的心理上的现象，及引起该种现象之原因。也指出了该修行人由于执著境界，而生起的种种困难，及对此境界之误解。《楞严经》，大乘佛教经典，全名《大佛顶如来密因修证了义...
五十阴魔是什么。怎么克服?
克服五十阴魔的根本方法是真真正正地学佛念佛。这包括深入学习佛法，实践佛的教诲，如戒律、慈悲、智慧等，以及坚持念佛号，如阿弥陀佛等。通过这样的修行，可以净化心灵，增强正念，从而在面对阴魔时能够保持清醒和觉察，不被其迷惑。此外，修行者还需在生活的方方面面都做到如法，使自己的行为与佛的教诲...
五十阴魔的五十阴魔表解
五阴妄想之源中间十境五浊色阴坚固妄想1.身能出碍 2.内彻拾虫 3.精魄离合 4.境变佛现 5.空成宝色6.暗中见物 7.身同草木 8.遍见无碍 9.遥见遥闻 10.妄见妄说 劫浊受阴虚明妄想1.抑己悲生 2.扬己齐佛 3.定偏多忆 4.慧偏多狂 5.历险生忧6.觉安生喜 7.见胜成慢 8.慧安...
五十阴魔的介绍
五十阴魔，出自《楞严经》，是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中，都指出了该修行人所经历过的心理上的现象，及引起该种现象之原因。也指出了该修行人由于执著境界，而生起的种种困难，及对此境界之误解。
《楞严经·五十种阴魔》简释297
在《楞严经·五十种阴魔》中，一段重要章节揭示了修行者可能面临的挑战：【尔时天魔，候得其便，飞精附人，口说经法。】这段经文警示我们，贪念和定力之间的微妙互动。当修行者看似接近成就，天魔便会伺机而动，寻找破绽。天魔的策略: 他们等待的“便”，即是我们内心深处的不稳定性，那是妄念可能...
佛法中所讲的魔有几种?
1、蕴魔：又作阴魔、五阴魔、五蕴魔、五众魔、身魔。即色、受、想、行、识等五蕴积聚而成生死苦果，此生死法能夺慧命。《楞严经》中详细讲述了五十种阴魔。2、烦恼魔：即为身中之百八等烦恼，能恼乱众生心神，夺取慧命，致不能成就菩提。3、死魔：能令众生四大分散，夭丧殒没，而使修行人...
浅说五十种禅定阴魔的内容介绍
楞严经》，虽老耄已至，终于在克服重重障碍后，以简要心法开显缜密辩证的义理，经历七十六个座圆满。为因应当前禅定学法的危机，方广文化编辑部先将《楞严经》末二卷的〈五十阴魔章〉整理成册出版，并取名为〈浅说五十种禅定阴魔〉，敬谨供养楞严会上佛菩萨，冀能发挥正本清源、辟邪显正之效。
浅说五十种禅定阴魔阴魔是心魔,还是真有魔众生来扰
心魔，确实是有。不过《楞严经》中也明确记载，有魔王，有魔子魔孙。以下是《楞严经》的一段经文：……汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此...
什么叫阴魔?
《楞严经》上有五十种 阴魔 之说。什么叫阴魔？这里说的阴魔就是把自己对自己生气、自己想不通、自寻烦恼，是名为阴魔，也就是把别人的是非、把别人对自己的不实之处、不良之处当成沉重的包袱压在身上，自己在一旁想不通，自寻烦恼，自找痛苦，就叫着阴魔。这种阴魔的产生，实际上是暗敌自伤，即...
西夏区盖瑞回答： 一,蕴魔,色等五蕴,为众恶之渊薮,障蔽正道,害慧命者.二,烦恼魔,贪等烦恼,迷惑事理,障蔽正道,害慧命者.三,业魔,杀等恶业,障蔽正道,害慧命者.四,心魔,我慢之心,障蔽正道,害慧命者.五,死魔,人之寿命有限,妨修...
产宁19423505736问： 浅说五十种禅定阴魔阴魔是心魔,还是真有魔众生来扰 - ？
西夏区盖瑞回答： 五十阴魔,出自《楞严经》,是五蕴所生的五十种阴魔的境界.经中对每一蕴讲了十种境界.每一种境界中,都指出了该修行人所经历过的心理上的现象,及引起该种现象之原因.也指出了该修行人由于执著境界,而生起的种种困难,及对此境界之误解.
产宁19423505736问： 佛经魔的种类 - ？
西夏区盖瑞回答： 请看楞严经,五十种阴魔.其中绝大多数是内魔,自身产生的.
产宁19423505736问： 佛教有没有介绍妖怪的? - ？
西夏区盖瑞回答： 分类方法不一样吧. 六道里,:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道 你说的妖怪应该属于饿鬼道和畜生道; 地藏经里面有提到饿鬼道. 大会期间,在大铁围山里的无量数的鬼王跟同阎罗天子一起,也来...
产宁19423505736问： 楞严经五十阴魔 - ？
西夏区盖瑞回答： 楞严经第九卷有详细描述修行禅定中的五十种魔相,称为五十阴魔.五十种魔相是分别是发生在五阴,即色阴、受阴、想阴、行阴、识阴的境界,每种各对应十种阴魔.都是于禅定中起妄念所生,这些妄念有正念...
产宁19423505736问： 楞严经中五十种阴魔如何对治 - ？
西夏区盖瑞回答： 楞严经中讲五十种阴魔时,就讲对治方法了,好好看看楞严经.如果看不懂,就看宣化上人讲的楞严经五十种阴魔,讲的非常详细.
产宁19423505736问： 佛教为什么不讲神通 - ？
西夏区盖瑞回答： 所以我们想想看,你看这个世间的人想都没想过,就是想了也没来学过,就是皈依佛门了,学了也不知道到底是啥.所以这个世间为什么比喻像苦海,没有说我们世界是乐海,为什么?是苦海,无明造业,大家都轮回在这种苦海里面.好在这个...
产宁19423505736问： 念佛持咒会遇哪些魔事? - ？
西夏区盖瑞回答： 印光大师鉴订 道高一尺,魔高一丈,是一定的.修行到功夫深了,难免没有魔来.魔有内魔,有外魔;外魔易退,内魔难降.如不能降,必要着魔;不但修功走失,亦且危险甚虞.若论降魔,约有四种方法. 一、要识魔相.凡着魔的人...
产宁19423505736问： 佛法禅宗中修行的最好境界是什么? - ？
西夏区盖瑞回答： 呵呵,如果依照《楞严经》上的记载,有五十阴魔会扰乱人的禅修.这五十阴魔分别是由:眼、耳、鼻、舌、身五根产生,每一根有十个魔王来扰乱.其实,这就是因五识而产生五十种魔镜,如果处理不当,则会堕于魔道,当以平常心对待.当阿难问佛如何来对置魔境,佛就教导,不管出现什么境界,即使再好的境界,如果产生欢喜心或者是因此而动清净心,那么好境也会变成魔境的.所以,不要执着于禅修中的种种境界,才是正确的做法.所以,真正最好的境界是如如不动,任何的外部境界都扰乱不了你的清净自性,明白了吗?
产宁19423505736问： 佛说的魔是什么 - ？
西夏区盖瑞回答： 楞严经中所言,五十重阴魔.认真读一读就知道佛所说的魔是什么了. 魔主要来自于自心衍生的贪嗔痴慢疑.身语意都清净了,内魔也随之熄灭.遇到外魔亦是有缘有情众生,可远离并功德回向之. 南无阿弥陀佛!
